– 創造主は唯一であると私たちは言いますが、見てみると、その周囲には常に様々な存在（天使、悪魔、精霊、人間など）がいるように見えます。- 創造主は誰にも依存していないのに、なぜそのような存在を周囲に置いているのでしょうか？- むしろ、いくつかの経文では、創造主が天使に語りかけていると読まれています。- そして、創造主はあらゆることを媒介なしにできるのに、なぜ時折様々な存在を媒介として用い、一種のシステムの世界を創造するのでしょうか？
親愛なる兄弟よ、
– 預言者ムハンマド（さっららっと）はこう言われた：
「アッラーは（永遠に）存在し、彼と共に何物も存在しなかった。」
（ケンズ・ウル・ウマル、h. No: 29850）。
この預言者の言葉からわかるように、天地を含め、創造された存在が何も存在しなかった時代に、神は存在し、唯一無二であった。
スンニ派のこの点に関する信条は以下の通りです。
「アッラーは存在し、彼と共に何物も存在しなかった。」
天も地も存在しなかった頃、神は既にそこにいた。天も地も存在しない時、神はそこにいた。そこには時間も空間も存在しない。つまり、神は時間と空間を超越している。時間と空間の外にいる神は唯一無二であり、比類なき存在である。
– しかしながら、イスラム教において、以下の点を忘れてはならない。
「アッラーは唯一無二である。」
という表現の代わりに
「アッラーは唯一無二である。」
という表現が採用されました。
– 「アッラーは唯一無二である」
つまり、
「創造主」
唯一神はアッラーだけである。
崇拝すべき神はただ彼のみであり、養い給うも彼のみ、殺し、生かすも彼のみである…。
という意味です。決して、神以外に存在する被造物はないという意味ではありません。なぜなら、神の属性や名詞は、存在の創造を必要とするからです。例えば、神は創造主という意味の…
創造主・養育主・育成主
例えば、神は「創造主」という名で宇宙を創造することで、その技量を誇示しようとする。同様に、存在を創造することで、その知識、知恵、そして力の無限性を誇示しようとするのである。
– 人間の創造における知恵の一つ、あるいは最も重要な知恵の一つは、
神の至高の属性を反映する鏡としての役割を果たす
と述べたベディウッザマンは、それを裏付けるために
「私は隠された宝であった。宇宙を創造したのは、人々が私を知るためである。」
(アクルニー、2/132)
イブン・アラビーが「～」という趣旨の聖訓を解説する際に、
「私は万物を、私を映す鏡として、そしてその鏡の中で私の美しさを眺めるために創造したのだ。」
という発言を証拠として挙げた。
（イシャーラトゥル・イイガーズ、17ページ）
– 天使を含め、いかなる存在も神の傍に、神の周囲にいるわけではない。神は永遠であり、他のすべての存在は後に生じた有限な存在である。後に生じた存在が永遠と何らかの関連を持つことはありえない。神が天使に命令を下すことは、天使が神の傍にいる、あるいは神を見ているという意味ではない。なぜなら、神の尊大さと偉大さ、大きさや高貴さは、すべての存在から隔絶されることを必要とするからである。
– 一般的に広く使われている
「孤独は神のみにしか許されない。」
この言葉は、すべての存在が互いに依存しており、互いに助け合わなければ生きることがほとんど不可能であることを意味し、唯一、何も必要としない存在は神だけであるということを意味します。
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– イスラム教において、神が原因を創造し、それらを機能させることの意義は何ですか？
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ご挨拶と祈りを込めて…
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