Perché Dio chiama i deboli suoi nemici?

– Il Signore Onnipotente, in alcuni versetti e hadit, parla di alcuni esseri umani come nemici? Eppure l’uomo è debole, impotente e ignorante?

– Il nostro Signore dice di alcuni individui: “Sono nemici miei”. Eppure, l’uomo è così debole e impotente.

– Perché Dio, che ha creato l’uomo e potrebbe distruggerlo facilmente, ha detto che alcuni sono suoi nemici?

– Come è possibile che una persona possa essere afflitta da una simile gravissima condizione?

Caro fratello/cara sorella,

– Prima di tutto, vorremmo sottolineare che:

Non è necessario essere potenti per essere nemici di qualcuno.

Perché l’ostilità non è un’azione concreta che richiede forza, ma una caratteristica della persona.

È un sentimento che porta dentro di sé.

È chiaro che l’emozione non ha bisogno di forza, nemmeno al suo grado più potente.

Da questo si può dedurre che,

“Essere nemico di Dio”

Non è un pensiero legato alla forza. Anzi.

che alimenta l’odio verso la debolezza, l’impotenza, la miseria

Sono elementi importanti. Infatti, quando una persona non ama l’altra per qualche motivo, entra in competizione con essa. In qualsiasi campo, il vincitore di questa competizione è colui che possiede il potere necessario in quel campo.

La persona debole e impotente,

Per dimostrare di non essere un pover’uomo pronto ad essere sconfitto agli occhi del nemico, adotta atteggiamenti ostentati che lo presentano in una posizione di gran lunga superiore a quella reale.

Cercare di nascondere la propria impotenza dietro una dimostrazione di forza.

È una fissazione psicologica malamente gestita.

E questi movimenti artificiali non sfuggono all’occhio di chi è esperto.

Come descritto da Bediüzzaman:

“… Perché agli occhi di chi sa osservare,

debolezza

con la tua ostentata superbia

aczi

con il tuo orgoglio dimostrato

l’ipocrisia e la vergogna

Con la tua ostentazione, ti sei reso ridicolo agli occhi del pubblico. Tutti ridono di te.”

(cfr. Parole, p. 315)

Con questa breve analisi abbiamo cercato di dimostrare che anche l’individuo più debole, per sua natura, può essere ostile.

Allargando leggermente questa prospettiva, è possibile acquisire una visione più ampia dell’argomento.

– Per quanto riguarda l’argomento principale, innanzitutto è un fatto evidente che alcune persone sono nemiche di Dio.

Anche Allah, nel Corano, parla dei discredenti.

“il mio nemico”, “i nemici di Dio”

ha inserito questa espressione. Lo vediamo nei versetti di cui daremo le traduzioni.

“O voi che credete!

Sono un nemico comune, sia tuo che mio.

Non prendete in amicizia coloro che sono tali.


(Mumtahina, 60/1)

“Un giorno,

I nemici di Dio

vengono arrestati da capo a piedi e condotti all’inferno.”


(Fussilat, 41/19)

“Ecco”

Nemici di Dio

La loro punizione sarà il Fuoco. Per aver negato i Nostri versetti sapendo che erano veri, quella sarà la loro dimora eterna.”


(Fussilat, 41/28)

– In generale, tutti gli esseri umani, con le loro predisposizioni spirituali innate, provano un bisogno quasi d’amore di risorgere, di riacquistare la loro unica ricchezza, la vita, e di ottenere una nuova vita. Questa vita ultraterrena, dove si trovano i loro amati,

Le persone non credenti attribuiscono ad Allah la colpa di questa bancarotta e di questa condanna a morte, e ne diventano terribili nemici.

diventeranno.

– Per una migliore comprensione di questo argomento, è utile consultare la seguente verità scientifica tratta dal Risale-i Nur:

“

Poiché la bellezza e la perfezione (che Dio possiede) sono eterne e sempiternal, desiderano la perpetuazione dell’esistenza dei loro amanti. Infatti, una bellezza eterna non può essere contenta di un amante effimero.

“Infatti, uno spettatore destinato a scomparire senza ritorno, con il pensiero della propria fine, trasforma l’amore in odio, l’ammirazione in disprezzo, il rispetto in umiliazione. Perché”

L’uomo è nemico di ciò che non conosce.

Così come è contrario a ciò che è, lo è anche a ciò che non è. Invece, un amore infinito, un entusiasmo e un apprezzamento illimitati sono dovuti a una bellezza degna di essere corrisposta.

rispondere con un’ostilità, un rancore e un rifiuto impliciti

vale.

Ecco il segreto del perché il discredente è nemico di Dio.

da questo si può dedurre.

(cfr. Parole, p. 69)

Per spiegare meglio il concetto, in termini più chiari e illuminanti:

“Dato che tutta l’universo ne è testimone”

L’Amato Veritiero e il Bello Assoluto,


Si fa amare dall’uomo con tutti i suoi bellissimi nomi e attributi, e desidera che gli uomini lo amino.

…e certamente, in nessun caso, conferirebbe all’uomo, che è sia suo amato che suo amico, un’inimicizia innata che lo allontanerebbe profondamente da sé…”

“E non infonderebbe nell’animo dell’uomo, creatura privilegiata, creata per essere amata, affezionata e adorata, un’inimicizia occulta, del tutto contraria alla sua natura. Perché l’uomo è colui che ama e apprezza…”

Cemal-i Mutlak

può guarire la profonda ferita causata dalla separazione eterna da Dio solo con l’inimicizia, il risentimento e il disprezzo verso di Lui.

Ecco perché i discredenti sono nemici di Dio, e questo a partire da questo punto.

sta arrivando.

(cfr. Lem’alar, pp. 355, 356)

– In sintesi, il punto cruciale della domanda è:

“Dio, onnipotente e infinito, che considera gli esseri umani, creature deboli, come nemici e li minaccia.”

è.

– Le dichiarazioni che abbiamo rilasciato sono di per sé una risposta a questa questione. Tuttavia, per comprendere la questione in modo chiaro e limpido, riteniamo più opportuno lasciare l’ultima parola a chi ha la parola d’autorità in questo secolo, senza aggiungere altro:

“Domanda:

Nel Sacro Corano, le aspre rimostranze, le frequenti esortazioni e le minacce molto severe contro gli eretici non sembrano adatte alla giustizia e alla pertinenza della sua eloquenza, né alla moderazione e alla rettitudine del suo stile, secondo la logica apparente.

Sta radunando le sue truppe contro un uomo praticamente impotente.

E lui/lei

Per un piccolo gesto, hanno commesso migliaia di omicidi.

come minaccia. E

anche se è fallito e non ha alcuna quota di proprietà.

, come un compagno prepotente, gli concede una posizione e poi si lamenta.

Qual è il segreto e la saggezza di tutto ciò?

La risposta:

Il suo segreto e la sua saggezza risiedono nel fatto che:

– I demoni e coloro che seguono i demoni, perché si sono addentrati nella deviazione,

Possono causare danni enormi con un piccolo movimento.


– E al diritto di molti esseri viventi,

molta sofferenza per un piccolo gesto

lo stanno dando.

Come un uomo su una grande nave mercantile di un sultano

con un piccolo movimento

, forse

trascurando un piccolo compito

perché ha causato la distruzione e l’annullamento dei frutti dei loro sforzi e dei risultati delle loro azioni da parte di tutti i funzionari coinvolti con quella nave; il proprietario di quella nave,


presenta contro di lui, a nome di tutta la popolazione coinvolta nella vicenda della nave, un’accusa gravissima e lo minaccia terribilmente.

e forse non quel suo movimento parziale, ma

considerando le terribili conseguenze di quel movimento

e forse non alla persona di quel signore illustre, ma

In nome del diritto dei sudditi

si espone a una terribile punizione.

Proprio così:


Sultano dell’Eternità e dell’Eternità a venire

e anche coloro che, sulla nave della Terra, si trovano insieme agli addetti alla guida, ma appartengono al partito di Satana, coloro che sono disorientati, con le loro apparenti piccole colpe e ribellioni;



– Per aver violato i diritti di molti esseri viventi,

– E perché causano l’annullamento dei risultati delle funzioni superiori degli esseri viventi,



Opporre una strenua resistenza alle loro enormi ingiustizie, alle loro terribili minacce e ai loro atti di distruzione, nel contesto di una retorica impeccabile, è un atto di saggezza, assolutamente appropriato e consono. È, infatti, conforme alle esigenze della situazione, rappresentando la definizione e il fondamento della retorica, ed è scevro da esagerazioni, ovvero da un uso eccessivo di parole.

Come è noto;

Chi non si rifugia in una fortezza ben fortificata contro nemici terribili che, con così poco sforzo, causano così tanti danni, sarà molto sfortunato.

Ecco, o voi che credete! Quella fortezza di acciaio e di cielo:

È il Corano. Entravi, e sarai salvo.”


(cfr. Lem’alar, Lem’a numero tredici, p. 72)

Con saluti e preghiere…

L’Islam attraverso le domande