親愛なる兄弟よ、
しかし、学者たちは、グスル（イスラム教における大浄化）を、礼拝の時間が過ぎるほど遅らせてはいけないと、警告を込めて注意喚起しています。
この点から、グスル（大浄化）が義務付けられている人は、グスルをする前に必要なことを済ませたり、掃除をしたり、たとえ食事の準備をしていたとしても、見つけた最初の機会にすぐにグスルをすべきです。
それ以外、身分的に不浄な状態にある人は、日々の雑事をしても構いません。女性は家事や掃除などをしても構いません。それらの行為はすべて清浄です。
不浄な状態にある人がして良いことというのはいくつかありますが、できるだけ早く身を清めるのが一番です。
この問題をハラールとハラームの観点から評価するとは、そういうことです。
グダイフ・イブン・アル＝ハリスは次のように語っています。
「アフラ・アブドゥッラー（アフラ・アブドゥッラーの娘）に：」
と尋ねると、ハズラティ・アーイシャ（ラ）は次のように答えました。
と言った。(1)
また、アブドゥッラー・イブン・アブドゥルアズィーズが伝えた、ハズレティ・アーイシャ（ラ）の伝承には次のようなものがあります。
オマル・イブン・ハッターブ（ラ）が、夜中に身が不浄になった場合（どうすればよいか）尋ねたところ、預言者ムハンマド（サ）はこう言われた：
これらの証拠に基づくと、身を清めるべき状態にある人が就寝前にアブデスト（イスラム教徒の儀式的な洗顔）をすることがより適切です。ところで、付け加えておきたいことがあります。
この就寝時間は、礼拝の時間が過ぎないという条件付きです。
不潔な状態の人がどのように飲食すべきか、それは預言者ムハンマド（ムハンマド）のスンナ（教え）から学びましょう。預言者ムハンマド（ムハンマド）は、不潔な状態の時に飲食したい時は、まず手を洗い、それから飲食していました。(4)
身を清める必要がある人は、食事や飲食物を摂るために手を洗うだけで十分ですが、アブデスト（イスラム教の儀式的な洗顔）をすることがより良いでしょう。
身を清めていない人は、他の人と一緒に座っても構いません。しかし、宗教的に正しいのはすぐに身を清めることです。アブ・フライラ（ラ）の伝承によると、ある日、ムハンマド（サ）がメディナの通りで彼に会いました。アブ・フライラは当時身を清めていなかったので、ムハンマド（サ）のそばから逃げ去り、身を清めてから戻ってきました。ムハンマド（サ）は彼が戻ってきたのを見て尋ねました。
そこで、ラッスルッラ（サッラッラフ・アレイヒ・ワ・サルラム）はこう言われた。
身を清めていない人が触れても、何ら問題ありません。この点に関して、次のハディースを証拠として挙げることができます。フザイファ・ブン・ヤマンがある日、ラッサール（サワ）に会いました。預言者（サワ）は彼に手を差し伸べて握手しようとしたところ、フザイファは身を清めていないと告げました。するとラッサール（サワ）はこう言いました。
身を清めるべき状態にある人が、上記で述べたことを一定の範囲内で行うことに問題はありません。つまり、身を清めるべき状態にある人が飲食したり、睡眠をとったり、社会生活を送ったりすることは許されます。しかし、信者は物質的にも精神的にも常に清浄であるべきです。
彼は背負っている重荷を落とす必要があります。そのためには、最初の機会に、ためらわずに必ず大浄化（グスル）をすることです。水がない場合は、テヤムム（乾式浄化）によってこの重荷から解放されることができます。テヤムムに関する情報を得るには、イリミハル（イブン・アブディルバーリー著のイリミハル・イブン・アブディルバーリー）を読めば十分です。
結論として、グスルが必要な男性または女性のすべてのイスラム教徒は、時間を無駄にすることなく、すぐにこの行為を行うべきです。また、子供たちにこのこと（グスルの方法）を教え、グスルが必要となる状況に関する知識を得られるように、十分な書籍や資料を用意することは、子供の教育にとって有益でしょう。
ごあいさつと祈りを込めて…
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