– ワキア（60）章61節で使われている「建設する」という言葉の語源は何ですか？「上に置く」「加える」といった意味もありますか？
– どのような意味で使われるのか、あるいはどのような分野で使われるのか教えていただけますか？
– 「上に置く」のような意味があるなら、進化論にたどり着けると思いますか？
– 結論として、ネシェットは「生まれる」という意味ですが、それに付け加えるなら「変化する」「再構築する」という意味も考えられますか？
親愛なる兄弟よ、
トルコ語に語源を持つ単語の一つ
建設 (enşee)
「neşee」という語根に由来し、トルコ語における意味に近い意味を持っています。
発生する、再生する、成長する、発展する、誕生する
といった意味があります。
ワキーア（60）章61節
あなたがたの姿を変え、あなたがたが知らないものに生まれ変わらせるために。
節の
ヌンシェクム
という表現は、より多く
死後の来世での再生
意味が与えられた。
例えば、ディヤネト（トルコ宗教局）の翻訳では、次のように述べられています。
「我々は、あなたがたに代わって同様の人々を遣わし、あなたがたが知らない形であなたがたを再創造するために、あなたがたの間に死を定めました。我々の前に進む者はいない。」
この節の前後も、この解釈を裏付けています。
この言葉が持つ意味、そして他の言葉が持つ意味。
成長、発展
そのような意味合いから出発して、聖句を進化論を連想させるように解釈することは、一種の改竄であり、聖句を歪めることです。決して許されるべきことではありません。
このような問題に対する我々の原則は、以下の通りであるべきだ。
もし経文に確定された科学的事実が述べられている場合、それらを明確に指摘することができます。例えば、人間が母胎で過ごす期間や、風が雲や植物を授粉させることなどは、コーランに明確に記述されており、科学的データと完全に一致する事例です。
しかし、真偽が証明されていない理論や仮説については、非常に注意深く対応する必要があります。経文の一語から出発して、
「この聖句は進化論を支持している。」
それは神とクルアーンに対する誹謗中傷になります。
例えば；
「アッラーは、ご自身の望むものを創造し、ご自身の望むものを選択する。」
節の
「選抜」
という言葉に固執して、この節を
自然淘汰から
言及したと述べるか、
「彼はあなたを様々な境遇を経て創造したのです。」
節の
「エトヴァル」
ある単語に固執して、その聖句が進化の段階を示していると言うのは、まさにそのようなものです。
しかし、ある一節の意味を理解するには、その前後の文脈や、いつどこで言われたのかを調べる必要があります。また、ある一節を、その一節を説明する他の節と合わせて検討する必要があります。
実際、他の経文には、人がある態度から別の態度へと変化していくことに関する多くの例が挙げられています。
子宮内での段階、子供時代、青年期、老年期、そして死後の段階。
これらもその一つです。
要約すると、
理論については慎重になることが不可欠です。
ましてや、この理論は進化論のように
もしそれが間違っているなら、反証する証拠が多ければ、その基礎が無神論に基づいているなら
そのような理論のためにコーランから証拠を探し、いくつかの言葉を根拠に支持することは、いかに間違っているかは明らかです。
しかし残念ながら、この理論が盛んに宣伝され、ドキュメンタリーで洗脳されているため、一部の神学者もこのような誤りに陥り、科学的な事実だと信じているこの状況をコーランと調和させようとしているのです。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
