親愛なる兄弟よ、
ハラール
「ハラール」とは、宗教的に行うこと、食べること、飲むことが禁じられていない、許されていることを意味します。アッラーと預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）が何かをハラールであると述べたり、それをすることに罪はないと告げたりすることは、その行為がハラールであることを示しますが、その行為や物が禁じられているという証拠がないことも、それがハラールであることを示します。なぜなら、物事の本質はハラールであるからです。したがって、何かは、宗教の明確な規定、禁じられたこと、原則に反しない限り、ハラールであり、正当です。
ハラーム
宗教用語として、明確な根拠に基づいて、神と預言者（ムハンマド）が断固として、そして拘束力のある方法で禁じている行為のことです。禁止が明確かつ断定的であれば「ハラーム」、より柔軟で穏やかな方法や弱い根拠に基づいていれば「マクルーフ」となります。
全能の神は、善く、清く、人間の健康に有益なものをハラール（許容）とし、悪く、汚く、有害なものをハラーム（禁じられた）と定めました。ハラームとする権限は、神のみに属します。クルアーンにはこう記されています。
「言わなさい。『アッラーが御自身の僕たちのために創造された装飾品と清浄な食料を、誰が禁じているのか？』言わなさい。『それらは、この世の生活において、特に復活の日において、信者たちのためのものである。』我々は、知識のある人々のために、このようにして啓典の節を明らかにするのである。」
（アル・アアラーフ、7/36）
と定められています。預言者も、コーランとコーラン以外の神から得た知識に基づいて、いくつかのものを禁じました。しかし、これも神の監督下で行われたことなので、神が禁じることの中に含まれると考えられます。したがって、神が許容したものを禁じたり、禁じたものを許容したりすることは、不敬です。
ハラーム（禁じられたもの）とハラームに繋がる手段を避けるべきであるのと同様に、ハラームの疑いのある仕事や利益からも距離を置くことが勧められています。預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）はこう言われました。
「ハラーム（禁じられたもの）は明らかであり、ハラール（許されたもの）も明らかである。その間には疑わしいものがある。疑わしいものを避ける者は、自分の宗教を守ったことになる。」
（ブハーリー、イマーン39、ブユウ2；ムスリム、ムサカト107、108参照）
不法な行為や不法な手段に良い意図や間接的な方法や手段があっても、不法な行為や不法な手段を合法化することはできません。
しかし、やむを得ない場合は、禁じられたものも許される。
クルアーンでは、
「言わんや、私に啓示されたものには、死骸、流血、豚の肉（それはまさに汚物である）、あるいは神以外の名において殺された動物の肉以外に、誰かに禁じられた食物は見当たらない。しかし、他人に害を与えず、限度を超えないために、やむを得ずそれらを食べる者は、わが主は寛大にして慈悲深いことを知るべし。」
（アル＝アンアーム、6/145）
どうぞお越しください。
神に異神を伴侶とすること
異教と偽善は、禁じられた行為の中でも最も重大な罪であり、最大の罪です。悔い改めない限り、神はこれらの罪を許しません。人を殺すことも大罪です。クルアーンでは、不当に人を殺すことは、全人類を殺すようなものだと述べられています。人を殺すことが禁じられているように、不当な手段で人の財産を奪うことも禁じられています。クルアーンにはこう記されています。
「信じる者たちよ！互いの合意に基づく取引を除き、不正な手段で互いの財物を（売買して）取り合うな。」
食べないでください。そして、自分を殺さないでください。確かに、アッラーはあなたたちを慈悲深く見守ってくださるでしょう。」
(ニサ、4/29)
イスラム教において、姦淫は禁じられているだけでなく、姦淫に繋がる言葉、行為、態度も禁じられています。クルアーンには、
「姦淫に近づいてはならない。それは実に醜く、非常に悪い道だからだ。」
（イスラ、17/32）
と説かれている。利子、高利貸し、そして他人の財産を不正に奪うことは禁じられている。
「アッラーは売買を合法とし、利子を違法とした。」
占いをしたり、占ってもらうこと、アルコール飲料を飲むことは禁じられているように、ギャンブルをしたり、ギャンブルで利益を得たり、宝くじ、スポーツtoto、ロト、共同賭博などのギャンブルをすることも禁じられています。ギャンブルに加えて、個人、家族、社会に物質的にも精神的にも多くの害をもたらすアルコール飲料や麻薬も禁じられています。
これらに加えて、礼拝、断食、巡礼、施しなどの義務を怠ること、両親に逆らうこと、盗み、嘘をつくこと、偽証、中傷、圧政、預けられたものを裏切ること、賄賂の贈収受、計量や秤量での不正、浪費、悪口、中傷、不当に孤児の財産を食べることは禁じられています。
イスラム教の教義において、あらゆる事項にはそれぞれ独自の地位と価値があります。そのため、必要不可欠な場合を除き、いかなる義務も放棄してはならず、いかなる禁忌も犯してはなりません。しかし、必要不可欠な状況においては、これらが許容される場合があります。何が、いつ必要不可欠となるかは、特定の条件に依存します。
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