Perché, invece di Ismaele, non fu sacrificato uno dei montoni del mondo?

Dettagli della domanda

– Perché, invece di un ariete del mondo, è stato sacrificato un ariete mandato dal cielo, invece di uno degli arieti del mondo, che era destinato a essere sacrificato da parte di Maometto (pace sia con lui) al posto di Ismaele (pace sia con lui)?

Risposta

Caro fratello/cara sorella,

Il Corano non fornisce ulteriori informazioni sull’identità dell’animale menzionato. Le opinioni secondo cui sarebbe stato portato dal Paradiso o dal monte Sebir sono interpretazioni, e potrebbero essere sia vere che false. Tuttavia, come afferma il Corano, questo è ciò che conta, e per questo motivo ha un grande significato.

I versetti relativi all’argomento sono i seguenti:

(un figlio) (al posto del figlio)

Elmalılı Hamdi Yazır spiega brevemente la parte del versetto in questione nel modo seguente:

“E gli donammo un grande sacrificio come riscatto. Cioè, donammo ad Ibrahim (pace sia con lui) un grande sacrificio come riscatto per il suo figlio. Dopo che il sogno si era compiuto con l’inizio della macellazione, e dopo che era stato gridato il comando, quale potrebbe essere il significato del riscatto? La spiegazione più appropriata è questa: si dice che poi dimenticò, e il sogno glielo ricordò. Pertanto, sebbene il sogno si fosse compiuto al momento del grido, il voto non era stato ancora adempiuto, e questo riscatto lo completò, modificando così la sentenza, e fu inoltre una grazia. Per questo motivo, Imam-i Azam disse che…”

“Quale era dunque quell’enorme vittima sacrificale e in cosa consisteva la sua grandezza? Molti hanno detto che era un ariete, bianco e, secondo una versione, maculato (emlah), di grandi occhi (a’yen), proveniente dal paradiso, e questo è in accordo con la visione degli ebrei.”

Altri ancora hanno detto che si trattava di un va’l, ovvero un capriolo, disceso dal monte Sebîr.

Alcuni hanno interpretato la sua grandezza in termini materiali, come una corporatura robusta, mentre altri l’hanno interpretata come una grandezza e un’importanza spirituale.

“Non solo un profeta, ma forse un sacrificio che allevia le sofferenze di due profeti, padre e figlio, e che è il riscatto di un profeta che verrà in futuro, l’ultimo della sua discendenza, e che proviene dal Paradiso, è certamente grande. Alcuni hanno anche detto che la sua grandezza sta nel fatto che dopo di lui ci saranno la Sunna e la religione. Abu Bakr al-Warraq ha detto che è grande perché è stato creato direttamente, non da una generazione.”

Ma non c’è bisogno di ricordare che l’espressione del Corano è più ampia e più grande di tutto questo.


Con saluti e preghiere…

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