Caro fratello/cara sorella,
A questo proposito, esiste una narrazione di un hadith:
“Che valore possono avere, agli occhi di Dio, le azioni di chi, quando è solo, non ha la pietà sufficiente a impedirgli di disobbedire al suo Signore?”
(cfr. Deylemi, 4/437; Feyzu’l-Kadir, 3/439; Kenzu’l-Ummal, 3/430)
In questo hadith, alla pietà,
Accento sulla paura di Dio
è stato fatto. Infatti, all’inizio della relativa narrazione dell’hadith
“Il signore delle azioni è la verità.”
così è stato dichiarato.
Ciò che determina la forza della fede di una persona e il grado del suo amore e rispetto per Dio è:
Obbedendo ai suoi comandamenti e ai suoi divieti.
comprensibile.
Il servo in questione
sincerità e lealtà
; che non ci fossero persone lì,
è direttamente proporzionale alla sua pietà nei luoghi in cui nessuno lo vede.
Infatti, in base alla sua trascuratezza nei confronti dei comandamenti religiosi quando è solo, si può dedurre che le sue azioni compiute in presenza di altre persone siano contaminate da ostentazione.
L’esaltazione del digiuno come atto di culto e l’enfasi sul fatto che la sua ricompensa sia così preziosa da essere nota solo a Dio, derivano dal fatto che la pietà religiosa durante il digiuno è molto maggiore rispetto ad altri atti di culto. Perché
nella preghiera, nell’elemosina, nel pellegrinaggio e in altri atti di culto simili
-perché sono aperti
–
virus ria
può essere contagioso. Ma
Digiuno
Sembra impossibile che il germe della ipocrisia possa penetrare in un atto di devozione segreto come questo. Ad esempio, una persona che dice di essere a digiuno potrebbe mangiare in segreto a casa e apparire a digiuno fuori. Per questo motivo,
La pietà che una persona dimostra in situazioni di solitudine spirituale, come il digiuno, o in luoghi fisicamente isolati, è una misura infallibile della forza della sua fede in Dio, della misura dell’amore e del rispetto che nutre nei suoi confronti.
Imam Ghazali ha suddiviso la verità in quattro parti:
a. La vera condizione per essere giusti:
Questa vera’ significa evitare parole e azioni che sono chiaramente proibite. La testimonianza di chi non possiede questa qualità non è accettabile.
b. L’eredità dei giusti:
Questa pietà religiosa significa evitare le cose dubbie che potrebbero essere proibite.
“Lascia perdere ciò che è incerto, guarda ciò che è certo!”
In un hadit che significa “questo”, viene indicato questo tipo di pietà.
c. L’eredità dei defunti:
Evitare alcune cose che sono chiaramente halal per paura che possano condurre al haram…
“Una persona non è considerata tra i seguaci [di un insegnamento o dottrina] a meno che non abbandoni ciò che è innocuo, pensando che potrebbe causare un’azione dannosa.”
Questo tipo di pietà è menzionato in un hadith che significa: evitare di parlare della situazione delle persone per paura di commettere calunnia.
d. La promessa per i giusti:
Evitare di essere occupati con cose frivole. Ricordarsi sempre di Dio per non sprecare il tempo, occuparsi del Suo ricordo…
(cfr. İhya, 1/18-19)
Per ulteriori informazioni, clicca qui:
– La fede più elevata è quella di sapere che Dio è con te, ovunque tu sia…
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
