この主張に反論していただけますか？ 無神論者の主張：
– 今日、多くのイスラム教徒はクルアーンに地球が丸いと書かれていると主張しますが、それは誤りです。実際、イスラム教の儀式は平面地球モデルに基づいて設計されています。イスラム教の儀式を正しく行うためには、地球が平らである必要があります。
-フーディー114「昼の二つの時間帯と夜の昼に近い時間帯に礼拝を捧げなさい。善行は悪行を消し去る。これは、よく覚えている者たちへの教訓である。」
– イシュラー78「太陽が沈むまで、夜が暗くなるまで礼拝を続けなさい。そして、夜明けのクルアーン（夜明けに読むクルアーン）をきちんと読みなさい。なぜなら、夜明けのクルアーンは証人だからである。」
– イシュラ79節「夜の間に起きて、あなたに特別なナフィラ（追加の）祈りとして、彼（クルアーン）と共にテハジュッドの祈りを捧げなさい！あなたの主があなたをマカーム・マフムードに導かれる（到達させる）時が近い。」
– 経文に見られるように、クルアーンにおける礼拝は太陽光を基準に規定されているため、極地に近い地域に住むイスラム教徒がクルアーンの規定に従って1日に5回礼拝を行うことは不可能です。極地では、6ヶ月に1回、夕暮れと夜明けの礼拝が行われるだけです。つまり、6ヶ月に1回、朝と夕方の礼拝を行うことができるということです。
要するに、クルアーンに記されている礼拝に関する規定は、球状の地球の表面全体に適用できるものではありません。この規定は、平らな地球モデルにおいてのみ正しく適用できるのです。
親愛なる兄弟よ、
– 関連する経文のどこにも、地球が平らであることを示唆する記述はありません。
礼拝の時刻が太陽と関連していることを、地球が平らであることの証拠として挙げるのは、全くの無知な見解です。
「昼の二つの時間帯と、夜の昼に近い時間帯に礼拝を捧げなさい。確かに、それは善行である。」
（獲得した学位）
罪悪
（失われた学位）
それは（罪を）償ってくれるだろう。これが、よく覚えている者たちへの教訓である。」
(フーディー、11/114)
この節の文言には、昼の二つの側面、すなわち夜と昼について言及されています。
今、この丸い地球上に昼と夜はないのか？昼の二つの側面（朝と夕暮れ）はないのか？そう言う奴は頭がおかしいんだ！
礼拝は、時刻が定められた儀式です。場所ごとに時刻が異なります。時刻が異なるということは、経文で述べられている昼夜が、一部の地域では存在しないという意味でしょうか？
– 「太陽の回転から」
（太陽が西に傾いていくことから）
夜が更けるまで礼拝しなさい。そして、日の出前のクルアーンを読みなさい。
（夜明けに読まれるクルアーンを）
代わりを立てなさい！なぜなら、暁の光はクルアーンの証人だからだ。」
（イスラ、17/78）
この節には、五時拝礼（一日に五回行うイスラム教の礼拝）について触れられています。
「太陽の回転」
俗に言う、正午の過ぎた時間帯に執り行われる昼と午後の祈り。
「夜の闇が降り注ぐと」
この表現は、日没後に執り行われる夕暮れと就寝前の祈りのことを指しています。朝の祈りは、別途言及されています。
– コランは科学書ではなく、啓蒙書である。そのため、読者に理解できる形で語られることは、雄弁の要諦である。
世界の形状がどうであれ、この聖句に述べられている真理は、昼のように明らかです。礼拝の時間は特定の時間に定められており、それは太陽の目に見える位置によって示されています。
一体どこに地球が平らだという証拠があるんだ？
「ほんの少しの食べ残し」
あります。
―「夜の間に起きて、あなたに特有のナフィラ（追加の）祈りを彼（クルアーン）と共に捧げなさい。あなたの主があなたをマカーム・マフムードに導かれる（到達させる）時が近い。」
(訳はこうもできます：)
「あなたに特有の行為として、夜の間に起きてコーランを読み、テハジュッドの祈りを捧げなさい。そうすれば、あなたの主があなたをマハムードの地位に到達させると期待できるでしょう。」
)
（イスラ、17/79）
その経文は、そもそも地球が平らであることとは全く関係ありません。
– 根拠もなく主張を変える無神論者によれば、極地の礼拝時間に関する記述がないことから、地球が平らであるというモデルのみが採用されたと主張する。
実際、イスラム教の規定は普遍的なものであるが、人々の生活の大部分を占める人々の生活を基に制定されている。そもそも、すべての法制度において、規定は大多数の人々の生活に基づいて制定されるものである。
極地に住む人々は例外的なケースではありますが、クルアーンの真の解釈である預言者ムハンマドのスンナ（慣習）やハディース（聖伝）には、彼らに対しても礼拝の時間、断食、施し、巡礼など、他の礼拝をどのように行うべきかについての指導的な説明があります。
つまり：
–
預言者：
「偽預言者の1日は、あなた方の1年と同じくらい長く続くでしょう。そして、その後の日々は、どんどん短くなっていくでしょう。」
こうおっしゃったとき、人々は尋ねた：
– 預言者よ、あなたがたの一日が私たちの年と同じくらい長くなるだろうと告げられたその日には、どのように礼拝を捧げるのでしょうか？ 預言者はこう答えました。
– 感謝の気持ちを込めて！つまり、長い一日の時間を感謝し、大切にしながら。
（ムスリム、Kitabu’l-Fiten wa Eşrâtu’s-Sâat、20）
– どのように評価され、どのように計算されるのでしょうか？
最も近い通常時間制の国の暦と時刻を基準に、算定および算出される。
つまり、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）が告げた通りだ。
「高く評価されて」
この言葉は、極地でどのように礼拝を行うべきかを教えてくれます。
このように、5回の礼拝を最も近い通常の時刻の国に合わせて行う人は、安らぎを得て、間違いを犯すことから解放されます。
また、イスラム教では
時刻は、礼拝の理由である。
時間がない場合は、礼拝の義務もなくなります。したがって、ある場所でイシャ（夜の礼拝）の時間が来ない場合は、イシャの礼拝の義務もなくなります。
-イスラム教の学者たちは、およそ1000年前から地球が球体であることを主張してきました。例えば：
イマーム・ガズーリー（1111年没）のこの件に関する言葉は以下の通りです。
「哲学が認める原理のいくつかは、イスラム教の基本原則と矛盾しません。例えば、彼らはこう言います。月の満ち欠けは、地球が太陽と月の間に挟まることによって月光が見えなくなる現象に過ぎません。なぜなら、月は太陽から光を借りているからです。そして、地球は丸く、空はあらゆる方向からそれを囲んでいます。」
数学的な計算で証明されたような事実を、宗教の名において否定することは、宗教に対する犯罪です。
方法論に欠けた形で宗教を擁護する者たちの害は、方法論に則って宗教を攻撃する者たちの害よりも甚だしい。ことわざにあるように：
賢い敵は愚かな友よりも優れている。
（ガズラーリー、『哲学者たちの誤謬の駁論』、80頁）
ファフルッディン・ラーイー（1209年没）はこのことについて次のように述べています。
「ある者たちによれば、地球が広大に広がって見られるということは、地球が球状ではないことを意味する、という考えがある。これは誤った考えである。なぜなら、球状の物体は大きければ大きいほど、展示物のようにその上に生活することが可能になるからである。実際、地球の（球状の）支柱である山々の上でも、完璧に立って生活することができる。地球の場所は、それよりも適している。」
（ラーゼー、II/104）
セイディ・シェリフ・ジュルジャニ（1413年没）もこの問題について詳しく論じ、宇宙において球状が一種の法則のように見え、地球も例外ではないと強調し、関連する経文をこの枠組みで評価しました。
（ジュルジャニ、『マワキーフ解説』、II/441-442）
要約すると：
この無神論者の解釈は、完全に降格し、恣意的で、根拠がなく、科学的基準からかけ離れており、妄言に過ぎない。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
