– Ho del bestiame, come pago la zakat?
Caro fratello/cara sorella,
Secondo Imam Azam Abu Hanifa e Imam Muhammad,
Né le pecore né le capre né i bovini che non hanno ancora compiuto un anno sono soggetti alla zakat; anche se il loro numero raggiunga o superi il nisab. Tuttavia, se anche solo uno di essi ha compiuto un anno, gli altri sono soggetti alla zakat e quindi è necessario calcolarla su tutti.
Secondo Imam Abu Yusuf
anche da animali non ancora compiti i 12 mesi
– se ha raggiunto il quorum
– È necessario dare l’elemosina (zakat). Ad esempio, per quarant’anni di età, si dà un capretto come elmosina, e per quarant’anni di età di un agnello, si dà un agnello come elmosina.
Anche il parere e il ragionamento di Imam Shafi’i vanno in questa direzione.
(Celal Yıldırım, Il Fiqh Islamico con le sue fonti, Uysal Kitabevi: 2/134.)
L’elemosina sugli animali
Gli animali da pascolo che trascorrono più della metà dell’anno pascolando nei campi sono soggetti alla zakat con quote specifiche, se allevati per la carne, il latte e la lana. Questi animali sono pecore, capre, bovini e cammelli. Pecore e capre sono considerate nella stessa categoria.
a. L’obbligo di Zakat per pecore e capre:
Il nisab (limite minimo per il calcolo dello zakat) per pecore e capre è di quaranta; al di sotto di questo numero non è richiesto lo zakat. Questi animali vengono conteggiati insieme. Non c’è differenza tra maschi e femmine.
Ecco come si calcola la zakat per le pecore e le capre, se il loro numero è superiore a quaranta:
Per ogni ulteriore cento, si deve dare un montone o una capra. I numeri intermedi sono esenti dalla zakat. Quindi, così come si dà un montone per 40 pecore, si dà un solo montone anche per 120 pecore.
b. L’obbligo di Zakat per il bestiame bovino e bufalino:
Per il bestiame bovino e bufalino, la zakat inizia a partire dal numero 30; per i numeri successivi, la zakat viene calcolata nel seguente modo:
A partire da sessanta capi di bestiame, il calcolo si effettua aggiungendo trenta o quaranta al primo nisab di trenta. Per ogni quaranta capi successivi a trenta, si dà un vitello di tre anni; per ogni trenta, un vitello di due anni. Ad esempio, per sessanta capi di bestiame si danno due vitelli di due anni; per settanta capi, un vitello di due anni e un vitello di tre anni. La zakat di ottanta capi di bestiame è di due vitelli di tre anni.
Non c’è differenza tra un animale maschio e uno femmina da dare come zakat.
c. L’obbligo di Zakat sui cammelli:
Il nisab (limite minimo per la tassazione) per i cammelli è di cinque. Fino a venticinque cammelli, per ogni gruppo di cinque si deve dare un agnello come zakat. Oltre i venticinque, il zakat si calcola in base al tipo di cammello. Tuttavia, con l’aumentare del numero, cambiano l’età e il numero di cammelli da dare.
I cammelli maschi e femmine sono uguali per quanto riguarda l’obbligo di pagare la zakat. Tuttavia, è preferibile che la zakat venga pagata con cammelli femmine.
I limiti di reddito che abbiamo indicato sopra si applicano a coloro che sono sâime.
(lasciato libero di vagare nel prato)
si applica agli animali che trascorrono più della metà dell’anno in stalle o pascoli a pagamento, anziché pascolare liberamente nei prati.
alûfe
Si dice che gli animali da allevamento non sono soggetti all’obbligo di zakat se non sono tenuti per scopi commerciali. Gli animali da allevamento allevati per scopi commerciali sono soggetti all’obbligo di zakat come beni commerciali.
Cavalli, asini e muli, anche se sono animali da soma, non sono soggetti alla zakat, indipendentemente dal loro numero, a condizione che non siano tenuti per scopi commerciali.
Anche il bestiame e i cammelli utilizzati per il lavoro e per il trasporto di merci non sono soggetti alla zakat. Gli animali tenuti per il commercio e nutriti pascolando nei prati per più di sei mesi sono soggetti alla zakat come beni commerciali. Pertanto, si tiene conto del loro valore e non del loro numero.
Anche gli animali ciechi, deboli e non ancora giunti all’età adulta sono inclusi nel nisab. Tuttavia, essi stessi non possono essere dati come zekât. Gli animali piccoli non sono soggetti allo zekât, indipendentemente dal loro numero, a meno che non ci sia tra loro un animale di grossa taglia della stessa specie.
(Enciclopedia Islamica Completa)
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– L’elemosina.
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