Caro fratello/cara sorella,
Abu Sa’id al-Khudri narra:
“Ero tra coloro che scavavano la tomba di Sa’d ibn Muaz nel cimitero di Bakī’. Ogni volta che scavavamo, un profumo di muschio veniva spruzzato su di noi da ogni goccia di terra! Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, era lì con noi. Una volta terminato lo scavo, preparammo acqua e mattoni vicino alla tomba. Scavammo la tomba vicino alla casa di ‘Aql ibn Abi Talib. Vidi il cimitero di Bakī’ pieno di gente.”
Secondo quanto riferito da Jabir ibn Abdullah, nella tomba scesero Haris ibn Awf ibn Muaz e Usayd ibn Hudayr, Abu Naile Silkân ibn Salama e Salama ibn Salama.
Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, era in piedi.
Sa’d ibn Muaz
Quando fu deposto nella tomba, il volto del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, cambiò e lo fece tre volte.
“Sia lodato Dio!”
disse. Anche i musulmani lo ripetono tre volte.
“Sia lodato Dio!”
dissero. Il cimitero di Bakiyy fu scosso dal suono dei rosari.
Dopodiché, il Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui) pronunciò tre volte il Takbir. Anche i Compagni pronunciarono tre volte il Takbir. Il cimitero di Bakīʿ fu scosso dai Takbir pronunciati.
“O Messaggero di Allah! Ho notato che il tuo volto è cambiato e che lo hai cambiato tre volte…”
‘Sia lodato Dio!’
“Abbiamo visto quello che avete detto. Qual è il motivo?” gli fu chiesto. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, rispose:
“La tomba del tuo amico si era stretta, lo aveva stretto così tanto che, se qualcuno fosse potuto essere liberato da questo, Sa’d sarebbe stato sicuramente liberato! Alla fine, Dio lo ha liberato da questo.”
disse.”
(cfr. Wāqidī, Megāzī, 2/528; Ibn Sa’d, Tabakāt, 3/431; Zehebī, Siyeru a’lâmi’n-nübelâ, 1/209, 214)
Questo racconto dimostra principalmente che Sad ibn Muaz fu risparmiato dal supplizio della tomba. Tuttavia, sembra che alcuni credenti, pur essendo stati risparmiati dal supplizio della tomba, possano subire una leggera sofferenza. Il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) insegna questo alla sua comunità.
Il supplizio della tomba è una realtà e riguarda sia i credenti peccatori che i non credenti.
A riguardo, esistono dichiarazioni del Profeta (pace e benedizioni su di lui). La tomba stringerà i credenti come una madre stringe il suo bambino, mentre stringerà duramente i discredenti e gli ipocriti.
(cfr. Musnad, V, 407; VI, 55, 98; Tirmizi, Cenaiz. 70)
La punizione che si riceve sotto forma di compressione della tomba deve essere considerata come una punizione specifica dell’aldilà, non dovuta al terreno terreno.
Per ulteriori informazioni, clicca qui:
– Potrebbe darmi informazioni sui diversi tipi di supplizio nella tomba?
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
