バカール(2章)の冒頭4節、クルシー・アヤ(イスの節)、そして最後の節を誦することの功徳に関する伝承の出典は何ですか?

回答

親愛なる兄弟よ、


関連するハディースの伝承は以下の通りです。

アブドッラー・イブン・マスウードが伝えている:


「誰かがバカーラ(2章)の冒頭4節を読めば、悪魔はその家には朝まで入ってこない。」(冒頭4節)

(エルフ・ラム・ミムはカウントされない)

「もし誰かが、アヤテ・ル・クルシー、それに続く2つのアヤト、そしてそのスールの最後の3つのアヤトを読めば、その日、彼と彼の家族に悪魔も、悲しい出来事も近づいてこないだろう。もしこれらのアヤトを狂人/癲癇患者に読めば、必ず彼はその状態から目覚める/回復するだろう。」


(参照:ダリミ、フェダイル・ウル・クルアン、14)

また、アブドッラー・イブン・マスウードが語ったところによると:


「誰かが家の中で、バカラー(2章)の10節、つまり冒頭の4節を唱えるならば…」

(エルフ・ラム・ミムはカウントされない)

、アヤテ・ル・クルシーとその続きの2つのアヤート

(2:256-257 バクラ)

そして最後の部分を

(「アメネ・ル・ルースル」とその前の節:284-286節、バクラ)

– 読めば、悪魔は夜通しその家に入ってこない。」


(タベラーニー、『ムジャム・アル・カビール』、8592-シャミレー、ダーリミー、同上;『マジュマウ・アズ・ザワイド』、10/118)


この件に関するいくつかの預言(ハディース):


「家を、祈りがささげられない墓場にしてはいけません。バカーラ(2章)が朗読される家には、悪魔は入りません。」


(ムスリム、旅行者のための礼拝:27)


「ムイミン(信者)章の最初の3節と、バカラ(牛)章の255節であるクルシー・アヤート(イスの節)を朝に読む者は、夕方まで守られます。夕方に読む者は、朝までこれらの節によって守られます。」


(ダーリミー、ファダイル:27)


「バカール(2章)の最後の2節を読めば、それだけで十分だ。」


(ブハーリー、マガーズィ:27;ムスリム、サラトゥル・ムサーフィリーン:17)

詳細はこちらをクリックしてください:



唱えられた祈りに与えられる功徳に関する伝承…


ごあいさつと祈りを込めて…

質問で学ぶイスラム教

最新の質問

今日の質問