Caro fratello/cara sorella,
– La tragedia di Bir-i Maune avvenne nell’anno 4 dell’era islamica, nel mese di Safar.
Abu Bara’ Amir ibn Malik, capo e signore della tribù dei Banu Amir, giunse a Medina per visitare il Profeta (pace e benedizioni su di lui). Abu Bara’ era un uomo sincero e amico del Messaggero di Dio e dei Musulmani. Portò con sé due cavalli e due cammelli come dono per il Profeta.
Ma il Profeta rifiutò il suo dono, invitandolo invece a convertirsi all’Islam.
Abu Bera, invece, non si convertì all’Islam in quel momento, ma non rinunciò nemmeno alla sua attenzione verso l’Islam. Disse al Profeta (pace e benedizioni su di lui):
Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) non si fidava molto della gente di Najd, temeva che potessero tradire i suoi compagni. Espresse questa preoccupazione dicendo… Ma Abu Bara’ gli diede garanzie, dicendo…
La fiducia e l’affidabilità di Abu Bera’ alleviò le preoccupazioni del Profeta (pace e benedizioni su di lui). Alla fine, decise di inviare una delegazione di quaranta o settanta persone per la predicazione. Sei erano Muhajirun, gli altri erano Ansar. Furono nominati a capo della delegazione.
Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) inviò anche una lettera, insieme alla delegazione, da consegnare al popolo di Najd e ai capi di Banu Amir.
Giunsero al luogo chiamato Irshad wa Tabligh. Si trattava di un pozzo d’acqua appartenente ai Banu Sulaym, situato a est di Medina, tra le terre di Sulaym e quelle degli Âmir. Haram ibn Milhan si assunse il compito di consegnare la lettera del Profeta (pace e benedizioni su di lui). Questo compagno consegnò la lettera e la consegnò a lui.
Tuttavia, il destinatario della lettera, Amir, non solo non sentì il bisogno di leggerla, ma fece martirizzare sul posto l’apostolo.
Le ultime parole del santo martire, sotto i colpi di quest’uomo infame, furono le seguenti:
Âmir b. Tufeyl non si limitò a martirizzare questo innocente compagno del Profeta; ottenne anche l’aiuto di diverse tribù dei figli di Sulaiman, le cui anime e i cui cuori erano pieni di sangue e rancore come il suo. Insieme, si scagliarono contro gli altri innocenti compagni del Profeta, che aspettavano ignari di ciò che stava accadendo.
Nel frattempo, vedendo che il compagno che aveva portato la lettera si era ritardato, la delegazione di guida religiosa si era allontanata dalla località di Maûna Kuyusu, dove si riposava, per dirigersi verso la regione di Necid e informarsi sulla situazione.
Proprio in quel momento, si trovarono di fronte una folla di politeisti armati. I Compagni, estraendo le spade, dissero a coloro che li circondavano:
Ma i pagani avevano preso una decisione irrevocabile: avrebbero martirizzato uno dopo l’altro questi compagni del Profumo, che si erano messi in viaggio con il sacro compito di insegnare l’Islam e la fede.
I compagni, rendendosi conto di ciò che stava per accadere, con le mani alzate implorarono il loro Signore Misericordioso:
Alla fine, hanno martirizzato tutti i compagni del Profeta.
Tuttavia, pur facendo parte di quella squadra di predicazione, un suo amico che non si trovava nello stesso luogo al momento dell’accaduto se ne accorse in seguito e si precipitò immediatamente a difendere il suo compagno. Il suo amico fu ucciso, e lui stesso uccise due pagani incontrati lungo la strada. Ma giunto a Medina, si scoprì che appartenevano alla tribù di Banu Kilab, protetta dal Profeta Maometto (pace su di lui).
Lo ha annunciato il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui).
Nel testo di al-Bukhari è riportata anche una notizia secondo cui Amr b. Umayya sarebbe stato fatto prigioniero.
Quindi, questo compagno…
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
