1.
Quali sono i benefici e il significato della recitazione degli ultimi tre versetti della Surah Haşr nell’ultimo rak’a della preghiera del mattino (Fajr)?
2.
Si dice che se tra il sunnah e il farḍ della preghiera del mattino si recita 100 volte la supplica di istighfar “subhanallahi wa bihamdihi subhanallahilazim estağfirullah el-azim wa etubi ileyk”, il suo merito non sarà cancellato da alcun peccato, nemmeno da quelli commessi contro i diritti altrui, e che in questo caso si otterrà un merito nascosto (un tesoro nascosto) nell’aldilà. Esiste davvero questa tradizione? E se la recito sia al mattino che alla sera, o in qualsiasi altro momento, otterrei lo stesso merito?
Caro fratello/cara sorella,
Domanda 1:
Quali sono i benefici e il significato della recitazione degli ultimi tre versetti della Surah Haşr nell’ultimo rak’a della preghiera del mattino (Fajr)?
Risposta 1:
Non abbiamo trovato alcuna informazione nelle fonti riguardo al merito di recitare gli ultimi tre versetti della Surah Haşr nell’ultimo rak’a del Fardh della preghiera del mattino.
– Esiste un’hadit (narrazione) a riguardo, che può essere riassunta così:
“Chiunque al mattino, dopo aver recitato tre volte ‘أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم’, recita gli ultimi tre versetti della Surah Haşr, sarà assistito da 70.000 angeli che pregheranno e intercederanno per lui fino al tramonto… E chiunque lo faccia alla sera, sarà assistito da altrettanti angeli che pregheranno e intercederanno per lui fino all’alba.”
(Tirmidhi, Fadāʾil al-Qurʾān 22, Mawāqīt 65; Musnad, 5/26)
Oggi, la base per la continuazione di questa pratica è questo hadith.
Tuttavia, nella catena di trasmissione dell’hadith
Khalid ibn Tahman
perché un certo rabbino era debole.
(Ibn Hajar, Takrib, 1644),
L’hadith è considerato debole.
Ma come questo
Meriti delle azioni
Gli studiosi concordano sul fatto che sia lecito e opportuno agire sulla base di un hadith debole.
Domanda 2:
“Tra la sunna e il farḍ della preghiera del mattino”
“Subhanallahi wa bihamdihi, subhanallahil-azim, astaghfirullah al-azim wa atubi ilayk.”
Si dice che se si recita la preghiera di istighfar 100 volte, il suo merito non viene cancellato da alcun peccato, nemmeno da quelli commessi contro i diritti altrui, e che diventerà un tesoro nascosto (un cassetto segreto) nell’aldilà…”
Risposta 2:
Non abbiamo trovato una narrazione di un hadith che corrisponda esattamente alla domanda. Tuttavia, ecco una narrazione di un hadith autentico che è molto simile alla preghiera qui riportata:
Secondo un racconto tramandato da Aisha, moglie del Profeta, quest’ultimo diceva spesso:
“Sabbahallahahu wa bi-hamdih, astaghfirullah wa atubu ilayh. / Glorifico Allah e lo ringrazio, chiedo perdono ad Allah e mi pento dei miei peccati.”
(Bukhari, Azan 123, 139; Muslim, Salat 218-220)
Tuttavia, per quanto ne sappiamo, una versione simile della storia è la seguente:
Il Profeta (pace e benedizioni su di lui), raccomandando di recitare il tasbih come fanno gli angeli, ha detto, in sintesi, quanto segue:
“Chiunque, dal momento dell’imsaq fino all’ora della preghiera del mattino, recita cento volte ‘Subhanallahi wa bihamdihi subhanallahil-azim’ (con la preghiera ‘estağfirullah’ – ‘el-azim wa atubu ileyk’), il mondo gli si sottomette e si riduce di dimensioni. Dio crea un angelo per ogni parola di queste preghiere, e quell’angelo continua a glorificare Dio fino al giorno del giudizio, e il merito di questo viene scritto a favore di quell’uomo.”
(el-Yabadi, el-cüz, n. di pagina: 16).
Questo hadit, riportato anche da Darekutni,
debole
è stato segnalato.
(cfr. Zehebi, Mizan, 3/434)
Inoltre, una fonte sciita riporta un’informazione riferita a Ja’far al-Sadiq, ma non a lui direttamente:
“Chi recita 100 volte la preghiera ‘Subhanallahi Rabbiyel-Azim wal-hamdihi, Astaghfirullah Rabbiy wa atub ilayh’ tra il sunnah e il farḍ della preghiera del mattino, Allah gli costruirà un palazzo in Paradiso.”
(Ca’far ibn Ahmad al-Kummi, Kitab al-`Arus)
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Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
