Il fatto che la forma del ricordo (zikr) non sia riportata negli hadit è sinonimo di inventare falsità a nome del nostro Profeta?

Dettagli della domanda
Risposta

Caro fratello/cara sorella,

– È possibile che queste informazioni non siano presenti nelle fonti autentiche degli hadit. Infatti, anche noi

– Ma nel Corano

Nei versetti e in altri simili, viene chiaramente sottolineata l’importanza del ricordo di Dio. Senza dubbio, il ricordo qui menzionato comprende, oltre al ricordo praticato dagli adepti delle confraternite, ogni altro significato che ricorda e fa ricordare Dio. Ogni forma di culto, in particolare la preghiera, è un grande ricordo di Dio. Infatti,

Questa verità è indicata nel versetto che segue.

– Dopo aver fornito queste brevi informazioni, passiamo alla domanda principale e diciamo che non è corretto trasmettere come hadit una frase detta dagli esponenti della mistica, ma che è palesemente tale non lo è. Se si pensa alla possibilità che sia un hadit, si potrebbe evitare di cadere sotto la minaccia di un hadit, citando la fonte pertinente, se disponibile.

– Tuttavia, trasmettere una narrazione come un hadith sicuro, pur sapendo che è inventata/fittizia, solo per servire uno scopo, potrebbe avvicinarsi alla minaccia del hadith in questione. Pertanto, per narrazioni inventate o che sappiamo essere deboli, citare il hadith in questione dicendo “si dice” sarebbe una dimostrazione di un buon riguardo.

– Tra le principali ragioni per cui alcuni studiosi tra i primi seguaci di Maometto non tramandavano molti hadit, vi è proprio questo. Non si deve osare a causa di altri o del proprio ego, affrontando rischi così grandi.

La maggior parte degli studiosi ha affermato che è lecito agire secondo le hadith deboli che riguardano questioni al di fuori delle prescrizioni religiose e che è lecito trasmetterle, ma non è lecito trasmettere hadith inventate/falsificate sapendo che lo sono.


Con saluti e preghiere…

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