– 天国で女性が男性に奉仕するのは、女性を卑下することだと思います。あなたはどう思いますか？
親愛なる兄弟よ、
– 人の中に存在するものを、私たちはよく知っています。
偏見
彼の意図、動機、そして視点
金を銅に見せかけ、銅を金に見せかける
それは魔法の薬です。
– 宗教から離れた世俗的、フェミニスト的な層が女性に持つ視点は、現在も見て取れます。あらゆる下品な広告で女性を最も価値のないものとして利用することを現代的だと考える人々の考えに、どれほど信頼できるでしょうか！
– 女性を、自分の肉体の最も卑しい欲望を満たすための道具として、何の躊躇もなく利用する男たち
「女性の足元に楽園を敷き詰める」
イスラム教をけなすのは非常に奇妙で、とても醜いことです。
「楽園で女性が男性に仕えること…」
その主張は正しくありません。
女性を男性への報酬として贈られることは、男性にとって欠点ではなく、名誉である。なぜなら、報酬を得た者は、その報酬を誇りに思い、それを最上のものとして大切にするからだ。永遠の楽園において、幸福の源となる価値観の先頭に女性が置かれることは、
「それはポジティブな差別だ」。
– 実を言うと、
この世で男女が結婚することは、互いの生活に平和と喜びをもたらす行為です。女性が男性と結婚していることを口実に、女性が男性の家臣であると言うことができるでしょうか？
このように、楽園にも平和と幸福を保証する共生があることを伝えるイスラム教を批判するのは、腐敗した良心を持つ者だけが可能なことです。
– 一部の人が理解できないこと
もう一つ事実があります。
イスラム教が約束する楽園には、あらゆる平安、平和、そして喜びがあると、コーランと正統な預言者の言葉によって確証されています。そして、この喜びと平安の重要な一部は、男性と女性の共同生活です。
しかしながら、この共存、つまり楽園における夫婦・家族生活について語られる際、男性は求婚者（求める側）、女性は求婚される側（求められる側）として表現されています。これは、慈悲の英雄である女性たちの繊細で優美な感情を傷つけないように配慮されたものです。
実際、この方法は世界でも通用します。男性が求婚し、女性に求婚の意思を伝えます。女性は、自宅で淑女として、その申し出を受け入れるか、拒否するかを決定します。
つまり、この世と来世の主である神は、万能で無限の慈悲と知恵を持つ創造主として、この両世界において、女性の繊細な精神と優しい感情を優しく撫で、傷つけないという知恵をもって、彼女たちを…
「承認」
その地位に就いた女性たち、そして男性たち
「承認を要求すること」
彼はその地位に就いた。
これを別の言い方をすると、こうなります。
承認する者は、承認される者よりも上位の立場にある。
受け入れる者は、要求に応える者である。受け入れられる者は、要求に応えられる者である。与える手は、受け取る手よりも優れている。
これがその光景です。
決して女性が男性よりも優れていると言いたいわけではありません。むしろ、女性は弱い性質ゆえに、なだめされる必要があるのです。
「全人類への慈悲として来た」
それは、ある宗教が彼らに向けて行う一種のポジティブな差別です。
– 天国では結婚が続くことを願っています
-男性が女性への報酬としてではなく-
女性を男性への報酬として見せることの意義が理解された。
「彼らは楽園の庭園に座し、互いに向かい合う玉座に腰掛ける。源泉から汲み上げられたばかりの、澄み切った、飲者に心地よく感じられる、有害なものや酔わせるものを一切含まない飲み物が、満杯の杯に注がれ、彼らの周りを旋回する給仕によって提供される。そして、彼らの傍らには、彼らに目を凝らしている、大きな瞳の配偶者がいる。」
（サファット、37/43-48）
その意味の箇所にも
女性は奉仕者ではなく、
サービスを受けている
強調されています。
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
