Caro fratello/cara sorella,
Il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) era una luce e un’illuminazione, che chiamava l’umanità alla salvezza e illuminava i sentieri nel mondo oscuro. Era stato scelto per questo compito, aveva ricevuto un’educazione divina e, infine, nella sua età di piena maturità, era stato incaricato del più grande dei compiti.
Il Profeta faceva registrare le rivelazioni che riceveva ai suoi scribi privati, mentre chiedeva ai suoi compagni di non registrare le sue parole – specialmente nei primi tempi della sua missione profetica – affinché non si confondessero con il Corano.
Il Corano è stato scritto da quaranta due scribi della rivelazione.
Ogni mese di Ramadan, presentava a Gibril (angelo Gabriele) l’intero Corano, ovvero i passi della rivelazione che erano stati rivelati fino a quel momento.
Indicava anche dove doveva essere collocata la rivelazione, al fine di evitare confusione.
Poiché la rivelazione continuò finché il Profeta (pace e benedizioni su di lui) fu in vita, il testo del Corano non poteva essere messo in forma di corredo tra due copertine.
Se fosse stato fatto così, sarebbe stato necessario apportare frequenti modifiche, cancellare molti manoscritti per inserire alcuni versetti aggiuntivi.
Inoltre, nel Mustadrak di Al-Hakim
“La compilazione del testo del Corano è avvenuta tre volte, e la prima volta in presenza del Profeta.”
dopo aver detto questo, riportò l’hadith che ne costituiva la base, tramandato da Zayd ibn Sābit:
(Con una catena di trasmissione che soddisfa i criteri di autenticità di al-Bukhari e al-Mussulm)
racconta. Zayd dice:
“Noi, alla presenza del Profeta, stendevamo il Corano, riunendo i vari frammenti.”
Al-Bayhaqi, a proposito di questo hadith, dice:
“Secondo me, ciò che si intende è la compilazione, sotto la supervisione del Profeta, di gruppi di versetti rivelati in diversi momenti, in capitoli (sure).”
afferma.
Pertanto, le sure che venivano completate con la rivelazione venivano trascritte e conservate dal Profeta (pace e benedizioni su di lui) su un materiale disponibile e adatto, in forma di fogli. Durante la vita del Profeta (pace e benedizioni su di lui), molti compagni avevano memorizzato il Corano e lo avevano raccolto anche in fogli.
Per quanto riguarda l’argomento sollevato nella domanda:
Per quanto ne sappiamo, una delle copie più antiche del Corano che esistono oggi è conservata in una cella costruita nella moschea di Beylerberi a Taşnkent. Alcuni sostengono che si tratti del Corano di Osman.
(cfr. Dr. Osman Keskioğlu, Conoscenze sul Corano, Ankara, 1989; pp. 137-138).
Al Museo di Arte Turca e Islamica di Istanbul sono conservati i seguenti manoscritti coranici storici:
a) Il Corano numero 457, recante la firma di Uthman e che indica che fu scritto nell’anno 30 dell’era islamica.
b) Il manoscritto numero 557 reca la firma di Ali.
c) Una copia, contrassegnata con il numero 458, che indica che è stata scritta da Ali.
Si dice che in Egitto sia conservato uno dei manoscritti del Corano scritti durante il periodo di Uthman, e che questo esemplare, originariamente situato a Fustat, sia stato poi trasferito alla moschea di Sultan Gavri e successivamente alla moschea di Hazrat Husayn.
(cfr. age, p. 136)
Per informazioni più dettagliate su questo argomento, si può consultare la fonte citata.
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La scrittura, la raccolta e la redazione in forma di libro del Corano…
Perché le prime copie scritte del Corano furono distrutte? Il Corano originale fu bruciato?
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L’Islam attraverso le domande
