– 聖なる預言者の言葉にこうあります。「天国に住む者の中には、この世と同じ広さの場所を与えられ、十万の宮殿と十万のヒュリ（天女）を授かる者もいる。天国とは、ある瞬間に十万の場所に存在し、十万のヒュリと語らい、十万通りの喜びを味わうことである…（スワル、第28の言葉）」
– イルサレ・ヌール（Risale-i Nur）にはそのような説明と箇所があります。（一部はティルミジのスンナ（Sunan）に、より多くはイブン・アブ・ドゥンヤ、タベラーニー、アブ・ヌアイム、ハティブ・アル・バグダーディー、ムンズィリー、クルトゥビーの著作に見られるこれらの伝承を、イブン・カイイムは『ハディル・アルワハ（Hadi’l-arwah）』にまとめ、一部批判的に扱っています。この著作の学術版を編纂したブデウィーは、これらの伝承を批判し、その多くは信頼できないと述べています。）（ハディル・アルワハ、337-346頁）
– 正確なハディースでは、2人のフール（天女）が1人の信者に与えられると述べられています。なぜ『リサーレ・イ・ヌール』では、10万匹のような表現が使われ、しかもそれはでっち上げのハディースの説明として扱われているのでしょうか？
親愛なる兄弟よ、
– フール（天女）の数に関する記事は、当サイトに掲載されています。
そこでも最も信頼できるとされている伝承では
「二人のヒュール（天女）について言及されている」
その旨が記載されています。
イマーム・ガーザーリー、イマーム・ラッバーニー、ベディウッザマンといった、表面的にも内面的にも知識に富んだムジャッディド（イスラム教の刷新者）の著作に、弱かったり偽造されたりしたハディース（預言者の言葉）が掲載されていることには、何らかの理由があると考えられます。例えば、リサーレ・イ・ヌール（Nurの書簡）で、天女の数に関する弱かったハディースの伝承が掲載されていることについて、次のような理由が考えられます。
関連するハディースは、1000年以上にわたりイスラム文献に掲載され、学者だけでなく一般の人々にも口コミで広まり、広く知られるようになりました。
指導者として、ベディウッザマンは特に一般大衆の信仰を揺るがさないようにすることを最も重要な任務と考えていました。これまで学者によって正しい情報として述べられてきた、天女の数の多さを
「二つに」
ダウンロードすることで、彼らの純粋な心が曇り、宗教指導者に対する信頼が薄れ、宗教的な情報源からの情報に対する疑念が生じる可能性があります。
したがって、この超自然的な問題に関する知識の有名になった部分を否定するのではなく、
「それが正しいかどうか」
それに関わらず、一般大衆の信仰を損なうことなく説明する必要がある。
クルアーンではこの方法が用いられています。学者たちはこれを
「姑息処置」
と言われています。つまり、真理は、聞き手の心に定着している知識に反しないような形で伝えられるということです。
例えば、
「雨が天から降ってくること」、「太陽が東から昇って西に沈むこと」
のような表現は、一種の便宜的な表現です。しかしながら、このような便宜的な表現の中にも、事の真相を反映したものも含まれています。
「標識石」
学者たちがそれによって真実を見抜けるように、残しておかれるのだ。
私たちは、ルサイレ・ヌールにおけるこのような情報、そして同様の情報が提示される際に、このクルアーンの方法論が採用され、いくつかの問題がこの方法で分析されたと考えています。なぜなら、例えば、フール（楽園の乙女）の数を正確に知ることは、信仰の問題ではないからです。信仰の問題ではないことについて、人々の信仰を揺るがす意味はありません。存在する、そして数十もの確実な情報として受け入れられているものを、不可能ではないと評価することは、指導方法論において、はるかに堅実な方法です。特に、特定の宗教的リスクを伴う問題を考慮する場合、正しいことと間違ったことを区別するために行われる分析は、より大きな重要性を帯びます。
例えば：
この件に関して、信者が宗教的な奉仕や礼拝において競争や嫉妬に陥り、誠実さを失わないように注意すべきであり、楽園はあらゆる欲望を満たすに十分であるという事実が指摘され、次のように述べられています。
「宗教的および霊的な問題において、競争、嫉妬、恨み、ねたみがあってはならないし、真理の観点からはありえない。なぜなら、嫉妬と恨みの原因は；」
一つの物事に多くの手が伸び、一つの地位に多くの目が向けられ、一つのパンを多くの胃袋が欲しがることから
争い、議論、競争が原因で、嫉妬に陥り、やがて嫉妬心に駆られる。世の中には一つのものが多くの人に求められるため、そして世の中が狭く一時的なものであるため、人は無限の欲望を満たすことができず、競争に陥るのだ。」「しかし、来世でたった一人の男に五百年と七万の宮殿とヒュール（天女）が与えられ、天国の人々から」
誰もが自分の分量に完全に満足しているという兆候は、来世には争うべきものなど何もない、そして争うことなどありえないことを示している。
従って、来世に属する善行においてさえ、競争はあり得ず、嫉妬の余地はない。嫉妬する者は、偽善者であり、善行の形を借りて世俗的な結果を求めているか、あるいは真に無知な者であり、善行が何を指しているのかを知らず、善行の精神、本質が誠実であることを理解していないかのどちらかである。競争によって聖人に敵意を抱くことは、神の無限の慈悲を非難することに等しい。」
（レマー、156-157頁）
– こんな感じ
「比喩的に言えば」
「天女の数を修正する」というようなことをするよりも、その窓から偽善と嫉妬の扉を閉める方が良いと考えます。なぜなら、天女の数の誤解には宗教的な害はないからです。しかし、間違った競争、嫉妬、ねたみで偽善を演じることには大きな罪があります。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
