Caro fratello/cara sorella,
Il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui) nella sua vita personale
Ha dato importanza a un’estetica che non compromettesse la sua serietà.
Ad esempio, si lavava i denti con il miswak giorno e notte. Si pettinava sempre i capelli con cura, prestava attenzione alla pulizia dei suoi abiti, applicava occasionalmente il kohl agli occhi secondo le usanze del tempo, tingeva i capelli e la barba e non si separava mai dallo specchio. Ogni volta che si guardava allo specchio…
“O Dio! Tu hai reso bella la mia creazione, rendi bella anche la mia condotta.”
pregava così. Per un uomo dall’aspetto trasandato.
“Dite a quell’uomo di pettinarsi i capelli e di prendersi cura di sé.”
ha dato questo consiglio. Anche indossare un anello è considerato un aspetto estetico.
Il Corano, dall’inizio alla fine, parla dell’estetica dell’universo, della sua meravigliosa bellezza. Poiché il Profeta Maometto (pace sia su di lui) era un Corano vivente, mobile e parlante, ha prestato più attenzione di chiunque altro agli aspetti artistici ed estetici della realtà che il Corano rivela.
Nel giorno della conquista, recitando la Surah al-Fath in un tono melodioso e con voce chiara, aveva conquistato non solo Mecca, ma anche i cuori dei compagni che lo ascoltavano.
A causa della sua bella e potente voce, aveva nominato Bilal ibn Rabah l’abissino come muezzin. Amava ascoltare i compagni che recitavano il Corano con una bella voce. Una notte ascoltò Musa al-Ashari e al mattino, vedendolo, lo lodò. Nella sua moschea fece installare un pulpito per i poeti e si rallegrò delle poesie che recitavano sulle verità dell’Islam.
“Chi potrebbe essere più gentile, più cortese, più delicato, più umano del Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui), che considerava la pulizia parte integrante della fede e vedeva come un atto di fede anche il rimuovere una pietra che poteva arrecare disturbo alle persone dalla strada… Che il nostro Signore non ci privi della sua intercessione!”
Indubbiamente, è impensabile che coloro che inseguono i desideri carnali possano apprezzare i piaceri spirituali di coloro che sono innamorati dei desideri spirituali.
“Una situazione che appaga il gusto raffinato delle persone di alto livello non piace a chi è animato da un capriccio infantile o ha una natura volgare, né li diverte.”
(Bediüzzaman, Parole, p. 736).
Anche questa poesia, pronunciata con sincerità da Namık Kemal, racconta cose belle:
“Non raggiungerà la mano dell’arte occidentale, l’ambizioso, l’artista, il maestro / L’arte dell’arte eterna, il Corano, il guaritore, il maestro di Dio.”
Quindi:
“Una letteratura nata dal genio dell’Occidente, prigioniero dei desideri e dei capricci, non potrà mai raggiungere il livello di una letteratura che trae origine dalla guida del Corano, la cui mano si estende all’eternità, irradia luce e diffonde guarigione.”
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
