親愛なる兄弟よ、
「彼は、天と地を真実をもって創造した。」
（ナハル、16/3）
私たちが目に見える世界も、目に見えない世界も、すべては至高の神、アッラーのものです。
“なる”
彼の命令によって具現化された。ベイダーヴィーの注釈者の一人であるムヒイッディン・シェイフザデは、
“なる”
彼はその命令に関して次のように述べています。
「これは、神が知識、意志、そして力によって万物を創造することを意味します。」
(ムヒッディン・シェイフザデ、ハシエトゥ・シェイフザデ、ダール・アル・クトゥビ・アル・イルミッエ、ベイルート 1999、V, 105)
神は人に自分の霊を吹き込んだ。
（ヒジュル15:29参照）
つまり、神はご自身の属性の一部を私たちに与えたのです。私たちにこれらの属性が与えられたのは、これらの属性を通して神を知るためです。私たちに与えられた知識、意志、そして力は、これらの属性の一部です。私たちは何かを創造する際に、これらの属性を使って行動します。
例えば、
A
この文字を書くためには、これらの属性を備えている必要があります。知らなければ書けませんし、力がないと、たとえ知っていても書けません。力があっても、意志しなければ書きません。表現に誤りがないように、あらゆる存在の体はこれです。
三つの神聖な属性の顕現によって
起こります。したがって
「アッラーは無から創造できるか、あるいは創造する能力があるのか？」
そんな質問は無意味だ。
知らなくても、言えなくても、力不足でも
そのような創造は起こらず、すべては虚無の闇の中に残るだろう、あるいはより正確に言えば
「あれ」
そんなことはなかったはずだ！」
万物を無から創造した神の力は、その本質においては不可知であるが、その働きにおいては明らかである。つまり、その力の性質がどのようなものであるかは分からないが、その力の働きは、私たち自身の内面においても、また外の世界においても常に見て取れるのである。
私たちが目にするあらゆるものは神の創造の賜物ですが、その創造の様式や性質は不明です。一部の人々はこれを
「自然の法則」
これらの法則を説明しようとする試みは、心を癒したり、理性を納得させたりすることから非常に遠く離れています。なぜなら、これらの法則は、実際には神の権能の現れに過ぎないからです。神は、これらの法則によって世界で活動しているのです。
ご挨拶と祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
