– カシム（ハズレティ・カシム）の誕生から没するまでの出来事、それによって預言者ムハンマド（サッラッラフ・アレイヒ・ワッサラム）が受けた影響、そしてハティージャ（ハズレティ・ハティージャ）の心情や感情に関するハディースや歴史的情報を詳しく教えていただけますか？
親愛なる兄弟よ、
ハズレティ・カシム
彼は、預言者ムハンマド（ムハンマド）が預言者として選ばれる少し前に、メッカで生まれました。彼の母親はハティージャです。
Kasımの誕生に関する他の伝承もあるが、イブン・イスハークは、一般的に、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）がハティージャから生まれたすべての子供たちが、預言者としての使命を受ける前に生まれたと述べている。
（イブン・イスハーク、『シーラ』、61頁、229頁）
預言者ムハンマドの最初の子供がカシムだったから。
アブ・アル＝カーシム
彼の身元は、彼の母であるウムム・ラフィ・サルマによって伝えられています。彼女は、カシムの産婆であり、彼の生誕を祝して2頭の動物を犠牲にしました。
彼がどれくらいの期間生きていたのか、いつ亡くなったのかについても意見が分かれています。7日間または7ヶ月間生きていた、授乳期を終えた、あるいは分別がつく年齢で、あるいは動物に乗れる年齢で亡くなったなどと言われています。
イブン・イスハークは、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）の子供たちの死について、やはり一般的な表現を用いた。
娘たちは預言者としての時代に達したと記録されており、息子たちは預言者になる前に亡くなったと記録されています。
カシムが預言者としての職務を終えた後に亡くなったと考える者の最も重要な根拠は、彼の死がケウサー章の降示の経緯の中で言及されていることである。
それによると
カシムが亡くなったとき、異教徒の一人が預言者ムハンマドの血筋が絶えたと主張したため、ケウサーの章が啓示された。
となりました。
ある伝承によれば、カースィムが授乳期を終える間際に亡くなったため、母ハティージャは彼がその期間を終える前に亡くなったことを悲しんでおり、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ彼に）は、彼が楽園でその期間を終えるだろうと述べたと伝えられています。
乳飲み子の子供を亡くした悲しみに暮れるハティージャ母は、預言者ムハンマド（彼に神の平安と祝福あれ）のもとへやってきて、
「やラッスール・アッラー！私の胸はカースィムの母乳で満ち溢れています。母乳を飲み終えるまで生きていてくれたらよかったのに。」
と仰いました。預言者ムハンマド（さっららっと・アレイヒ・ワ・サルラム）：
「彼はその授乳期間を楽園で終えるだろう。」
と仰せられたので：
「もし私がこれを（確実な知識として）知っていたら、や رسول الله！彼の苦しみに耐えることがもっと容易になったでしょう。」
と、彼は言った。(1)
我らが愛する預言者（彼に神の平安と祝福あれ）、
“
もしあなたが望むなら、私が神に祈って、あなたに神の声を聞かせてあげましょう。
と仰せられた。しかし、ハティージャ（ラディヤッラフ・アンハ）はこう言った。
「いいえ、やラッスールッアッラー！私はアッラーとラッスールを信じています。」
と言って、彼はそれを必要ないと考えた。
（イブン・マジェ、葬儀篇27）
この伝承は、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）に預言の使命が与えられた後に、カシムが亡くなったことを示しています。
カシムが天国で乳を飲み終えたという記述は、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）の子供の尊厳を説明するためのものです。
ハティージャが、預言者ムハンマド（ムハンマド）の提案である、カシムの声を聞くことを望まなかったことは、彼女の高い知性と卓越した信仰を反映しています。実際、ハティージャは、この埋葬後の生活に関する出来事を直接聞くのではなく、無形のものを信じることによる霊的な報酬を選ぶことを好みました。
（参照：シンディ、関連するハディースの解説）
脚注：
1）ハティージャのこの願いは、イブラヒム（アッラーフ・アレイヒッサラーム）の願いに似ていました。イブラヒム（アッラーフ・アレイヒッサラーム）は、アッラーフに死者をどのように復活させるのかを見せてもらうよう懇願しました。
「イブラヒムが『主よ、死者をどのように復活させるのか私に示してください』と言ったとき、（主は）『あなたは信じていないのか？』と尋ねると、彼は『いや（信じています）、ただ私の心が納得するように（そうしたいのです）』と言った…」
（2:260）
ごあいさつと祈りを込めて…
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