– 亡くなった方の霊に、ヤシーン、イフラスを3回、ファティハを唱えることができることは知っていますが、他に推奨されるコーランの章や節はありますか？
親愛なる兄弟よ、
クルアーンの中には、他の章や節よりも優れた効能を持つものがあります。クルアーンの章と節の効能に関する預言者の言葉は以下の通りです。
1.
伝承者はアブ・フライラである。預言者ムハンマド（さう）はこう言われた。
「クルアーン・キリーミ（コーラン）には30節の」
(名高い)
一定期間があります。この期間は
（自分自身を読んでいる）
誰にも
（終末の日）
そして、彼は（その人）のために弁護し、アッラーが彼を許してくれるようにします。その期間は「タバーラッラズィ・ビ・ヤディヒィ・ルムルク」です。
アブー・ダーウードの伝承によれば：
「（読書によって）友情を築いた者は、その友のために（死後も）弁護してくれるだろう。」
と述べられています。
[アブー・ダーウード、サラート327、(1400)（またはラマダーン10）；ティルミジー、セワブ・アル・クルアーン9、(2893)]
2.
伝承者はイブン・アッバースである。ティルミジーの別の伝承では、イブン・アッバース（ラ）が、預言者ムハンマド（サ）がこう言ったと述べている。
この経文
（墓の苦しみ、または墓の苦しみをもたらす罪に対する）
それは障害であるが、この経文は救済の手段であり、墓の苦しみから人を救う。」
レイジンはさらにこう付け加えた。「イブン・シハブは言った。『フマイード・イブン・アブドゥルラフマーンが私に伝えたところによると、預言者（ムハンマド）はこう言われた。「ムルク（王権）の章は、墓の中で、その持ち主の代わりに戦うのだ』」
（そして彼を罰から守る）
.
[ティルミジ、クルアーンの功徳 9, (2892)]
3.
伝承者はイブン・マスウードである。預言者ムハンマド（さ）はこう言われた。
「バクラ（2章）の最後の2つの節を夜に読む者は、それら2つの節で十分である。」
[ブハリー、メガーズィ12、ファダイル・アル・クルアン10、17、37；ムスリム、ムサーフィリーン255、256、(807-808)；アブ・ダウード、サラート326、(1397)；イブン・マージェ、183、(1369)；ティルミジ、セワブ・アル・クルアン4、(2884)]
4.
伝承者はアブ・ウママである。私は預言者ムハンマド（さう）の言葉を聞いた。
「クルアーンを読みなさい。なぜならクルアーンは、それを読む者たちに、審判の日、弁護者として現れるからだ。バカーラとアル・イムラーン、つまり二つの経文を読みなさい！なぜなら、それらは審判の日、二つの雲、あるいは二つの影、あるいは整列した二つの鳥の群れのように現れ、それを読む者たちを守るからだ。バカーラ経文を読みなさい！なぜなら、それを読むことは祝福であり、それを放棄することは後悔だからだ。魔術師たちはそれを習得することはできない。」
[ムスリム、ムサーフィリーン、252、(804)]
5.
伝承者はアヌスである。預言者ムハンマド（さう）はこうおっしゃった。
「イザ・ガア・ナスルッラヒ・ワルファトフ」というコーランの章は、コーラン全体の4分の1に相当します。
[ティルミジ、クルアーンの功徳 10, (2897)]
6.
伝承者はイブン・アッバース。
「 جبريل（ジブリール）が預言者ムハンマド（ムハンマド）のそばに座っていると、上の方からドアが開くような音が聞こえた。彼は天を見上げた。ジブリールは言った。」
「さあ、天の扉が開かれた。これまでに、これほど偉大な扉が開かれたことはない。」
すると、そこへ一人の天使が降りてきた。 جبريل（as）は再びこう言った。
「さあ、天使が地上に降りてきた。これまで一度も降りてきたことがない天使だ。」
天使が挨拶し、預言者ムハンマド（さっら・ラフ・アレイフ・ワ・サルワム）にこう言った：
「あなたに与えられた二つの光を朗報します。これらは、あなた以前のどの預言者にも与えられなかったものです。一つはファティハ（開経篇）であり、もう一つはバカラ（牛篇）の最後の部分です。それらからあなたが読む文字一つ一つに対して、必ず大きな報いが与えられるでしょう。」
と彼は言った。
[ムスリム、ムサーフィリーン 254; ナサーイー、イフティターフ 25]。
7.
伝承者はアブ・ハライラである。預言者ムハンマド（さう）はこう言われた。
「夜にドゥハーン（煙）の章を読んだ者は、七万人の天使が彼のために罪の許しを請ううちに夜明けを迎える。」
[ティルミジ、クルアーンの功徳 8, (2890)]
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亡くなった人にコーランを読んでその功徳を捧げることは、サハバ時代にもあったのでしょうか？
ご挨拶と祈りを込めて…
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