“O voi che credete! Non entrate nella casa del Profeta senza aver ricevuto il permesso, a meno che non siate invitati. Ma quando siete invitati, entrate e, dopo aver consumato il vostro pasto, andatevene subito, senza ritardare e sedervi a chiacchierare; questo comportamento infastidisce il Profeta, e lui si vergogna di dirvelo, mentre Allah non si vergogna di dire la verità. Quando chiedete qualcosa alle mogli del Profeta, chiedete da dietro un velo; questo è più conveniente per la purezza dei vostri cuori e dei loro. Non avete il diritto di affliggere il Messaggero di Allah, né di sposare le sue mogli dopo di lui; questo sarebbe un grande peccato agli occhi di Allah.” (Sura Ahzab – 53)
– Anche Maometto era un mortale come tutti gli altri?
– Quale messaggio universale ci può trasmettere questo versetto, oggi e domani?
– Oppure Dio dell’Islam ha continuato a rivelare versetti sulla vita privata del suo profeta?
Caro fratello/cara sorella,
A Dio, il cui nome è glorioso.
Secondo noi, il pensiero di chi dice “Dio dell’Islam” non ha alcun valore. Perché
che si esprime autorevolmente su un argomento in cui non crede
La logica di chiunque funziona sempre in modo inversamente proporzionale. Infatti, i pregiudizi accecano, l’odio e il rancore offuscano la ragione, e chi cerca di confutare qualcosa in cui non crede, compromette la propria capacità di ragionamento.
Ad esempio, se tra due persone che riflettono sull’esistenza nell’universo, una crede in un Creatore, allora tutte le sue riflessioni possono essere considerate valide. Perché, in poche parole, può affermare:
“Non si può fare un ago senza un maestro, non si può scrivere una lettera senza un calamaio, non si può avere uno stato senza un presidente, non si può avere una provincia senza un governatore, anzi, non si può avere un villaggio senza un capo, non si può…”
Quindi, dire che questo universo, meraviglia delle meraviglie, sia nato per caso, senza un creatore, un artefice, un autore, un governante e una volontà, è…
È logicamente impossibile.
Ma chiunque non lo riconosca,
“che si sia formato per caso, ontologicamente, archeologicamente, biologicamente, ecc., o per mano di cause inanimate, inconsapevoli, impotenti”
Deve fornire un esempio, e così come finora nessuno ne ha fornito uno, è un’impresa impossibile, mille volte impossibile, che in futuro possa fornire un esempio simile, un esempio che sia caduto nella ragnatela. Questo è uno!
In secondo luogo:
La traduzione del versetto in questione è la seguente:
“O voi che credete! Non entrate nelle case del Profeta aspettando che gli venga servito il cibo, a meno che non siate stati invitati; ma quando siate stati invitati, entrate; e quando avrete mangiato, andatevene subito, senza ritardare e conversare. Questo comportamento vi dà fastidio al Profeta, e lui si vergogna di dirvelo; ma Allah non si vergogna di dire la verità. Quando chiedete qualcosa alle mogli del Profeta, chiedete da dietro un velo; questo è più conveniente per la purezza dei vostri cuori e dei loro. Non avete il diritto di affliggere il Messaggero di Allah, né di sposare le sue mogli dopo di lui; questo è un grande peccato agli occhi di Allah.”
(Al-Ahzab, 33/53)
a)
Il punto non è se mangiare o no. Il punto è la sua continua comunicazione con Dio, giorno e notte, la sua interazione con gli angeli, il suo dovere di servitore, il suo compito di trasmettere e spiegare la rivelazione agli umani, e la sua attenzione alla sua famiglia.
-per così dire-
Si tratta di non disturbare in modo sfacciato una Persona Sacra (pace e benedizioni su di lui) che non ha nemmeno il tempo di grattarsi la testa.
b)
Il comportamento di alcuni beduini, convertiti da poco all’Islam, che si presentavano in modo sgarbato e senza rispetto, senza alcun riguardo per le buone maniere, presso il Profeta Maometto (pace su di lui), il capo spirituale e materiale sia del mondo terreno che di quello ultraterreno, e che non si preoccupavano di sapere quando bussare alla sua porta o quando uscire, merita certamente un rimprovero.
c)
È risaputo quanto sia importante fissare un appuntamento in anticipo, non solo per incontrare un presidente, un primo ministro o un governatore, ma anche per presentarsi al direttore di qualsiasi istituzione.
Ora, bussare alla porta di Maometto (pace sia su di lui), l’ambasciatore del Signore del cosmo, Dio Onnipotente, senza aver fissato un appuntamento o chiesto il permesso, a qualsiasi ora del giorno, mattina, mezzogiorno o sera, e soprattutto, aspettare il momento dei pasti, per poi entrare e mangiare, e poi…
(come se fossero in un caffè di paese)
nel luogo di quell’assemblea sovrumana, per quanto tempo desiderano
-in modo invasivo
– Disturbarlo è, senza dubbio, un comportamento che merita un rimprovero.
d)
Nonostante tutti questi comportamenti scortesi e maleducati, il fatto che il Profeta (pace e benedizioni su di lui), in qualità di padrone di casa, si vergognasse di rimproverarli, rappresenta un apice di cortesia senza pari.
Il fatto che ci venga raccontato un episodio così vivido solo per impartirci questa lezione di educazione, dimostra che il Corano è una fonte di saggezza divina e basta a dimostrare che questa educazione è valida in tutti i secoli.
Come è noto, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui), per la sua posizione, rappresenta tutti gli ambiti della vita privata e sociale. Ad esempio, padre, marito, capo di stato, giudice, comandante, maestro, amico, compagno…
Da questo punto di vista, a seconda di quale ruolo il soggetto in questione rappresenti del nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui), coloro che ricoprono quel ruolo prendono lui come modello, e gli altri musulmani lo rispettano di conseguenza.
Ad esempio,
un padre dovrebbe essere un modello da seguire per tutti gli altri padri, per il suo comportamento.
I giudici prendono esempio dalle sentenze che egli ha emesso come giudice, i capi di stato prendono a modello ogni suo comportamento come capo di stato, e i comandanti prendono a esempio le situazioni che egli ha affrontato come comandante. Allo stesso modo, questo può valere per ogni credente e musulmano.
Pertanto, è possibile valutare il versetto citato nella domanda in base a questo concetto di rappresentanza e affermare che queste disposizioni valgono anche per coloro che ricoprono tali cariche.
La parola di Dio viene dall’eternità e va all’eternità.
offre sempre lezioni e insegnamenti da imparare; naturalmente, per chi è disposto ad ascoltare.
“In verità, in lui [il Profeta] avete un bell’esempio per coloro che sperano in Allah e nell’aldilà e che ricordano molto Allah.”
(Al-Ahzab, 33/21)
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande