「それから、長さ70ヤードの鎖で彼を縛りなさい」
(ハッカ32)節と
「不信者は、確かに地獄で非常に巨体になるだろう。その巨体は、ウフド山よりも大きいだろう。そして、その巨体の歯の大きさは、あなた方の体の歯の大きさと同じくらい大きいだろう。」
(イブン・マジェ、ズフド38)
このハディースをどのように解釈できますか?
– この大きさの異教徒に、70アーシュン(70尺)の距離から効果があるだろうか?
親愛なる兄弟よ、
イブン・マージェの伝承には、信頼性の低い伝承者が2人含まれているため、この伝承形式は弱い。
(イブン・マージェー、ズフド、38/注釈、ゼヴァイデーンを参照)
しかし、ムスリム(
楽園、44)
そしてティルミジ
(地獄、3)
にも同様の表現で信頼できる伝承があります。
まず、聖句の表現と正統な預言の言葉の表現が矛盾することはあり得ません。つまり、預言の言葉にも真実が含まれているということです。
– しかしながら、この節には
「鎖」
それは来世に関するものであり、異教徒のために特別に創造されたものです。
「この鎖によって、地獄全体が根こそぎ吹き飛ぶだろう。」
そうですね、正しいです。
– また、アラビア語では
「70,700」
「のような」という表現は、比喩的に多くの場合、大量や多数を意味します。この経文でも、この鎖をそのような意味で解釈しても問題ありません。
– イマーム・ナワウィー、
「地獄にいる不信者の歯は、ウフド山ほどの大きさだ」
彼は、それらに関する情報は正統な預言者の伝承に記されており、それらを信じるべきだと述べました。
(ネヴェヴィ、『ムスリムの解説』17/186参照)
このような経文や預言の言葉で述べられていることは、一方では
異教徒が犯した罪の重大さに
一方、
彼らに科される刑罰の厳しさ
それは示すためです。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教