親愛なる兄弟よ、
無駄に過ぎた一瞬一瞬が、多くの機会を奪っていくという事実は、私たちが受け入れなければならない真実です。なぜなら、人間の時間は世界の寿命に比べて非常に短く、わずかなものだからです。この点から、一秒たりとも黄金よりも貴重な時間を、永遠の生命に光と輝きを与える活動に費やすべきです。そのため、信者の礼拝や仕事が善行であるように、残りの時間も無意味なものではなく、正当な範囲内で過ごすべきです。
片方で得をしながら、もう片方で損をしていることにならないように。
現代において、人間の時間を奪う無益なことに従事する人が非常に多くいますが、それらの多くは物質的にも精神的にも成長を促すどころか、むしろ人間の創造の目的から遠ざけてしまうという事実があります。ですから、人間はこうした目的のない、目標のないことから身を離すほどに、益を得ることになります。
「多くの人がその価値を知らないものが二つある。それは健康と自由時間だ。」
（ブハリー、リカーク1；ティルミジー、ズフド1；イブン・マージェ、ズフド15）
一定の労働をこなした人が休息や休暇をとる権利があるように、イスラム教が禁じている範囲を超えない限り、遊びや娯楽を楽しむことも可能で、自然なことです。しかし、その遊びや娯楽が、宗教で禁じられているものに近づいたり、関わったりするようになれば、その遊びは正当性を失います。
様々な名称で呼ばれる
「文化活動」
de と
「スポーツ競技」
そこで、同じ条件を求める必要があります。これらが許容され、正当と見なされる範囲内にあるのであれば、違法であるとは言えません。例えば、これらの活動のいくつかが男女混在で行われる場合、いくつかの宗教的な問題を引き起こすことは明らかです。
なぜなら、宗教的に見ると、人は永遠に結婚できない相手（母親、姉妹、叔母など）としか、独りになること、一緒にいること、手を握ること、話すことが許されないからです。それ以外の場合、緊急事態でない限り、男性が自分のマフリム（近親者）ではない女性と、女性が自分のマフリムではない男性と、一緒にいること、握手すること、手を握ることは許されません。
スポーツ活動についても、同じことが言えます。
もし礼拝を怠らず、ギャンブルをせず、また身体の他人に見てはいけない部分を露出させないならば、宗教的な問題は存在しないと言えるでしょう。
私たちの宗教は、その有用性、あるいは一見有用性がなくても無害であるという点において、
弓矢、槍術、レスリング、水泳、走、馬術
といった遊びを合法的に認めています。中には、それらの遊びがスンナ（預言者の慣習）であるものもあります。
ルカーネがイスラム教に改宗したのは、彼が預言者ムハンマドと3回相撲をとり、その度に預言者ムハンマドに敗北したことがきっかけでした。
また、預言者ムハンマド（peace be upon him）がハズラティ・アーイシャと競争し、何度も彼女を追い越したという伝承もあります。2
また、預言者ムハンマド（ムハンマド）は、ハベシャ人（アビシニア人）が披露した槍の競技を、アフラムの妻アイシャと共に観戦し、そのような娯楽が許されることを自らの生活で示しました。
彼は、聖戦の戦場で戦士を助ける馬を称賛し、戦前に開催される競馬で優勝した者に様々な賞品を贈ることで、このスポーツを支援しました。ここでの主な目的は、聖戦への準備をすることです。それは戦前の訓練と鍛錬なのです。
しかし、イスラム教が認める遊びや娯楽の中には、現代の慣習によって、本来許される範囲を超えてしまっているものもあります。例えば、レスリング、レース、水泳などで、他人に見てはいけないはずの部位を露出することなどです。
また、競馬、宝くじ、スポーツtoto・loto、相互賭博など、ギャンブルの対象となるゲームもあります。
宝くじ、賭博、スポーツくじ
のようなゲームはすでにギャンブルとみなされています。
なぜなら、それはギャンブルのあらゆる特徴を備えているからです。宝くじ形式のギャンブルは、イスラム教以前のジャヒリーヤ時代にも存在していたことが知られています。彼らは矢に印をつけ、矢に現れた印に応じてお金を受け取っていました。イスラム教はあらゆる種類のギャンブルを禁じているため、宝くじもその中に含まれます。実際、ある聖句には次のように書かれています。
「信じる者たちよ、酒、賭博、立てられた石（偶像）、占いの矢、これらはすべて悪魔の汚れた行為である。これらから離れなさい。そうすれば、救済に達するであろう。」
3
イスラム教は、このようにして金銭や財物を賭けて行われるいかなるギャンブルも許していません。もし貧しい人々、弱い人々、そして困窮している人々を助ける必要があるならば、そのような機関を通じて行う必要はありません。イスラムの法、社会、そして道徳の秩序は、孤立無援の人々を守り、慈善団体を維持するために、ギャンブルを必要としていません。
互いに賭けや賭博をする
のような催しやゲームも同様にギャンブルとみなされます。
例えば、2人がレースに出る前に、片方が、
「もしあなたが私を追い抜いたら、私はあなたにこれだけの金額を渡します。もし私があなたを追い抜いたら、あなたは私にこれだけの金額を渡してください。」
そう言われると、そのような賭けはギャンブルに該当します。しかし、片側だけの場合、それは許容されます。つまり、一方の当事者が、
「私があなたを追い抜いたら、あなたにこれだけの金額を渡します。でも、私があなたを追い抜けなかったら、あなたは私に何も渡す必要はありません。」
と合意すれば、そのような主張は正当です。そのお金を受け取った人がそれを使い、利用することは許されます。
ボール遊びにおいても、礼拝の遅延や放棄、他人に見てはいけない場所の露出、身体の怪我や傷害を引き起こすことがない限り、問題は存在しないと言えるでしょう。これらの事柄のいずれかが該当する場合は、それはもはや正当化されなくなります。
脚注：
1.
ティルミジ、リバス：42。
2.
イブン・マジェ、ニカーフ（結婚）：50。
3.
マイデ、5/90。
（参照：Mehmed PAKSU, İbadet Hayatımız-1）
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