「私はこれで」
（イスラム教を広めることによって）
親族愛以外の見返りは何も望んでいません。
（シュラ、42/23）
– この聖句の意味は何ですか？
– 今、ただアール・イ・ベイト（預言者の家族）を愛するだけで、すべてが許されるのでしょうか？私たちの罪は消え去るのでしょうか？
親愛なる兄弟よ、
周知のとおり、イスラム教において、そして預言者（ムハンマド）の教えにおいて、預言者（ムハンマド）の家（アフル・ベイト）への愛は非常に重要な意味を持っています。実際、預言者（ムハンマド）は神の命令によって…
-人々に向けた-
:
「私は預言者としての奉仕に対して、あなた方から報酬を求めているわけではありません。ただ、あなた方が私の家族を愛してくれることを願っているのです。」
（シュラ42/23参照）
と述べて強調したこの愛の必要性は、聖句によって裏付けられています。
また、ザイド・ビン・サビットは、預言者ムハンマド（神に平安あれ）が次のように言ったと伝えています。
「私はあなたたちに、二つの遺言を残します。一つは、天から地上に降ろされた神の書、もう一つは私の家の人々です。この二つは、終末の日に（ケウサーの）池に到達するまで、決して離れません。」
イマーム・アフマド・ブン・ハンバルが伝えたこのハディースは、ハセン（信頼できる）です。
（『Mecmau’z-zevaid』9/162参照）
この預言者の教えでは、神の書とアール・ベイト（預言者の家族）に固執することが同時に言及されていることで、私たちに次の真理が教えられています。
神の書に従うすべてのイスラム教徒は、アール・バイットを愛し、アール・バイットを愛するすべてのイスラム教徒は、神の書に従って行動するであろう。したがって、アール・バイットを愛する信者は、クルアーン・キリームに記されたすべての信仰の原則を信じるだけでなく、道徳や礼拝に関するすべての規定も信じ、それらを自分の生活に実践するであろう。
まるで全てのように
アール・イ・ベイトを愛することにも、ある程度の節度がある。
必要不可欠です。その基準は、
それは、我々の預言者ムハンマド（ムハンマドに平安あれ）の聖なる教えを、その全容をもって実践することです。
アール・イ・ベイト（預言者ムハンマドの家族）への愛の重要性は、血縁関係というよりも、彼らの
彼らが聖典とスンナに捧げた奉仕によって
関連しています。預言者ムハンマドがアール・ベイト（預言者の家族）に与えた重要性、さらには経文に記されているように。
「私は預言者としての奉仕に対してあなた方から報酬を求めていません。ただ、あなた方が私の家族を愛してくれることを願っているだけです。」
彼らがそう言った最大の理由は、
スンネット・イ・セニイェの担い手であり源泉
そのせいだ。
この点について、ベディウッザマン・サウードゥルハンは次のように述べています。
「聖なる預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は、霊的な視覚によって、彼の家系がイスラム世界において光の樹となることを予見した。イスラム世界のあらゆる階層において、人間性の完全さを教え、…」
指導と霊的指導の役割を担う人物は、ほとんどの場合、アール・ベイット（預言者ムハンマドの家系）から選ばれる。
出てくるだろう…”「この真実を裏付ける他の伝承では、こう命じられています。」
「私はあなたたちに二つのものを残してゆく。これらに固執すれば、救済を得られるだろう。一つは神の書（クルアーン）、もう一つは私の家（アール・イ・ベイト）である。」
なぜなら
「スンネット・イ・セニエ（預言者ムハンマドの教え）の源であり、それを守る者であり、あらゆる面でそれに従うべき者は、アール・イ・ベイト（預言者ムハンマドの家系）である。」
「まさにこの秘密の上に築かれたものであるからだ。」
クルアーンとスンナに従うこと
この真理は、この称号をもって伝えられたのである。」“つまり”
「アール・イ・ベイト（預言者の家族）が、預言の使命において目指すものは、預言者の聖なる教え（スンナ・イ・セニエ）である。聖なる教えに従うことを放棄した者は、真のアール・イ・ベイトの者ではなく、アール・イ・ベイトの真の友となることもできない。」
（参照：レマー、第四のレマー）
この真理によれば、スンナ・イ・セニイェに従うイスラム教徒だけが、真にアール・イ・ベイトを愛していると言えるでしょう。なぜなら、そのようなイスラム教徒が行うあらゆる崇拝行為から生じるあらゆる善行と慈悲は、全く損なわれることなく、
「原因は結果と同じように働く。」
慣例に従い、アール・イ・ベイトにも書かれています。
このようにして、その信者とアール・イ・ベイト（預言者の家）の霊的な存在との間に繋がりが生まれ、それは信者に功徳を贈るだけでなく、アール・イ・ベイトもそれによって満足し、喜ぶのです。
しかも、そのような人物が、礼拝で。
「アッラーフッマ・サッリ」
彼らは、これらの言葉を読み上げることで、預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）とその家族に毎日何度も祝福を祈っています。これは、預言者ムハンマドとその家族の庇護を得て、彼らの恵みから恩恵を受けるための、最も大きな手段です。崇拝しない人は、彼らの恵み、愛情、そして友情を失うことになります。
付け加えておきますが、もし単に抽象的な愛情を آل البيت に抱くだけで済ませるならば、その場合は；
– 預言者ムハンマド（ムハンマド）は人々に
ただ単にアリー・ベイトを好きにさせるために送られてきただけだ。
しかしながら、私たちの預言者（ムハンマド）は、人々に神を認識させ、神を愛させ、そして彼らを崇拝を通して神の宮殿へと導くために遣わされたのです。
– そしてまた、まるで
クルアーンは、ただ単に人々の心にアール・イ・ベイトへの愛を植え付けるために啓示されたのであろうか。
しかしながら、クルアーンは6000以上の節で構成されており、人間の世俗的にも来世的にも幸福を確保するための規定や原則で満ち溢れています。これらの原則を説明するために、数十万冊もの本が書かれてきました。
– そして最後に、このような考え方は、
人間の存在意義をただ一つの愛に結びつけることだ。
しかしながら、アール・イ・ベイト（預言者の家族）を含め、すべての人間は、尊大にして偉大なアッラーを認識し、彼に崇拝するために創造されたのです。
最後に、私たちには次の真実を表明する義務があります。
アール・イ・ベイトを愛すること
単に彼らの抽象的な人格のためだけではない。
彼らがコーランに捧げた奉仕、イスラム教の普及に尽くした多大な努力、そして学問と知恵の分野で成し遂げた功績
そのためです。彼らのこの貢献によって、ムハンマドの信徒たちの信仰は、迷信や迷える者たちの邪悪な考え、迷信から守られ、純粋さを保つことができました。
彼らの誠実で献身的な忠実な奉仕に対するご褒美として、神はイスラム世界を幾世紀にもわたって導いてきた
ザイナル・アビディン、ジャファル・サディク、アブドゥルカディル・ゲイラーニー
このように、彼らの血筋から多くの偉大な霊的指導者たちが輩出してきたのです。
つまり、単に抽象的にアール・イ・ベイト（預言者ムハンマドの家族）を愛するだけでは、礼拝の義務から免れることはできないということです。
それならば、アール・ベイットを愛するすべての信者も
礼拝の義務を果たすことで、彼らを模範とし、彼らに倣い、彼らのような人間になるべきである。
努力しなければなりません。 آل البيت（アール・イ・ベイト）を真に愛することは、この方法でしか実現できないのです。
ご挨拶と祈りを込めて…
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