– Aisha dice:
“Un giorno Usamah inciampò sulla soglia e si scontrò, sanguinando sulla fronte. Il Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui) mi disse: ‘Puliscigli quel sangue!’. Io, con disgusto, lo presi con pesantezza. Il Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui) succhiò il sangue e lo sputò, dicendo: ‘Se Usamah fosse stata una ragazza, l’avrei vestita e adornata (l’avrei resa attraente)’.”
– Esiste una storia del genere?
– Qual è il significato del gesto di succhiamento qui, perché il Profeta l’ha fatto?
– Aspirare il sangue per pulire è un metodo di pulizia valido?
Caro fratello/cara sorella,
Questo hadith
Ibn Majah, Ahmad ibn Hanbal, Ibn Hibban
come riportato dagli studiosi di hadit, ma
il documento è troppo debole per poter costituire una base per una sentenza religiosa.
È stato espresso un parere unanime sul fatto che il sangue versato sia impuro.
Anche se l’evento fosse stato statico, avremmo detto questo:
All’epoca Usame era un bambino e aveva una ferita alla testa, e poiché Aisha si sentiva disgustata all’idea di pulirla succhiando, fu il Profeta (pace e benedizioni su di lui) a farlo.
“Perché l’ha succhiato con la bocca e poi l’ha sputato?”
la risposta alla domanda,
“Le condizioni dell’epoca e della casa non permettevano di avere a disposizione strumenti di pulizia più efficaci.”
Naturalmente, se sarà disponibile un metodo di pulizia più efficace, questo verrà utilizzato.
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
