親愛なる兄弟よ、
この問題と主張の要点は以下の通りです。ある人々はこう言います。
この主張には、いくつかの観点から反論できます。
コーランでは、カアバを建設したのはイブラヒム（アブラハム）とイスマイル（イスマエル）であると明確に述べられています。
正統なハディースに伝えられているところによると、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）は、自分自身と所属するクレイシュ族がイスマイル（アレッ）の子孫であると述べています。
この言葉によって、預言者ムハンマド（ムハンマド）は、自分の血筋を、メッカで育ち、そこで預言者として遣わされたイスマイルにまで遡らせているのです。
正統な預言者の伝承にも、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）が預言者イスマイル（平和あれ彼に）をアラブ人の祖として言及していることが記されています。
クルアーンと正統なハディースにこのことが記されている以上、信者がこの点で迷うことは考えられません。
この点について疑問を呈しようとする者は、無知の時代（ジャヒリーヤ時代）にイスマイル（イブン・アブラヒーム）に言及した詩や説教がなかったことを証拠として挙げている。
たとえジャヒリーヤ時代にそのような情報がなかったとしても、それはイスマイルがアラブ人の祖先ではなかったという証拠にはなりません。なぜなら、それを証明するには、ジャヒリーヤ時代に存在する詩や口頭/または書面による論文をすべて確認した上で、そのような主張や可能性が提示されるべきだからです。主張する側にはそのような主張は許されません。なぜなら、それは不可能だからです。
カアバがメッカにあること、アラブ人が古くからカアバを敬い、メッカ以外の部族からも敬われるようになったことは、コーランによって確証されています。これだけで十分な証拠となります。なぜなら、そうでなければ、メッカの異教徒アラブ人たちから反論があったはずだからです。
これから訳文を提示するこの聖句では、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）と彼の親族であるアラブ人が、預言者イブラヒム（平和あれ彼に）の子孫であると明確に述べられています。
預言者ムハンマドの祖父であるアブドゥル・ムッタルリブは、ジャヒリーヤ時代に名を馳せた人物で、アブラハムの唯一神信仰に忠実でした。彼は偶像への拝礼を拒否し、アブラハムとイスマイルが建てたカアバ以外には何も拝礼しない、つまりカアバに背を向け、アッラーに拝礼すると言ったと伝えられています。
また、預言者ムハンマド（平和あれ彼に）の祖父であるアブドゥルムッタリブが、クレイシュ族とフザーア族を仲裁した際、「（両族は）共通点を持っている」と述べ、両族の共通点に注目しました。
ご挨拶と祈りを込めて…
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