親愛なる兄弟よ、
私たちは理由と意味の世界に生きています。
ここにはすべてに理由と意味があります。しかし、報酬と力の場所である永遠の国には、独自の側面があります。ここの尺度があちらに当てはまるわけではないように、ここの条件や原則もあちらの国に似ていません。
そのためには、その世界をその世界自身の尺度で考察する必要がある。
しかし、永遠の世界について完全な知識を得ることは不可能です。ただ、いくつかの経文や預言には、この問題の基礎となる手がかりが示されています。私たちは、それらの手がかりが示す範囲でしか知りません。
あなたが言及した問題は、イブン・マージョーが『ズフド（禁欲）』の章で伝えている一則の預言者の教えから知ることができます。
預言者ムハンマド（さっらллаху・アレイヒ・ワ・サルラム）はこうおっしゃっています。
「アッラーフ・アズゼ・ワ・ジャレは、天国に召された信者一人一人に72人の妻を与えます。そのうち2人はフール（天国の乙女）であり、70人は地獄にいた者たちの天国での妻たちです。」
（イブン・マージ、ズフド：39）
ハディース学者ヒシャーム・ビン・ハールィドは、このハディースについて次のように解説しています。
「ある男性は永遠に地獄に落ちる。天国にいる男性は、地獄に落ちた者の妻たちを娶るだろう。」
例えば、ファラオの妻であるアースィヤのように。
アシーヤの状況についても、別の預言者の言葉から知ることができます。
「アッラーは、イムラーンの娘マリア、ファラオの妻アースィヤ、そしてムーサの妹グルスムを、楽園で私の妻として与えてくれることを定められた。」
（タベラーニー、『ムジャム・アル・カビール』第8巻、258頁；r
イヴァイエット
弱い。
（マジュマウ・ズィワイド、IX/218参照）
これらの聖訓からわかるように、地獄に落ちた男たちの天国にいる妻たちは、神によって信者の男たちに与えられるでしょう。天国は独自の条件を持つため、そこには嫉妬や恨みなどの感情は存在しないでしょう。
未婚のまま亡くなった女性にも、同じことが当てはまるはずです。
この世で結婚していた夫婦は、もし天国へ行くなら、そこでも一緒にいるでしょう。
（参照：Mehmed PAKSU, Aileye Özel Fetvalar）
ご挨拶と祈りを込めて…
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