Caro fratello/cara sorella,
L’uomo, con la pietra e la terra, crea una forma simile all’uomo. Questo non può andare oltre una scultura di pietra, terra o plastica. Allo stesso modo, Dio ha creato l’uomo vivente dalla terra. Affermare che alcuni uomini abbiano scritto qualcosa di simile al Corano è paragonabile ad affermare che una scultura inanimata sia un essere umano.
Esaminando questo libro, si noterà che viene adottata un’atteggiamento ostile all’Islam e che vengono inculcati i principi e gli insegnamenti del Cristianesimo. Il fatto che l’autore del libro sia un nemico dell’Islam e che si sforzi di diffondere il Cristianesimo dimostra chiaramente l’entità del problema.
In altre parole, non si può trovare un’analogia nemmeno per un singolo versetto del Corano, nemmeno da un punto di vista. Così come non si può dire di aver creato un’analogia del Corano semplicemente creando una statua di plastica, allo stesso modo non si può dire di averlo fatto semplicemente raccogliendo in un libro delle espressioni che sono parole umane.
Di seguito presentiamo uno studio sull’argomento:
Dalla sua rivelazione fino ai giorni nostri, la storia ha registrato numerose calunnie e falsità rivolte contro il Corano. Alcuni falsi profeti, vedendo che l’Islam si diffondeva grazie al Corano, a partire dagli anni vicini alla morte del Profeta (pace sia su di lui), hanno tentato di contrapporsi al Corano, imitandolo nello stile e nella retorica. Tuttavia, non solo sono stati smentiti, ma hanno sempre avuto un esito infelice. Tra le principali cause di questi tentativi si annoverano il fanatismo tribale e l’avidità di ricchezza e potere.
– Musaylima ibn Habib al-Kazzab,
– Ayhede b. Kâ’b (al-Aswad al-Ansī),
– Abu al-Tayyib al-Mutanabbi,
– Abu’l-Ala al-Maarri e
– Mirza Ali Muhammed.
Inoltre, nel corso della storia, sia gli studiosi cristiani che vivevano nei territori islamici che quelli di altri paesi hanno scritto opere che criticavano l’Islam e difendevano la propria religione. Ogni appartenente a una religione ha scritto confutazioni sull’altra, osservando gli eventi dal proprio punto di vista. Questa visione negativa dell’Islam da parte dei cristiani si è mantenuta inalterata dai primi tempi fino ad oggi. Infatti, il libro inventato che è oggetto del nostro studio è l’esempio più recente e vivido di questa prospettiva negativa e di cattiva fede. Questo e simili tentativi, proprio come quelli del passato, troveranno il loro posto nel dimenticatoio della storia.
È un’estensione del processo di “inculturazione” (aculturazione), una delle ultime tattiche sviluppate dai teorici missionari. L’essenza di questo metodo consiste nel penetrare prima nella cultura locale, per poi distruggerla e corromperla. Il titolo, scelto con maestria dal gruppo autore del libro, deriva da una parola usata per indicare il Corano, un concetto appartenente all’essenza del mondo islamico. Infatti, questo libro inventato è pieno di calunnie e insulti al nostro sacro Corano dall’inizio alla fine, con l’obiettivo di confondere i musulmani e falsificare la loro religione. Questo studio è una breve presentazione e critica del libro intitolato [titolo del libro].
Infatti, questo libro è stato creato invertendo le parole contenute nel Corano. Il libro è stato scritto inizialmente in arabo nel 1999, poi tradotto in inglese con lo stesso titolo. Nella prefazione, i due membri del gruppo responsabili della stesura si presentano con i codici “nome” e “cognome”, nascondendo i loro veri nomi. Tuttavia, ricerche sui siti web relativi all’argomento rivelano che esiste una persona che si fa chiamare “nome cognome”. Si scopre inoltre che questa persona è il compilatore e l’editore del libro intitolato “nome cognome”.
L’autore di questo libro, un pastore evangelico che si faceva chiamare al-Mahdi, in un’intervista rilasciata nel 1999 alle riviste Atlantic Monthly e Baptist New, ha dichiarato:
Infatti, questo libro presenta agli arabi il messaggio del Vangelo in un linguaggio classico. Inoltre, si sostiene che la stesura di questo libro, a differenza del Corano, non sia durata ventitré anni, ma sette, e che sia il frutto di una rivelazione (!), di un’ispirazione (!), e si afferma quanto segue:
Secondo i compilatori del libro, quest’opera contiene tutte le caratteristiche del Corano, il libro sacro dei musulmani, in ogni suo aspetto. È scritta in prosa e poesia, in arabo classico puro, con attenzione allo stile e alla fluidità. Tuttavia, alcuni ricercatori arabi che hanno esaminato il libro dal punto di vista grammaticale hanno riscontrato numerosi errori grammaticali.
È altamente probabile che tali iniziative siano supportate da interessi politici o economici. Inoltre, le attività missionarie possono essere considerate fattori che accelerano questi sforzi. Infatti, esaminando il contenuto del libro, si nota che è permeato di dottrine e teologia cristiana dall’inizio alla fine. Lo scopo principale è quello di insinuare che il Corano sia un libro inventato, offrendo così ai musulmani un nuovo libro sacro (!). Inoltre, si cerca di instillare dubbi sui contenuti del Corano, ostacolando così la crescita dell’Islam, un valore in ascesa, in Occidente.
Si nota che siti internet cristiani pubblicano, promuovono e scrivono articoli di elogio a questo libro. Il libro ha ricevuto un significativo sostegno dal mondo cristiano, in particolare da gruppi evangelici. Organi di stampa come un presidente di un seminario del Medio Oriente, un convertito musulmano di Los Angeles, CA, il Billy Graham Center for Muslim Studies, l’Evangelical Mission Quarterly e la Baptist Press hanno elogiato il libro, esprimendo la loro fiducia che questo possa portare alla conversione al cristianesimo dei musulmani. C.S. Arthur, in un suo articolo, afferma: “Per oltre 1400 anni, le risposte al Corano e alle sue affermazioni sono state sempre scritte con timore. Ma ora i musulmani si trovano di fronte a un vero confronto con il Corano attraverso questo libro. Questo libro è paragonabile allo stile e all’eloquenza del Corano, e addirittura supera gli insegnamenti del Corano”. Successivamente cita un membro del comitato di pubblicazione e gestione del libro, con il nome in codice “el-Mehdi”: “I nostri amici musulmani, che superano il miliardo e sono distribuiti in trentanove paesi, non hanno ricevuto il messaggio corretto del Vangelo. Questo libro trasmetterà loro questo messaggio”.
Questo libro, intitolato [titolo del libro], è composto da settantasette capitoli (surah inventate) e inizia ogni capitolo con un’introduzione del tipo “In nome di Dio, il Misericordioso, il Compassionevole”. Ogni capitolo è costituito da diversi pseudo-ayat, numerati da 1 a 4. In altre parole, si è cercato di imitare la struttura schematica del Corano, e i capitoli del libro sono stati denominati surah.
Le prime frasi dei capitoli (sure) del libro iniziano generalmente con il nome della sura e sono rivolte ai musulmani.
Altri nomi, invece, sono stati ispirati dal Corano, poiché concetti simili vi sono presenti. Tra questi, ad esempio, ez-Zevâc, et-Tuhr, el-Mîzân, eş-Şehîd. Alcuni capitoli, invece, sono stati intitolati con nomi che denigrano e insultano i musulmani. Ad esempio, el-Mâkirun (gli intrighi), el-Mufterun (i falsificatori), el-Muharridun (gli istigatori), el-Kafirun (gli infedeli), el-Müşrikûn (gli idolatri).
Gli autori del libro sostengono che il testo del libro sia stato rivelato a “es-Safiyy” per via di rivelazione. Infatti, nella sura inventata che hanno chiamato Tenzil, si trovano le seguenti frasi:
Come si può vedere, il passo sopra riportato è stato sostanzialmente plagiato da alcuni versetti del Corano e poi leggermente modificato. Pertanto, le affermazioni contenute in questo libro non presentano alcuna originalità, ma sono semplicemente imitazioni e plagio.
Il metodo assomiglia a una normale citazione.
Come si può dedurre da un’attenta lettura dell’intero libro, il suo scopo principale è quello di dichiarare come falso ciò che il Corano definisce vero e viceversa. Ad esempio, il Corano parla di quattro mesi sacri e ne proibisce il disrispetto, vietando guerre e simili durante questi mesi.
Tuttavia, il libro in questione, forse per attaccare i musulmani anche durante il mese di Ramadan, racconta una storia inventata, diffamando Dio. Nel falso Corano, intitolato “Salām” (pace), leggiamo quanto segue:
In un’altra falsa sura che essi citano, si insiste sul fatto che i musulmani siano in errore, ricordando loro che è stato detto loro di “entrare nella pace”, ma affermando che in realtà i musulmani non ci credono. I versetti del Corano vengono distorti, in particolare i versetti inventati 3, 4 e 7 della stessa sura, e si sostiene che Allah non ordini la guerra, ma che possa essere solo un’istigazione diabolica.
Il cosiddetto sura Nisâ, contenuto nel libro [titolo del libro], cerca di deridere e denigrare i diritti che il Corano riconosce alle donne. Si prende persino gioco dell’ordine coranico rivolto alle mogli del Profeta di parlare da dietro un velo, riportando addirittura il versetto nella sua interezza e sostenendo che tale ordine sia una forma di umiliazione femminile. In realtà, il principio fondamentale qui è quello di proteggere le persone dalla possibile corruzione dell’ego, e non ha nulla a che vedere con l’umiliazione delle donne.
Tra le questioni degne di nota nel libro in questione, vi è la critica, condotta con toni aspri, delle disposizioni coraniche sull’eredità, la testimonianza, ecc., contenute nella sura Nisa, anch’essa inventata. Qui, vengono messe in discussione l’eredità femminile, la testimonianza femminile, la questione della superiorità maschile rispetto a quella femminile e argomenti simili, nel tentativo di deridere il Corano.
Nella falsa sura, intitolata così, gli attacchi anti-islamici si intensificano ulteriormente, sostenendo che le guerre in nome di Dio menzionate nel Corano non sono vere e che, pertanto, non si può ottenere il paradiso in questo modo, e che Dio non ha mai ordinato una cosa del genere. In questa sura si afferma che i musulmani seminano discordia sulla terra, devastando la razza umana e l’economia. A coloro che credono in questo presunto libro sacro, chiamato al-Furkânu’l-Hak, viene promesso il paradiso, e nel sesto versetto si legge:
Nel primo versetto della cosiddetta sura, che sottolinea l’importanza del digiuno, viene citata una sunna, mentre nel terzo versetto si rivolge ai ipocriti, ovvero ai musulmani, dicendo:
Nel diciottesimo versetto di un’altra presunta sura, il Profeta Maometto (pace sia con lui) viene descritto come un calunniatore e un messaggero del diavolo esiliato, mentre i musulmani vengono definiti infedeli.
In un’altra presunta sura, denominata così, il termine “mekr” viene usato molto spesso e si prendono in prestito espressioni simili dal Corano. Nel terzo falso versetto, si fa nuovamente riferimento al Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui), sostenendo che egli – Dio non voglia – avrebbe incitato il suo popolo all’omicidio e all’adulterio, e che questo non potrebbe essere una caratteristica di un profeta, ma solo del malvagio diavolo.
Come già detto, lo scopo principale di questo libro è quello di insultare i musulmani, i loro libri e le loro sacre reliquie. Infatti, nella sura inventata si afferma che i musulmani seguono il taghut e quindi cadono in abissi profondi.
La prima frase, che inizia con l’espressione “tra i nostri servi, coloro che sono deviati”, cita come esempio il versetto 47 della Sura Al-Ma’idah del Corano e lo commenta.
Questa sura, la più lunga tra le cosiddette sura contenute nel libro in questione, è composta da trentasette versetti falsi. Come suggerisce il nome, questa sura definisce i musulmani come politeisti. Il passaggio più interessante e degno di nota è la sua valutazione dell’obbedienza al Profeta Maometto come politeismo.
Nella sura vengono riportate alcune citazioni dal Corano e si sottolinea che il libro al-Furkanu’l-Hak è stato rivelato da Dio per confermare il Vangelo. Infatti, nella seconda frase si dice:
Questo libro, a volte, copia testualmente il Corano senza apportare alcuna modifica. Un esempio di ciò si può trovare in molti passi di un’altra sezione inventata, chiamata Kebâir. In particolare, il 12° passo di questa sezione è una copia esatta del versetto 171 della Sura Al-Baqara.
In questo periodo in cui si compiono sforzi di altissimo livello per un’alleanza delle civiltà, riteniamo che debbano essere abbandonati questi e simili tentativi provocatori, che hanno la caratteristica di fomentare il conflitto tra civiltà. Ci aspettiamo che alcuni occidentali che si sforzano di rispettare gli animali e le piante, mostrino agli oltre un miliardo di musulmani, seguaci della seconda religione più diffusa al mondo, almeno lo stesso rispetto che riservano agli altri esseri viventi.
Infatti, come già sottolineato, il libro in questione è degno di attenzione per la sua capacità di mostrare le dimensioni del gioco che le organizzazioni missionarie stanno svolgendo nei paesi islamici. Inoltre, è possibile affermare che tali iniziative ostacolano, o addirittura annientano, il dialogo tra i fedeli sinceri. Per la pace mondiale è essenziale mettere in luce non le caratteristiche distintive delle religioni, bensì quelle che le uniscono. L’Islam, con il suo principio di “ognuno la sua religione”, guarda con una certa tolleranza a tutte le religioni del mondo. Si auspica un simile approccio e una simile tolleranza nel mondo cristiano. Se gli autori e i sostenitori di questo libro sono sinceri, dovrebbero abbandonare i loro sogni di un nuovo ordine mondiale e impegnarsi per fermare il sangue, le guerre e la carestia nel mondo, e sforzarsi di realizzare il dialogo ideale auspicato.
(Prof. Dr. Ali Rafet Özkan)
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