– Esiste una tradizione secondo cui le preghiere di supplica (hacet) di 4 rak’a durante le notti dei primi dieci giorni del mese di Dhul-Hijjah siano molto meritorie. È una tradizione autentica?
– Anche se il racconto non è autentico, ci sono dei problemi nel compiere questa preghiera?
– La storia narra quanto segue:
Ha raccontato che il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse a Ali (che Dio sia contento di lui):
“Quando arrivano i primi dieci giorni di Dhul-Hijjah, afferratevi con maggiore impegno alla obbedienza (al culto). Infatti, questi sono giorni che Allah ha reso illustri. Il rispetto dimostrato alle notti di quei giorni è pari al rispetto dimostrato ai loro giorni.”
Se qualcuno desidera pregare in una di quelle notti, lo faccia nel seguente modo:
Dopo aver trascorso un terzo della notte, si alzi e compia quattro rak’a di preghiera. In ogni rak’a di queste preghiere, deve recitare una volta la Fatiha. Deve recitare tre volte la Surah al-Ikhlas e le due Surah di protezione (al-Falaq e al-Nas). Inoltre, in ogni rak’a deve recitare tre volte l’Ayet al-Kursi (il versetto 255 della Surah al-Baqarah).
Dopo la preghiera, bisogna alzare le mani e pregare così:
“Glorificato sia Colui che possiede la maestà e la potenza.”
Gloria a Colui che possiede il dominio e il regno.
Sia lodato colui che è il Vivente, colui che non muore. Non c’è altro dio che Lui, che dà la vita e la morte, ed Egli è il Vivente che non muore.
Sia lodato Dio, il Signore dei servi e dei paesi, e lode a Dio, abbondante, buona e benedetta, in ogni circostanza.
Allāhu akbar kabīran. Rabbanā, la cui gloria e potenza sono in ogni luogo.
“Dio (che sia lodato) è libero da ogni difetto, ed è il possessore di onore e potenza.”
Dio (che sia lodato), possessore di potenza e dominio, è libero da ogni difetto.
Dio (cc), il vivente che non conosce la morte, è libero da ogni difetto.
Non c’è altro dio che Lui; Egli dà la morte e dà la vita.
Dio (cc), il Signore dei servi e dei paesi, è libero da ogni difetto.
Sia lodato Dio (cc) in ogni circostanza, in modo purissimo e benedetto.
Dio (cc) è il più grande di tutti i grandi. La gloria del nostro Signore è elevata; la Sua conoscenza e il Suo potere sono validi ovunque.
D’ora in poi, chiunque abbia un desiderio, deve esprimerlo; a chi lo fa così,
Dio (cc) concede la ricompensa a chi visita la Sua Casa (la Kaaba) e la tomba del Profeta (pace e benedizioni su di lui), e a chi combatte nella via di Dio (cc).
Qualunque sia il desiderio che rivolge a Dio, Dio glielo concede. Se qualcuno compie questa preghiera singolarmente in ognuna di quelle dieci notti, Dio lo colloca nel più alto Paradiso, il Firdaus. Ogni suo peccato gli sarà cancellato e gli sarà detto:
“Ricomincia a fare cose buone.”
Quando arriva il giorno di Arafah, se qualcuno lo trascorre digiunando e poi, durante la notte, compie la preghiera descritta e recita la preghiera menzionata, piangendo e supplicando davanti a Dio (cc), Dio (cc) dirà ai suoi angeli:
“O miei angeli, siate testimoni: ho perdonato questo mio servo e l’ho reso partecipe della ricompensa di coloro che compiono il pellegrinaggio.”
Poi il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse:
“Gli angeli gioiscono e si scambiano buone notizie quando sentono che Dio (cc) ha concesso un favore a questo suo servo a causa della sua preghiera e delle sue suppliche.” (Abdülkadir Geylani, Gunye, 2/40-41)
Caro fratello/cara sorella,
Non siamo riusciti a trovare la relativa narrazione dell’hadith in una fonte affidabile.
Non è corretto compiere una preghiera che non è stata stabilita come sunna in quel modo. Soprattutto, non è opportuno compierla se si pensa che non sia sunna.
Al contrario, esiste un hadit autentico che recita:
Secondo un racconto di Ibn Abbas, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse:
“Nessun giorno è paragonabile ai primi dieci giorni del mese di Dhul-Hijjah, in cui le azioni meritorie compiute sono le più gradite ad Allah.”
Quando gli chiesero: “Anche la Jihad?”, rispose: “Sì, anche la Jihad è così, ma chi partecipa alla Jihad con la propria vita e i propri beni e non torna indietro con nulla, è escluso da questa regola.”
Tirmizi ha dichiarato che questo hadith è autentico.
(cfr. Tirmizi, h.no: 757)
Lo stesso hadith è stato tramandato anche da al-Bukhari, con una o due parole di differenza.
(cfr. Buhari, h.no: 969)
Inoltre, riguardo a cosa fare in questi giorni, secondo un racconto tramandato da Ibn Umar, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha detto:
“Nessun giorno è più grande agli occhi di Dio dei dieci giorni di Dhul-Hijjah, né le azioni compiute in essi sono più gradite. Per questo motivo, ripetete spesso il tehlil, il takbir e il tahmid in questi giorni.”
(Ibn Hanbal, Musnad, 9/323)
In sintesi:
Fai digiuno in questi giorni, sia di giorno che di notte.
Sia lodato Dio.
dicendo il rosario,
Grazie a Dio (Alhamdulillah)
dicendo “tahmid”,
Allāhu akbar
gridando “Allāhu akbar” e
Non c’è dio se non Dio.
dicendo che è un’analisi
recitare il suo nome, o pronunciare il suo nome, o ripetere il suo nome, o recitare il suo nome in preghiera, o ripetere il suo nome in preghiera, o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome in preghiera (in ripetizione), o recitare il suo nome in preghiera (in ripetizione), o ripetere il suo nome
Recitare il Corano, chiedere perdono e pentirsi, evitare i peccati il più possibile.
È possibile ravvivare questi dieci giorni e le loro notti compiendo buone azioni come queste.
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
