– 宗教において、冗談の適切な場所と程度はどのようなものですか？
親愛なる兄弟よ、
まず初めに言っておきたいのは、預言者ムハンマド（peace be upon him）の生涯には、冗談が頻繁に登場したということです。この考えを裏付けるように、アンサール族のアンエス（ra）は次のように述べています。
「預言者ムハンマドは、子供たちと冗談を言うのが一番上手な人だった。」
預言者ムハンマド（peace be upon him）は、冗談やいたずらをするとき、一定の基準を遵守していました。
a.
冗談であっても、彼はいつも真実しか言わなかった。
b.
冗談であっても、彼は無駄な議論はしなかった。
c.
彼は人を怖がらせるような人ではなかった。
d.
彼は嘲笑したり、からかったりするような冗談は言わなかった。
預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）のように、彼もまた寛容の精神の持ち主であったため、サハバ（預言者ムハンマドの弟子）たちも冗談やいたずらをしていたようです。
人間の人格や尊厳を傷つけるあらゆる言葉や行動は、他者の権利を侵害することです。社会秩序は、すべての個人の権利を尊重し、彼らと親睦を深め、意見交換し、合意に達することによって維持されます。自分の権利が侵害されることを望まない人が、他者の権利を尊重することは避けられません。権利の尊重を確保するために、全能の神は人々の財産への侵犯を禁じているように、人間の尊厳を傷つけるあらゆる種類の嘲笑、悪口、嘘、中傷、噂話、その他の言葉による侵害も禁じています。これらには、多くの場合、相手を屈辱させるような行為や言葉による冗談も含まれ、それらは預言者ムハンマド（s.a.w.）の預言によって禁じられています。
「お兄ちゃんと喧嘩したり、からかったりしないで。」
（ティルミジ、善行、58）
冗談をよく言うあるサハバ（預言者ムハンマドの弟子）について、コーラン（Hadîd, 57/16）にも規定が下されています。
嘘と同意義のジョークは、それ自体が嘘であるから。
ハラーム
です。しかし
冗談
ただし、嘘、嘲笑、侮辱など、人を貶めるような意味でなく、度が過ぎない範囲でであれば、許容されます。
預言者ムハンマド（サッラッラフ・アレイヒ・ワ・サルラム）と彼に仕えた人々が、友人たちと冗談を言い合っていたことが伝えられています。アブー・フライラから：
アッサーブは、ラースール・アッラーフに、
「やラッスルッラー、あなたも私たちと冗談を言っているのですか。」
と彼らは言った。すると、預言者（ムハンマド）は言われた：
「私は真実しか語らない、正義以外のことは言わない。」
（ティルミジ、善行、57）
イブン・アッバースの伝承：
ある男が、
「神の使徒は冗談を言ったでしょうか？」
と尋ねた。
「はい。」
と私は答えました。
「では、預言者ムハンマドはどのように冗談を言ったのでしょうか？」
と述べると、彼は預言者ムハンマドの妻の一人にゆったりとした服を着せました。
「この服を着て、神に感謝しなさい。そして、スカートを花嫁のスカートのようにひきずって歩きなさい。」
と仰ったので、そうしました。
預言者ムハンマドの弟子、アブドゥッラー・ブン・アヌスから：
神の使徒は、人々の中で最も高潔な人格の持ち主でした。私にはアブ・ウマイルという兄弟がいました。使徒が来て私の兄弟を見ると、
「アブ・ウマイル、鳥は何をしているんだ？」
と尋ねていました。弟は鳥と遊んでいました。ある時、礼拝の時間が近づくと、預言者ムハンマドが私たちの家にいらっしゃり、敷物を敷くように命じ、預言者ご自身で敷物を掃き掃除し、水をかけ、その上で礼拝をささげられました。そして私たちは預言者の後ろで礼拝をささげました。その敷物は、ヤシの繊維で作られていました。
アニス・ブン・マリークの伝承：
ある男が預言者ムハンマドのところへやってきて、彼に自分のラクダに乗ってほしいと頼んだところ、預言者ムハンマドは、
「では、我々があなたを雌のラクダの仔に乗せてあげましょう。」
と彼は言った。アダムは、
「やラッスーラッラ、ラクダの子にどのように乗ればよいのでしょうか？」
と尋ねると、ラッスール・アッラーフは、
「すべてのラクダはメスラクダを産むのではないのか？」
と仰った。
預言者ムハンマドの弟子、アブドゥッラー・ブン・アヌスから：
ザヒールという名のベドウィンが、砂漠から預言者ムハンマドに贈り物を持ってきました。帰ろうとした時、預言者ムハンマドも彼に贈り物を与えました。
「ザヒールは砂漠に住む私たちを代表し、私たちは彼に代わって都市に住む人々を代表するのです。」
と仰った。彼は容貌が醜かったにもかかわらず、ラッスール・アッラーフ（平和と祝福あれ彼に）は彼をとても愛していた。彼が買い物に出かけた時、ラッスール・アッラーフ（平和と祝福あれ彼に）は彼の後を追いかけ、彼を抱きしめ、彼を人に見せないようにしていた。
「私は誰？」
と尋ねると、その男は帰ってきたときには使徒を認識し、背中を彼の胸から離しませんでした。
「この奴隷を買う人はいますか？…」
と尋ねると、男は
「やラッスーラッラー、あなたは私を価値のない人間だと見ているのですか。」
と仰った。ラッスールッラーフ（サッラッラフ・アレイヒ・ワ・サルラム）
「あなたは神の目に価値のない人間ではありません。神の目には、あなたは高貴な存在なのです。」
と仰るでしょう。
アネス（ラ）
「預言者ムハンマドは、妻たちといるとき、最も気さくで、最も冗談好きだった。」
と述べています。預言者ムハンマド（peace be upon him）は、よく微笑み、優しく冗談を言うことを好みました。
アイシャ（母）が語る：
「ある日、私は預言者ムハンマドと競争で走ったが、私が彼を追い抜いた。やがて私が太ってしまった時、彼は再び私と競争で走ったが、今度は彼が私を追い抜いた。」
ある日、アリーシャ（母）とスウェーデ（母）が預言者ムハンマド（平和あれ彼に）と共に食事をしていた時、スウェーデ（母）が…
「この料理は好きじゃない。」
と述べた。アーイシャ（ラ）：
「食べなければ、食べ物を顔に塗ってやるぞ。」
と述べた。この会話の最中、まずアフラ・アブドゥッラー・アブドゥルムッタルィブ（ハディースの伝承者）が、アフラ・アブドゥッラー・アブドゥルムッタルィブ（ハディースの伝承者）の顔に、次にアフラ・アブドゥッラー・アブドゥルムッタルィブ（ハディースの伝承者）がアフラ・アブドゥッラー・アブドゥルムッタルィブ（ハディースの伝承者）の顔に、それぞれ指で泥を塗って冗談を言い合い、預言者ムハンマド（ムハンマド）はそれを終始微笑みながら見ていた。
預言者ムハンマドの侍、スハーブが語ったところによると：
私は目が痛いのに、ナツメヤシを食べていました。それを見た預言者ムハンマドはこう言いました。
「目が痛いのに、どうしてイチジクを食べるの？」
と言った。すると私は：
「アッラーの使徒よ、私は痛くない方でしか食べることができません。」
私が答えると、私は預言者ムハンマドが歯を見せながら微笑んでいるのを見ました。
サハバの一人であるヌアイマン・アル＝アンサリ（ラ）は、冗談好きの人でした。メディナに新鮮な果物や牛乳が届くと、すぐにそれらを手に入れて、それを預言者ムハンマドに持っていき、
「アッラーの使徒よ、私はこれをあなたのために買って、贈り物として差し上げました。」
と彼は言った。数日後、その物の所有者がヌイマーンにその物の代金を請求したとき、彼はその人物を預言者ムハンマドのところへ連れてきて、こう言った。
「アッラーの使徒よ、この貧しい男の財産の代金を払ってあげてください。」
と言った。そして、ラッスール・アッラーフも
「ヌエイマンよ、お前はそれを私たちに贈り物として与えたのではないのか？」
と尋ねられたとき、ヌイマンはこう答えた。
「やラッスーラッラ、買う時にそのお金が手元になかったのです。あなたにもそれを食べてもらいたくて、買って持ってきたのです。」
そう言うと、ラッスール・アッラーフは笑ってそのお金を渡してくれた。
これらは可愛い冗談です。
度を越さず、他人を傷つけない限り、時々そのような冗談を言うことは推奨されます。少なめな、適切な冗談は、預言者ムハンマド（peace be upon him）も認めていました。しかし、冗談を頻繁にすることは避けるべきです。許容される行為の中には、継続すると罪に変わるものもあります。
冗談であっても、苦痛や不快感を与えるようなものは禁止されています。
預言者ムハンマド（ムハンマド）と彼の弟子たちがしたような冗談は、人を傷つけたり嘘をついたりするようなものではありません。そのような冗談は、人々の間の親睦を深めるものです。
しかし、どんなことでもそうですが、冗談も度が過ぎてはいけません。
手品や、人を殺傷したり傷つけたりする道具を使ったいたずらは危険なため禁止されています。
「兄弟姉妹（たとえ異母兄弟であっても）に危害を加える者は、
（脅かすために）
もし鉄で印を押されたなら、その人は鉄が取れるまで天使たちから呪われるだろう。」
「決してあなた方のうちの誰かが」
(宗教)
兄弟に銃を向けてはいけない。なぜなら、銃を向けた者は、悪魔がその銃を滑らせて、向けられた者が撃たれ、そのために地獄の淵に突き落とされるかもしれないことを知らないからだ。」
（リヤーズ・ウス・サーリヒーン、第3巻/293）。
夫が妻と冗談を言ったり、じゃれ合ったりすることは、二人の愛情を深めるので、推奨され、むしろ奨励されてさえいます。
（アブー・ダーウード、エデブ、84、85、149；イブン・マージ、ジハード、40；アフマド・ブン・ハンバル、II/352、364、3/67、5/32）。
また、皮肉を込めて嘲笑するような言葉遣いも、宗教的に適切ではありません。
それは、他人の権利を侵害するだけでなく、神の権利を侵害することにもなります。悪いことをしていることを知りながら、嘲笑的な態度で。
「なんて素晴らしいんだ！」
という意味です。皮肉な態度や言葉遣いは避けるべきです。
詳細はこちらをクリックしてください:
– 嘘をつくのは禁じられています。しかし、窮地に陥った場合はどうすれば良いのでしょうか？…
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
