– 一部の無神論者は、クルアーンに地獄や罰の記述があることを理由に、宗教を悪く言います。つまり、神は人を燃やすなどと言うので、信じない、でっち上げだなどと言います。これについてどう思いますか?
– コランに地獄の記述や言及があることについて。初めてコランを読む人にとって、それは良くないことでしょうか?つまり、地獄を知って怖がる可能性はあるのでしょうか?この点について、あなたの意見をお聞かせください。
– 例えば、イスラム教徒ではない人の中にも、コーランは素晴らしい書物だと言って敬意を払う人もいます。しかし、無神論者の中には、この罰や地獄の記述を脅威などと解釈して、コーランを悪く言う人もいます。これに対して、あなたはどう答えますか?
親愛なる兄弟よ、
無神論者がコーランを批判するのは、彼らの無神論的立場から必然的に生じることです。
無神論者
彼らはクルアーンにも神にも来世にも敵である。この哀れな群衆のために、地獄について語る数十の経文を
-haşa –
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そもそも、
地獄は、善人が決して恐れない場所だ。
ある場所です。今日の世界でも、罰則を最も恐れ、嫌悪する層です。
泥棒、殺人者、凶悪犯
国家の禁止事項を遵守する市民が、刑務所での刑罰を気にするなどということはあり得ない。
しかし、私たちが実際に目撃したり、メディアで読んだり、テレビで視聴したりした事実があります。それは、クルアーンの罰に関するいくつかの規定を重いと感じている人々が、いざ事態が起きたときには、敵に同じ罰を与えてほしいと願っているということです。例えば…
「私の子供を殺した者は、死刑に処せられるべきだ。」
と言います。中には、泥棒の腕を切ることを望む人もいて、猫の持ち物が盗まれたときには、
「これらを吊るして、揺らして!」
と述べて、より厳しい刑罰を求めている。
この観点から見ると、今日の世界では、おそらく毎日何千もの虐待行為が行われているでしょう。
「暴君どもめ、地獄に落ちろ!」
と述べていることから、私はBediüzzaman Hazretleriを支持します。
– また、
神を信じない人が、地獄を信じることはそもそも不可能です。
しかし、彼らがコーランに記された地獄の存在にこれほど影響を受けているのは
彼らの心の奥底には、神と来世に関する考えがあるのだ。
それは、彼らが地獄を憎むのは、地獄を恐れているからであることを示しています。そして、彼らが恐れているということは、良心の火花が燃えていることを意味します。
– 要するに、クルアーンを源とするイスラム教には、2つの基本的な原則があります。
信仰と善行…
これらには2つの大きな結果があります。それは天国と地獄です…
宗教の基本原則を破壊しようとする者は、この世と来世の幸福を破壊し、来世の二つの主要な住処である天国と地獄を破壊することになることを知るべきである。
-できることなら-
破壊行為を意図的に試みた者は責任を負うことになるでしょう。以上。
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– 慈悲と地獄、これらは矛盾しているのではないでしょうか?
– 異教徒が地獄で燃えるのは正義なのか?
– ある人々は、「もし神が慈悲深く優しいのであれば、なぜ人々を想像を絶する拷問で生きたまま焼き殺すのか」と言う。どのように答えるべきか?
– メッカで生まれた子供と、イスラム教を知らないまま世界のどこかで生まれた子供は、霊的な責任の点で同等とみなすことができるでしょうか?
– 地獄にいる人々は、ある程度の時間が経つと苦痛に慣れてしまうという点について説明していただけますか?
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教