– もし存在するとしたら、裸の服を着た女性、つまり裸の女性という意味だそうです。
– つまり、そういう女性たちは彼の信者ではないということですか？
親愛なる兄弟よ、
– 質問の形式で、そのような伝承された預言者の言葉は見当たりませんでした。
– このような伝承に基づいて、安易に判断を下すことは避けるべきです。
スンニ派の学者たちが一致していることの一つに、大罪を犯した者であっても、必ずしも異教徒ではないという点があります。そのため、テスットル（イスラム教の女性の服装規定）を守らない女性は…
異端者扱いされること
それは非常に危険で間違った判断です。
– 類似の伝承をアブ・ハイレラが伝えている。アブ・ハイレラはこう述べている。「アッラーの使徒はこう言われた。」
「私はまだ、地獄の住人の中には二つの種類を見たことがない。一つは、牛の尻尾のような棒を持っていて、それで人を殴る集団だ。もう一つは、着ている服が着ているようでいて、実は裸である集団だ。」
（肌の見える薄手の服を着ている、または体の片側が完全に露出している）
男性への好意を表現しているか、または肩を揺らして、軽妙に
（悪女たちの行進で）
歩くラクダの瘤のように、頭が片側に傾いている女性たち。これらの女性は天国に入ることができません。
-その匂いは、これだけの距離/非常に遠い距離からでも感じられる-
彼らは天国の匂いさえ嗅ぐことはできないだろう。」
（ムスリム、リバス、125）
この二つの階級の人々
「天国には入れない」
判決の解釈については、二つの見解がある。
a.
このハディースで言及されている二種類の人間は、自分の行為に何の問題もないと言いながら、故意にこれらの禁じられた行為を犯す人々です。
もし許容されるなら
彼らは不信者であり、永遠に地獄に堕ちるだろう。
なぜなら、違法なものを合法とみなす者は、宗教から離脱するからです。
b.
彼らは不信者ではないものの、神が禁じている重大な罪や暴虐を犯したため、最初に楽園に入る救済の民と共に楽園に入ることはできず、ある程度の苦しみを味わった後に楽園に入るでしょう。
–彼らが信者であるから–
また
彼らは天国に入るでしょう。
（ネヴェヴィーの、関連するハディースの解説を参照）
c)
頭やその他の隠すべき部分を何らかの方法で覆っているが、全体的に見ると：
– 透け感のある生地、
– タイトなドレス、
– 「頭に覆いがあるけど、私の顔を見て」と言わんばかりに描かれた顔と目、
– 行動における軽微な違い、
– 強制的なものではない共存
– 存在すべきでない場所に存在すること、
– 甚至“一见钟情”而开始交往，
– 公園や庭園で手をつないで、寄り添って、抱き合って座ったり、散歩したりすること、
– 周りの人に迷惑をかけるように煙を吐き出すなど、みっともない光景をさらすこと…
考慮すると、以下のような結果が得られます。
「部分的に覆われた裸体」
その結果に、残念さと戒めの念を抱いています。
要約すると、
女性と男性
物質的にも精神的にも、敬虔さの衣をまとっていること
で覆う必要があります。
詳細はこちらをクリックしてください:
「火の民には二つの種類がいるが、私はまだそれらを見たことがない。彼らは牛の尻尾のようなものを持ち歩き…頭はラクダの瘤のようなのだ…」このハディースを説明していただけますか？
ごあいさつと祈りを込めて…
質問で学ぶイスラム教
