創造について述べられている経文において、ハルク(創造主)という名ではなくラフマン(慈悲深い主)という名が使われているのはなぜですか?

質問の詳細

– むるく(ملك)章3節に

「ラフマーンが創造したもので、不調和を見つけることはできないだろう。」

と述べられています。しかし、神の創造の属性は「ハリーク(創造主)」です。それなのに

「ラフマーンが創造した時」

そう呼ばれるようになった経緯は何ですか?

回答

親愛なる兄弟よ、

聖句の文脈に沿って、

「彼らの創造には、何ら不備は見られない。」

というように書かれていなければなりませんでした。つまり、経文には

“fi hinne = 彼らの中に…”

代名詞を使うべきなのに、代名詞の代わりに名詞が使われている場合。

ラフマン

という言葉が使われています。

これによって

その偉大さ、そして創造主が無限の知識、力、知恵の持ち主であることを強調する

作られました。

(参照:ザマフシャリー、ラーイー、メラギー、該当する経文の注釈)

この節では、創造について述べられています。

ハリック

名前の代わりに、

ラフマン

その名前が使われた理由を、次のように説明できます。


a)

この聖句の最初の対象は、預言者ムハンマド(平和と祝福あれ)です。預言者ムハンマドに

クルアーンを教えるのはラフマーンである。

と報告されています。

(ラフマーン章参照)

ここに

宇宙という書物の創造主もまた、ラフマーンである。

という点を指摘することで、2冊の本の関連性に注目が向けられたのです。つまり、

宇宙という書物を完璧に創造したラフマーン(慈悲深い神)は、クルアーンという書物も完璧に創造した。

ダウンロードしました。


b) ラフマーンという名は、神聖なる存在の「アッラー」という名に次ぐ、第二の固有の神名である。

/ それ以外の誰にも使われていない、使われるべきではない名前です。そのため、

ラフマーンという名前は、多くの名前や形容詞と共に、ハリークという名前を伴います。

も含まれています。それを使用することは、コーランの広範な表現により適しています。


c)

クルアーンでは、

「ラフマーンはアッラフ(天の玉座)に昇天した。」


(タハ、20/5)

「アッラーフの玉座」という表現で、アッラーフが唯一の支配者であり、万物の主宰者であるという真実が、再び

ラフマン

名前で指定されています。ここでも

ラフマン

その名が使われることによって、全宇宙規模で活動する

神のあらゆる行為は完璧であると

印が付けられています。


d) 「あの多神教徒たちに」

「ラフマーンに拝礼しなさい!」

と言われたとき:

「ラフマンって一体何だ?お前が命令するからって、我々がひれ伏す必要があるのか?」

と彼らは言ったが、この誘いは彼らを信仰から完全に遠ざけてしまった。」

(

Furqan, 25/60)

(聖句の)意味するところによれば、

ラフマン

この節は、神の名に反対する多神教徒への回答として述べられています。

「ラフマーンは天の創造主である」

という点が強調されています。

(イブン・アシュールによる当該節の注釈を参照)

実際、多神教徒たちのこの異議申し立てに対して、まるで平手打ちのように、2つの聖句が彼らの顔に叩きつけられたと言えるでしょう。


第一に:「ラフマーンはコーランを教えた。」


(ラフマーン、55/1)

この節は、その意味を説明するものです。


第二に、「ラフマーンの創造には、いかなる不調和も見られない。」


(物件番号 67/3)

この節は、その意味を説明するものです。

フールカーン、ラフマーン、ムルク

これらの章節がすべてメッカで啓示されたことは、この異議申し立てとそれに対する回答に関する判決の正当性を裏付けています。


e)

ここに

ラフマン

名前の使用、

天の恵みの側面にも言及する

のためです。

(ベイズヴィーの当該節の注釈を参照)

なぜなら、ラフマーンという名は、無限の慈悲によって、物質的にも精神的にも恵みを授けるラズィーク(養育者)という意味も持つからです。ここでこの名が使われているのは、無限、慈悲、知恵、力、知恵といった属性にも言及するためです。

実際、


「陸と海の暗闇の中で、あなたが星々を利用して道を見つけることができるようにしてくださったのは、彼である。真に知りたい、学びたいと願う者たちのために、我々のしるしを明確に示したのである。」


(アル=アンアーム、6/97)



彼こそが、太陽を光とし、月を光り輝くものとし、それにいくつかの宿を定めた者である。それは、年数の計算と時分の計算のためである。


あなたがたが知るべきことですが、アッラーはこれらを無駄に創造されたのではなく、知恵に従って、確実な真実として創造されたのです。アッラーは、理解する人々にこのようにして、ご自身のしるしを明らかにされます。」


(ヨナ書 10:5)


「真に信じようとする者たちにとって、地上には多くの証拠がある。あなた自身の存在にもそのような証拠がある。それでもまだ気づかないのか?天上には、あなたの糧(糧の手段)と、あなたに約束された楽園があるのだ。」


(ザリヤート、51/20-22)

これらの経文では、天の恵みという側面が強調されています。


ご挨拶と祈りを込めて…

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