– In un articolo, le opinioni della scuola Hanafita di Samarcanda sono state riportate come segue:
“Secondo Alâuddîn Semerkandî, i maestri di Samarcanda hanno operato una distinzione tra credenza e azione riguardo al significato dell’ordine. Secondo loro, la verità dell’ordine è la richiesta. Pertanto, esso comprende sia l’obbligo che il consiglio. Sebbene l’ordine assoluto, dal punto di vista dell’azione, richieda apparentemente l’obbligo, dal punto di vista della credenza non afferma con certezza che l’azione sia obbligatoria o consigliata. Il significato dell’ordine assoluto, dal punto di vista dell’azione, è apparentemente l’obbligo. Dal punto di vista della credenza, invece, non è obbligatorio esprimere un giudizio. In altre parole, non è obbligatorio credere con certezza né all’obbligo né al consiglio.”
– Secondo questa scuola di pensiero, azioni come l’adulterio, il consumo di alcol e l’ingiustizia sono proibite dal punto di vista pratico, ma il loro giudizio da parte di Dio non può essere conosciuto con certezza. Non è obbligatorio crederci dal punto di vista della fede, ma dal punto di vista pratico, compierle è proibito. Cosa si può dedurre da questo punto di vista?
– Secondo questa scuola di pensiero, ad esempio, non si potrebbe stabilire con certezza, dal punto di vista teologico, che l’adulterio e il furto siano proibiti?
Caro fratello/cara sorella,
L’argomento è molto vasto. La posizione sostenuta da alcuni studiosi di Samarcanda non è l’unica corretta, e per comprenderla appieno è necessario riassumere in modo dettagliato le loro opinioni sull’argomento.
Il significato dell’ordine:
Secondo gli studiosi di Usul,
ordine
L’imperativo indica la richiesta di compiere un’azione. Tuttavia, questa indicazione non è costante, perché a volte l’imperativo indica…
minaccia, avvertimento, augurio
e
derisione
viene usato anche per questo. Inoltre, quando significa richiedere qualcosa, la sua connotazione è…
obbligo, dovere
e
guida, illuminazione, ispirazione
anche per quanto riguarda questi aspetti
-anche se in misura diversa
– è in questione.
Tuttavia, il comando, in genere, si presenta insieme a un indizio che indica una disposizione religiosa.
Ad esempio:
1)
Comandi che esprimono un obbligo,
alla realizzazione del lavoro ordinato
promessa
cioè la ricompensa, anche per te
promessa
cioè si fa valere con la pena. Ad esempio:
“Se fate questo, riceverete questa ricompensa; se non lo fate, riceverete questa punizione.”
L’espressione indica un obbligo.
2)
Gli ordini impartiti per rimprovero, ammonimento e perdono.
Si usa la presunzione quando è in gioco il diritto dei sudditi e il loro interesse. Ad esempio:
“Se fate questo, sarete ricompensati, ma se non lo fate, non sarete puniti.”
L’espressione indica una cicatrice.
Gli studiosi islamici hanno usato il termine “emir siyasi” per indicare i molti significati che hanno trovato attraverso la ricerca.
(cfr. Gazali, el-Mustasfa, 2/293-94; Amidî, el-Ahkâm, 2/207-208)
Facciamo un esempio per ognuno di questi:
Obbligo
per
“Quando il sole comincia a declinare, celebrate la preghiera.”
(Isra, 17/78)
Come esempio, si può citare il versetto che recita:
Nedb
per
“In loro”
(tra gli schiavi)
Se sapete che c’è un bene da fare, stipulate un patto di collaborazione con loro.”
(Nur, 24/33)
Il versetto in questione è un esempio.
Guidare, indirizzare, illuminare.
per
“Prendete due testimoni giusti tra voi.”
(At-Talaq, 65/2)
Minaccia
per
“Fate quello che volete, certamente Egli”
(Dio)
sta osservando il lavoro che state svolgendo.
(Fussilat, 41/40)
Il versetto che segue ne è un esempio.
Tradimento
per
“
(A chi è entrato in inferno)
Assaggialo, perché tu sei senza dubbio una persona nobile e onorata.”
(Duhan, 44/49)
Un esempio di questo potrebbe essere il versetto che dice:
Ancora
“Inzar e va’id / Avvertimento e minaccia”
per
“
(O voi negatori! Per un po’ di tempo)
Continuate a vivere/a andare avanti, presto lo saprete/lo vedrete.
(Nahl, 16/55)
Il versetto in questione è un esempio.
(cfr. el-Mustasfa, 1/164).
3)
In relazione a una disposizione di legge religiosa (sharia)
-senza preavviso
– Gli studiosi hanno espresso opinioni diverse riguardo al significato di un imperativo in forma interrogativa.
Secondo la stragrande maggioranza degli studiosi,
Una formulazione di comando di questo tipo indica un obbligo. Pertanto, devono adempiere ad esso immediatamente, senza attendere un indizio che ne specifichi il significato preciso.
(cfr. Usûlu’s-Serahsî, 1/16; Amidî, el-Ahkâm, 2/133)
Secondo alcuni studiosi,
Il modo imperativo quando non c’è un’indicazione di genere.
NEDB
si stabilisce che sia per.
(cfr. Amidî, 2/134)
Secondo Imam Ghazali,
Un comando che non ha una prova a supporto non può essere considerato né obbligatorio né raccomandato, finché non si trova una prova a supporto.
(cfr. Gazali, op. cit., 1/326)
In sintesi,
richiedere che venga svolto un lavoro
(ordinare)
perché è vero
(esplicito)
oppure metaforico
(non chiaro)
Si usano i modi imperativi.
Autentico
modi imperativi
“Celebrate la preghiera e pagate l’elemosina.”
(Al-Baqara 2/43),
“Sii retta come ti è stato ordinato.”
(Al-Shura 42/15)
come si vede nei versetti che seguono, rivolto al destinatario
(ordine preparato)
come potrebbe essere.
“Chiunque di voi raggiunga il mese di Ramadan, digiuni in quel mese.”
(2:185)
come riportato nel versetto, anche nei confronti di terzi
(ordine segreto)
potrebbe essere.
Figurativo
Le forme imperative, invece, si ottengono con l’aiuto dei modi indicativi. Per esempio,
“Le donne divorziate aspettano tre mesi di lutto da sole.”
(Al-Baqara 2/228)
nel versetto che recita:
“Aspetteranno”
espressione
“Che aspettino”
nel senso che il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) è il nostro Signore.
“Un giudice non deve pronunciare una sentenza quando è arrabbiato.”
(Bukhari, Ahkam, 13; Muslim, Akziye, 16)
citato in un hadith
“non emette giudizi”
anche l’espressione
“non pronunci una sentenza”
è stato usato nel senso di.
Come menzionato nella domanda
“adulterio, furto”
Non c’è dubbio che disposizioni come queste siano proibite anche dal punto di vista dottrinale. Perché
-come si evince dalle dichiarazioni rilasciate-
Ci sono molte prove a sostegno di questo.
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
