– Il Messaggero di Dio ha detto:
Si invocò la maledizione su quattro categorie di persone, sia in questo mondo che nell’aldilà, e si chiese che fossero escluse dalla misericordia divina. Gli angeli acconsentirono a questa preghiera, dicendo “Amen”. Queste categorie sono:
a) Gli uomini che, pur essendo stati creati da Dio come maschi, si femminilizzano e cercano di assomigliare alle donne,
b) Le donne che, pur essendo state create da Dio come donne, cercano di mascolinizzarsi e di assomigliare agli uomini,
c) Gli uomini che hanno smarrito la strada di A’ma e poi
d) Allah non ha incaricato nessuno, se non il profeta Yahya, figlio di Zaccaria, di rimanere “Hasûr”; coloro che rimangono “Hasûr” sono le persone che si tengono lontane dalle donne e si dedicano alla vita celibe.
– Questa storia è vera?
– Questa sentenza sulla celibato è corretta?
Caro fratello/cara sorella,
Questa narrazione dell’hadith proviene da Taberani.
(al-Kebir, 8/204)
è stato trasferito.
(cfr. ed-Durru’l-Mensur, 2/190-191)
Tuttavia, nessuna delle due fonti ha specificato se ciò fosse vero o meno.
Tuttavia
al-Muniziri
dopo aver specificato che questo hadith è stato narrato da Taberani, in esso c’è un
“stranezza”
che, inoltre, era indicato nel contratto
Indica la debolezza della narrazione segnalando la presenza di un narratore molto debole (come Ali b. Yezid el-Elhani).
ha fatto.
(cfr. al-Munzirī, at-Targhīb, 3/76)
Effettivamente, è riportato nella catena di trasmissione di questa narrazione.
Ali ibn Yazid al-Alhani;
Molto apprezzato da studiosi che sono considerati autorità in materia di hadit, come al-Bukhari, al-Nasa’i, al-Azdi, Abu Hatim al-Razi e al-Darukutni.
deboli e le cui narrazioni sono “munkar” (disoneste)
è stato valutato come tale.
(cfr. Ibn al-Jazari, ad-Du’afa’ wa-l-Maturukun, 2/200; Ibn Abi Hatim, al-Jarah wa-t-Ta’dil, 6/209)
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– Qual è il punto di vista della nostra religione sul non sposarsi (sul rimanere single)?
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
