―（ハディース・アイシャ（ラ）の伝承）― 預言者ムハンマド（サ）は言われた。「奴隷が『ヤ・ラッビ、ヤ・ラッビ』と神に祈ると、神はこうおっしゃる。『私はあなたの祈りに応える。望むものを求めなさい。そうすれば、それはあなたに与えられるだろう。』」（ジャミウスサギル 777）
– 天に「ヤ・エルハメーラッヒミン」と唱える者を追いかける天使がいる。ある人が「ヤ・エルハメーラッヒミン」を三度唱えると、天使は「慈悲深い主があなたに微笑み、あなたの願いを叶えてくれるでしょう」と言う。（ナワウィー、アズカー、343、ハキムより）
親愛なる兄弟よ、
「奴隷が神に祈りを捧げ始めると、
「ヤ・ラッビ、ヤ・ラッビ！」
と彼がアッラーに祈ると、アッラーはこうおっしゃる。
「あなたの願いを叶えましょう。望むものを言ってください。」
”
(ムナヴィー、ファズゥル・カディル、1/526、777番)
この伝承は、伝承の連鎖におけるある伝承者のために弱いと述べられていますが、別の伝承によって強化されていることに注意すべきです。
（ムナヴィを参照のこと、同義語）
アッラー・テアラーには天使がいて、その天使は
「ヤ・アルハマーラヒミン」
と唱える者を追いかける。もし誰かが「ヤ・アルハマーラヒミン」を三度唱えれば、天使は：
「最も慈悲深い主よ、私に恵みを与えてください。私の願いを叶えてください。」
と。
（ハキム、ムスタドラク、3/95）
イマーム・スユウティーは、このハディースの最後に「 صحيح (sahih、正当な)」の印を付けました。
（『アル・ジャーミウ・アッ・サギール』1/142、2359番）
言語学者イブン・マンズルは、一般的に
「ああ、神様、ああ、アッラー」
のような呼びかけや呼び止めで始まる、または
神を称賛する
あらゆる言葉の –
願いや希望が込められていなくても-
祈りであることを示唆し、これは預言者ムハンマド（peace be upon him）がアラーフの日について語った一説に由来するものです。
「アラーファの日の私の祈り、そして私以前の人々の祈り」
「ラ・イラーハ・イッラッラフ・ワフダフ・ラー・シャリーカ・ラフ・ラフ・アルムルク・ワラフ・アルハムド・ワフワ・アラ・クルリ・シャイイン・カディル。」
という言葉です。」
という説明を証拠として挙げます。したがって
テハリール
（ラ・イラーハ・イッラッラフ）
称賛
(アルハムドゥリッラー)
のような宗教的な表現は、イスラムの伝統において「dua（祈り）」と呼ばれることを思い出させてくれます。（『リサーヌル・アラブ』、「dʿav」項目参照）
実際、クルアーンにもそう書かれています。
（ヨナ書10章10節参照）
信者の楽園での祈り
神を崇敬し、清浄と見なすこと
という言葉で
(スブハナッラヒッメ)
彼らの祈りの賛辞の言葉で始まるだろう。
（アルハムドゥリッラーヒ・ラッビ・アラーミーン）
終了すると発表されました。
イスラム教の人生観において、人間が神に向かって正しい方向へ進み、神の関心と慈悲を引きつけるような願いを抱くことが重要です。ある預言者の言葉によれば、神が悔い改めを捧げられた者に対して喜びを感じる様子は、砂漠でラクダを失ってから見つけた者の喜びによく似ているとされています。
（ムスリム、悔悟、2）
しかし、この神聖な慈悲と関心が実現するためには、まず人間側から一歩を踏み出す必要があります。神と人間との関係について、預言者ムハンマド（peace be upon him）に問われた質問に対して、コーランは次のように答えています。
「私は近くにいます。誰かが私に何かを求めたとき、私はその人の祈りに応えます。」
（2:186）
ある聖訓において、
人が神に示した愛情と献身は、十分に報われるだろう。
説明されています。
（ムスリム、タウバ、1；ティルミジ、ダアワット、132）
祈りは礼拝であり、神への称賛であるため、祈る者は必ず神の命令に従い、服従し、功徳を得ることになります。
この世に関する願いは、全能の神が、その人の利益のためにすぐに叶えることも、しばらく後に叶えることも、あるいはその願いの報いが来世に取っておかれることもあるのです。
したがって、世俗的な欲求が満たされない人は、
「私の祈りは聞き届けられなかった。」
そう言ってはいけません。預言者ムハンマド（平和と祝福あれ）は、祈る者に対して、高貴なる神が、その願いをこの世ですぐに叶えるか、あるいは来世で叶えるか、あるいはその願いに相当する悪を償うか、いずれかをしてくださると教えてくださいました。
「アッラーに祈る者は、その祈りが聞き届けられないことはない。罪を犯さず、親族との関係を断たず、また願いを急がなければ、アッラーは彼に、この世で望みをすぐに与えるか、あるいはその願いを来世に取っておくか、あるいは祈りの分だけ罪を許してくださる。」
サハーバ
「アッラーの使徒よ、どうすれば急ぐことができるのでしょうか？」
と尋ねたところ、預言者ムハンマドは、
「奴隷が、私は主の許に祈ったが、私の祈りに応えてくれなかったと言うことだ。」
どうぞ。
（ティルミジ、祈願、133）
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