– Non è necessario che la fronte tocchi terra durante la proskynesis (prosternazione)?
– Ho visto un sciita pregare; mentre si prostrava, appoggiava la fronte su una pietra. È corretto?
– Possono esistere diverse forme di preghiera?
– Osservando la Kaaba, notiamo anche diversi tipi di preghiera. È una cosa inventata dagli uomini, oppure il Profeta (pace e benedizioni su di lui) pregava così diversamente? Non è forse necessario che la fronte tocchi terra durante la preghiera?
Caro fratello/cara sorella,
Gli elementi costitutivi della preghiera, come il قیام (alzarsi in piedi), il ركوع (piegarsi in avanti), il سجود (prosternarsi), ecc., sono gli stessi in tutte le scuole di pensiero sunnite.
In alcuni gruppi sciiti è diffusa la pratica di prostrarsi su una pietra portata da Kerbala, in memoria di Hussein.
Non esisteva una pratica del genere ai tempi del Profeta (pace e benedizioni su di lui).
Secondo la scuola di pensiero sciita di Ja’far al-Sadiq,
La prostrazione può essere compiuta solo su qualcosa di fatto di terra o pietra.
Non è consentito prostrarsi (sajda) sui tappeti e sui kilim delle moschee. Per questo motivo, durante la preghiera in moschea o a casa, i fedeli posizionano un pezzo di pietra sul luogo dove si prostrano. Tuttavia, le differenze nella definizione di “fronte” che deve toccare terra sollevano il problema se sia lecito prostrarsi su un piccolo pezzo di pietra. Secondo una definizione, la fronte va dalle sopracciglia fino all’inizio dei capelli. Se si segue questa definizione, la pietra su cui ci si prostra dovrebbe essere almeno delle dimensioni della fronte descritta. Secondo questa interpretazione, la preghiera di chi si prostra su una pietra non sarebbe valida.
Secondo un’altra definizione, invece
prendete, prendete pure, prendete pure pure
Si tratta della parte che rimane tra le tempie, quindi, anche se la pietra è piccola, la preghiera è valida.
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
