親愛なる兄弟よ、
まさに、我々はあなた方の間に、あなた方の中から選ばれた使者を遣わしたのだ。彼はあなた方に我々の啓示を読み聞かせ、あなた方を清め、あなた方に書物と知恵を教えるであろう。
「われは、あなたがたの中から、あなたがたに啓典を読み聞かせ、心を清め、書物と知恵を教える預言者を遣わした。」
（2:151）
この節の後半では、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）が人々に聖典と知恵を教えることが述べられています。聖典とは…
クルアーン、
結局のところ、賢明さとは一般的に
彼の去勢手術
として説明されています。
（例えば、イブン・カシール『タフスィール・アル＝クルアーン・アル＝アズィーム』第1巻、196頁、サブーニー『サフワトゥット・タファースィール』第1巻、106頁を参照のこと）
クルアーンに
「啓示された啓示」
つまり
「朗読される、礼拝で読まれる啓示」
と言われます。しかし、預言者ムハンマド（さっららっと）に啓示されたのはこれだけではありません。それ以外にも、
「未啓示の啓示」
あります。つまり
「朗読されない、礼拝で読まれない啓示。」
この啓示は一種の霊感であり、それによって多くの知識を与えられ、多くの秘訣を教えられたのです。ハディース・クドゥシーもこの種の啓示に属します。
例として、次の聖句を見てみましょう。
あなたがたがヤシの木を切り倒したとしても、あるいはそのまま根付いた状態で残したとしても、それはすべてアッラーの御加護によることであり、アッラーは不義を働く者たちを恥辱に陥れるためである。
「あなたがたがヤシの木を一つでも伐採したり、そのまま残したりするのも、すべてアッラーの御許しによることであり、それは不義を働く者たちを恥辱に陥れるためである。」
（ハシュル、59/5）
預言者ムハンマド（平和あれ彼に）は、自分に背信したベニ・ナディール族のユダヤ人を包囲し、その際、戦術的な理由からいくつかの木を伐採させた。ベニ・ナディール族のユダヤ人たちは、
「やあムハンマド、あなたは地上で悪事を戒めるのに、どうしてヤシの木を伐採し、焼き払うのか？」
と言います。
（ベイダーヴィー、『アンヴァール・アル・タンズィール・ワ・アスラール・アル・タウィール』第2巻、480頁）
この聖句は、この件に関する噂に対する回答として下されたものです。
この節の表現から分かるように、論争の的となったヤシの木を伐採したのは、まさに神の許可によるものでした。クルアーンのどこにも、そのような場合にヤシの木を伐採することについて、事前に啓示された節はありません。従って、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）は、ヤシの木を伐採する許可を
未啓示の啓示
で取得しました。
ごあいさつと祈りを込めて…
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