Sebbene la Surah An-Najm sia stata rivelata integralmente, perché una parte parla dell’incidente di Garanik e l’altra dell’ascensione (Miraj)? Nell’incidente di Garanik non si sapeva già dell’ascensione (Miraj)?

Sebbene la Surah An-Najm sia stata rivelata integralmente, perché una parte parla dell’incidente di Garanik e l’altra dell’ascensione (Miraj)? Nell’incidente di Garanik non si conosceva già l’ascensione (Miraj)?

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