– ある共有サイトで、あるページの投稿にコメントとして、次のような質問が寄せられました。
– なぜ地獄の炎なのか?
– 神は6日で全宇宙を創造したのに、なぜ罰を与える方法を他に考えられなかったのか?
– 燃やして、また燃やして、それがこの神の喜びなのか?
– これにどう答えたらいいですか?
親愛なる兄弟よ、
– 「神は他に罰を与える方法を見つけられなかった」
そのような考えは、イスラム教の教えによれば、神への冒涜です。なぜなら、それは全知全能の神に無力さと無知をなすりつけることだからです。
– 宇宙の基本要素
水、土、空気、火
である。神聖な知恵が宇宙を全体的にこれらの要素から創造したとすれば、この四元素は神の
ジャラールとジャマール
彼らの名にふさわしいものでなければならない。
ジャラリの
最もその顕現にふさわしい要素は火である。
ジャマリーニの
神の顕現の場である楽園には、水、心地よい空気、特別な土壌、そして光があります。
神の威厳が顕現する地獄にも火がある。
偉大な人物には、大きな報酬も、大きな罰も与えられる。
「私の僕たちに告げなさい。私は許しと慈悲に富む者である。しかし、私の罰もまた非常に厳しい。」
(ヒジュル、15/49)
この真実は、(引用した) 聖句に強調されています。
– 地獄の苦しみは火だけではありません。
火刑以外にも多くの種類の拷問があります。最もよく知られている拷問は火刑です。
– 苦痛の中で最も辛いのは火であるため、これが選ばれたのです。
「創造主は知らないのか?/アッラーは自分が創造したものを知らないのか?」
(物件番号 67/13)
火、i
人間を肉体的にも精神的にも非常に苦しめるため、来世では地獄に落ちた者たちは火刑に処せられるでしょう。
地獄とは、神が燃やした火のことであります。
(ラーギブ・イフハニ、ムフラダート)
地獄の最も明確な特徴が火であるため、時には地獄の代わりに火という言葉が使われることがあります。
「火」
使用されます:
「偽善者たちは確かに、火刑に値する。」
(地獄)
彼らは社会の最下層に属する。
”
(ニサー、4/145)
地獄におけるこの人生において、最大の、そして最も基本的な苦痛は間違いなく火です。火が地獄の特徴であることは、火が他の苦痛と比較して…
人間の自我を根底から揺るがし、破壊する要素
という原因に起因します。
人間の体の最も奥深くの場所へ、クルアーンの言葉で言えば
「細胞に」
火は、それほどまでに人を苦しめるものだ。
さあ、地獄の住人たちよ、地獄へ!
「炎上している」
(マアール、70/15)
,
「怒り狂い、炎が燃え盛るにつれてさらに激しくなる」
(レイラ、92/14)
「激しく燃える」
(フルカン、11月25日)
彼らはその炎の中に投げ込まれ、悲鳴を上げながら燃え盛る。
経文から分かるように、火は地獄のあらゆる場所を覆っています。この奈落の底には、火から守られた場所、火が及ばない場所などありません。不信者は、他の肉体的および精神的な拷問を受けている間も、人生のあらゆる瞬間に火と向き合わなければなりません。
地獄の苦しみは火だけではない
地獄、
多くの人が思っているように、単なる一種ではありません。
「巨大なオーブン」
そうではありません。地獄に落ちる人々は火に焼かれるでしょう。それは事実です。しかし、地獄に存在するものは火だけではありません。そこには人を…
肉体的にも精神的にも拷問に値する様々な方法
あります。
経文から、地獄の苦しみには非常に多様な種類があることが分かります。例えば、火や熱湯に加え、猛獣の襲撃、サソリや虫や蛇でいっぱいの穴に投げ込まれること、ネズミに襲われること、生きたまま傷口が腐ること、そしてそれらをはるかに超える、想像を絶するあらゆる苦痛の源が、同時に存在する可能性があるのです。
– 手首に縄が巻かれて…
– 彼らは鎖で縛られた…
– 彼らの顔は炎に包まれていた…
– 食料は、アカシファやトゲのある植物…
– 飲み物?沸騰した水と膿だ…
– 服は火で…
– シャツはタールで…
– 鞭は鉄製で…
– 寝具は火から…
– 沸騰した水が彼らの頭に注がれ、それによって彼らの皮膚と腹が溶け去る…
– そこから抜け出して助かろうとしますが、逃げ場はありません!
– 彼らの唯一の願いと希望は、死んで消え去ることだ…
これらはすべて、地獄の苦しみの種類の一部です。
自分の内なる声に耳を傾け、以下の問いに答えを探してみましょう。
ザクームの木の実を食べて、沸騰した水を飲む方が良いのか?それとも、楽園の食べ物を食べて、楽園の川の水を飲む方が良いのか?
•
ああ、私の魂よ
、あなたの主は、天国と引き換えに、あなたにどんなに難しいことを求めているのでしょうか?なぜあなたはそれを拒むのですか?それほど難しいことなのでしょうか?1日に5回礼拝を捧げること、もしあなたが裕福であれば、あなたの財産の40分の1を施しとして与えること、生涯に一度だけ巡礼に行くこと、これらは難しいことなのでしょうか?
• わが魂よ、
ところで、どんな楽しみのために、あなたは苦味の強いアブラキサス(イラクサ)の木の実を食べて、沸騰した水を飲むことを厭わないのか?どんな楽しみのために、火に焼かれ、鎖に繋がられることを受け入れるのか?この短い人生において、火に焼かれることを厭わないほどの楽しみなどあるだろうか?
• さて、わが魂よ、
天国に入れないという気持ち、少しも悲しくないのですか?クルアーンは、天国の人々と地獄の人々の間のいくつかの会話を伝えています。そうです、神は時々ベールを取り除き、天国の人々と地獄の人々は互いに互いを見ることができ、互いに話すのです。地獄から天国を見つめる苦しみ、想像できますか?
• 地獄で燃えること、あるいは天国に入れないこと…しかし、それよりもっと辛いことってないでしょう?あなたを無から創造し、まるで可愛らしい赤ん坊のようにこの世で生かしてくれた神に対して、あなたがしてきた恩知らずの行為は、あなたを少しも悲しませないのでしょうか?裁きの日に、あなたは神に何を言うのでしょうか?
ああ、私の魂よ。
地獄を一旦置いておいて、墓はどう耐えられるだろうか?と尋ねてみよう。墓の苦しみも一旦置いておいて、ただこう考えてみよう。もし神が墓の中で私たちを生き返らせ、何の苦しみも与えなかったとしても、つまり墓の壁が私たちを閉じ込めず、ムンケルとネキール天使が質問せず、墓の他の苦しみや辛さがなかったとしても。ただこう考えてみよう、墓の中で生き返らせられ、そのまま放置されたら、その孤独、その暗闇、その狭い空間をどう耐えられるだろうか?狼の巣、異国の家、孤独の宿に耐えられるだろうか?これだけで苦しみとして十分ではないだろうか?
ああ、私の魂よ。
あなたはまだ墓の暗闇に耐えられないのに、墓のことを考えると震えが止まらないのに、どうして地獄の苦しみに耐えられるというのか?あなたの勇気は無知から来ている。死と地獄のことを考えないことから来ているのだ。しかし知っておきなさい、目を閉じたところでこの世に留まることはできない。いつか「さあ、出て行きなさい」と言われるだろう。さあ、この世があなたに「さあ、出て行きなさい」と言う前に、あなたがこの世に「さあ、出て行きなさい」と言い、心からこの世を追い出し、救われなさい!
ああ、私の魂よ。
さあ、あなたをいくつかのクルアーンの節と独りにしておきます。クルアーンが地獄について他に何を言っているか見てください。聞いてください、何を言っているか…
もしあなたが少しでも迷いを改める心を持っているなら、これらの聖なる言葉から何かを学び、きっと悔い改めるでしょう。
• 確かに、我々のしるしを否定する者たちを火獄に投入するであろう。彼らの皮が焼き尽くされるたびに、我々は彼らに別の皮を与え、苦痛を感じさせ続けるであろう。確かに、アッラーは尊大にして、賢明である。
(ニサー、4/56)
・地獄にいる者たちは、天国にいる者たちに「少し水を流してくれ、あるいはあなたがたに与えられたアッラーの恵みから少し分けてくれ」と呼びかけるだろう。天国にいる者たちは言うだろう。「アッラーは、この二つを不信者たちに禁じられたものにしたのだ。」彼らは、自分の宗教を遊びや娯楽の場とみなした者たちであり、世俗の生活に欺かれた者たちである。彼らがこの日に至ることを忘れてしまい、我々のしるしを否定したように、我々も今日、彼らを忘れてしまうだろう。
(アル・アアラーフ、7/50-51)
• そして地獄があり、そこで彼は膿の混ざった水を飲まされるだろう。彼はそれを少しずつ飲むが、飲み込むことはできない。死が四方八方から彼に迫っていても、彼は死なないだろう。そして、その後、厳しい苦しみが待ち受けているだろう。
(イブラヒム、14/17)
• 遠くから地獄の火が見えたとき、彼らはその怒りと轟音を聞く。そして、両手が首に縛られたまま、その狭い場所に投げ込まれると、そこで滅びることを願う。彼らにはこう言われる。「今日、一度だけ滅びることを願うのではなく、何度も滅びることを願いなさい!」言え。「これがより良いのか、それとも敬虔な者たちに約束された永遠の楽園なのか?」
(フルカン、2015年12月25日)
・不信者たちについては、彼らには地獄の火がある。彼らは死ぬことはなく、苦しみも軽減されることはない。我々は、あらゆる不従順な者をこのように罰するのだ。彼らはそこでこう叫ぶ。「我々の主よ、我々をそこから出して、これまでとは違う善行をしよう。」彼らにはこう言われる。「考えるべき者には、考えるのに十分な寿命を与えなかったのか?そして、警告者も来ていたではないか。さあ、苦しみを味わえ。不義を働く者たちには、助けとなる者はいない。」
(ファティル、35/36-37)
• その日、アッラーの敵たちは皆、地獄の火に突き落とされるために集められる。そしてそこに到着すると、彼らの耳、目、そして皮膚が、彼らがしたことについて彼らに不利な証言をする。彼らは自分の皮膚に「なぜ私たちに不利な証言をするのか?」と言う。すると皮膚は「私たちに話す能力を与えたのはアッラーであり、あなたたちを最初に創造したのもアッラーであり、そしてあなたたちは再び彼のもとに戻されるのだ」と言う。あなたは、自分の耳、目、そして皮膚があなたに不利な証言をするのではないかと恐れて、悪事を避けていなかった。あなたは、あなたがした多くのことをアッラーは知らないだろうと思っていた。これが、あなたがあなたの主について抱いていた思い込みであり、それがあなたを滅ぼし、損失を被った者たちにしたのだ。もし彼らが耐え忍ぶことができるなら、彼らの居場所は火である。もし彼らが満足に帰りたいとしても、もはや彼らは満足される者たちではない。
(フッシーラット、41/19-24)
• 自分の主を否定した者たちには、地獄の罰がある。なんと恐ろしい行き先だろう!そこに投げ込まれると、沸騰する地獄のうなり声を聞く。怒りで裂けそうなくらいだ。そこに群衆が投げ込まれるたびに、地獄の番人たちは彼らにこう尋ねる。「あなたたちに恐ろしい預言者が来なかったのか?」彼らは言う。「ああ、警告する者は来た。だが、我々はそれを否定した。我々は彼らに言った。『アッラーは何も降ろしていない。お前たちはただ大きな迷いの中にいるのだ』と。そして彼らは言う。『もし我々が聞き入れ、考え、理解していたら、この燃える火の民の中にいることはなかっただろう!』」
(不動産、67/6-10)
ああ、私の魂よ、あなたはいくつかのコーランの節を聞き、理解し、地獄がどのようなものかを見たのです。
今になって気が付いたのか、それともまだ主に対する反逆を続けるのか?
ああ、主よ!あなたの罰からあなたの許しを、あなたの怒りからあなたの満足を、そしてあなたからあなたへとまた避難します。あなた以外に救い主はなく、あなた以外に頼るべき者はありません。
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