「姦淫は貧困をもたらす」というハディースがあると聞きますが、現代では姦淫をして裕福な人も多くいます。このハディースは真実でしょうか？
– もしこれが正しいとすれば、ここでいう「貧困」とは何を意味するのでしょうか？
– この教訓は何を意味するのか？ ハディース：
「姦淫が増えれば、貧困と絶望も増える。」（ムスリム・ムサビフ5370、バイハキ）
「人々よ、姦淫を慎みなさい。姦淫には、この世で現れる3つの結果と、来世で現れる3つの結果、計6つの結果がある。顔の美しさを損ない、輝きを失わせ、貧困をもたらし、寿命を縮めることは、この世で現れる結果である。」
「神の怒りを招き、厳しい裁きに遭い、（もし許されなかった場合）永遠の地獄の苦しみに遭うことも、来世で受ける結果である。」（クルトゥビー 12/167）
親愛なる兄弟よ、
姦淫が貧困や不幸をもたらすという説は、弱い説として扱われています。
例えば；
「姦淫は貧困と貧弱をもたらす。」
という内容の預言伝承
「弱い」
という情報があります。
（『マジュマウズ・ザワイード』5/196参照）
「…姦淫には、この世で現れる3つの結果と、来世で現れる3つの結果、合わせて6つの結果がある…」
～という意味の預言者ムハンマドの説話
-その年のある伝承者たち（語り手たち）のせいで-
は、弱々しい/迷信的な/でっち上げだとみなされています。
（イブン・アディー、20/23；アブー・ヌアイム、4/111；イブン・アル・ジャウズィー、『アル・マウズーアート』、3/107；スユウティー、『アル・ラアリー・アル・マズヌーア』、2/162を参照）
イブン・アル・ジャウジは、このハディースの伝承を3つの異なる経路から伝えている。
「これらはどれも真実ではない」
と報告しました。
（法規、月）
– しかし、一部の学者によると、
貧困
物質的な貧困と心の貧困
というように、2つの部分に分けられます。
両方の種類の貧困が同時に存在する場合もあれば、どちらか一方だけが存在する場合もあります。
– もし信頼できる伝承があれば、次のような解釈も可能だったでしょう。
以前の回答でも指摘したように、コーランや預言者の言葉の中には、
「一般の / 一般的な」
そうではなく、絶対的なのです。
そのため、この判決はすべての人に適用されるのではなく、一部の人にのみ適用されます。ただし、関連する記述は
「指導の仕方」
必要に応じて人々に警告するために
「一般」
ある判決を連想させるように言及される。
ベディウッザマン・サウードゥッリニの言葉によれば：
「例えば、
「誰かが、その時間帯に2ラカアの祈りを捧げれば、それは1回の巡礼に相当する。」
（と伝えられている）。
2ラカアの祈りが、ある時、1回の巡礼に相当するというのは事実です。あらゆる2ラカアの祈りにおいて、この意味は普遍的に可能です。つまり、この種の伝承は、実際に常に普遍的に起こるわけではないということです。なぜなら、受容には条件があるからです。普遍的で常に起こるわけではないのです。むしろ、実際に一時的なもの、絶対的なもの、あるいは可能なもの、普遍的なもの、のいずれかです。つまり、この種の伝承における普遍性とは、可能性の観点から言えるということです。」
(参照：スズキ・イシハラ著『スズキ・イシハラ作品集』347頁)
ご挨拶と祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
