「モーセはエジプトからの脱出の際に紅海をよく知っており、海が裂けて渡れたのは単にモーセが潮の満ち引きの時間をよく知っていたからであり、モーセは虐殺を行った残忍な王だった」という主張について、どう思いますか?

回答

親愛なる兄弟よ、

これらの主張は、単に無神論を主張するためにでっち上げられた妄言に過ぎません。いかなる科学的根拠や裏付けもないような主張です。

「歴史家/学者」

残念ながら、その称号を持つ人々によって語られるため、一部の人々が疑念を抱く可能性があります。

まず、モーセ(アッラーの使徒)が海を渡った時のことについて。


潮の満ち引き


それがいつ起こったのかを科学的に、そして確実なデータで特定するのは非常に困難であり、おそらく不可能でしょう。モーセがそのような出来事がいつ起こるのかを知っていたことを示す証拠は何もありません。

モーセが幼い頃にエジプトからミディアンへ行き、そこで8年から10年過ごした後、エジプトに戻ってきたことは、彼がエジプトの学問活動に参加することを妨げた重要な要因です。

仮に、モーセ(アッラーフの使徒)がその日、

潮の満ち引き

潮の満ち引きがあることは知っていたでしょう。では、その時間帯が海を渡るのに十分な時間であることを、どうやって知ることができたでしょうか。たとえ今日、海辺にいる時に潮の満ち引きが起こると仮定しましょう。誰がその満ち引きによってできた空間を信頼して、海に身を投じるでしょうか?

それに、モーセの

自軍が海を渡るのに十分な時間を与えつつ、後続の敵軍が海を渡るのを妨げる時間

予見する必要がある。もしファラオの軍隊も生き残っていたら、モーセと彼の民は死から死を選ぶことしかできなかっただろう。

また、

ファラオとその家臣たち

潮の満ち引きの時間

彼らがモーセよりもそれをよく知っていること

そうする必要があった。なぜなら、エジプトの支配権を握っていた者たちは、科学的研究もコントロールしていたからだ。しかし、歴史資料は、ファラオとその部下たちが、海路が開いているのを見ていたにもかかわらず、海に入ることを恐れており、その後、自分のプライドを克服できずに、恐る恐る海に入ったと述べている。

また、そのような出来事がモーセ(アッラーの使徒)によって断定的に確認されるためには、それには

少なくとも彼の人生で何度か繰り返される必要がある。

これほどまでに類例のない出来事はない。



一方、

この出来事はそこで一度きりだったのでしょうか?

歴史を通して、それが同じ規模で再びそこで検出されたことがないという事実は、潮の満ち引きの可能性をゼロに近づけます。


さて、

トーラーとクルアーンといった二つの聖典が奇跡として位置づけているこの出来事を

憶測の域を出ない噂話に基づいて判断を下すことなど、どのような良識と理性で説明できるでしょうか?

しかしながら、一部の学者の見解によれば


潮の満ち引き


それを初めて発見し、特定した

アブ・マシャール

というイスラム学者です。この人物は(785-886)

彼はモーセからおよそ2000年後に現れました。


そもそも、この事件に関する最初の十分な説明は、

17世紀、イギリスの学者アイザック・ニュートン

によって実現可能になりました。

この知識に基づくと、潮の満ち引きは天体の引力によるものであり、天体が大きければ大きいほど、地球に近ければ近いほど、その引力は強くなります。この場合、

モーセがこの出来事をよく知っていたと主張することは、赤色唯物論的思考が流れる狂騒の海に身を委ねるようなものです。

という意味です。

専門家によると、


潮の満ち引きの


潮汐現象が起こるためには、海面が十分に広大である必要があります。そうでなければ、潮汐力は無視できるほど小さくなってしまいます。例えば、地中海では、水の動きはせいぜい20~30センチメートル程度にとどまります。

したがって、紅海のような小さな海、特にモーセが渡った場所はもっと狭く小さかったことを考えると、

12のイスラエル族がそれぞれ通った12の道の

潮の満ち引きによって

関連付けられることすら想像できない。

このような出来事、十二の道を切り開くような潮の満ち引きは、過去にも未来にも類例がないでしょう。なぜなら、それは奇跡だからです。しかし、人間には自由意志があり、受け入れる者もいれば、否定する者もいるのです。

なぜなら、楽園が人を望むように、地獄も人を望むからだ…

モーセがイスラエル人を

斬り捨てたという

これらの主張には、根拠も裏付けもない…イスラエル人が子牛を崇拝した時、モーセは怒り狂い、兄弟アロンの髪とひげを掴んで引きずり回すほど激怒し、悲しんでいたにもかかわらず、改心したイスラエル人、あるいは偶像崇拝を始めたサミールでさえ殺さなかったこと、これが…

斬りつける

それは、彼の主張が単なる言葉遊びに過ぎないことの証拠です。

私たちが読んだ数十もの歴史資料のどれも、モーセを虐殺者として描いていません。また、聖書にもそうした記述はありません。

王たち

この章にモーセが触れられていないのは、

王国

その主張は反証されています。


ごあいさつと祈りを込めて…

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