– In un articolo che ho letto l’altro giorno, si parlava di bambini o ragazzi che non avessero superato i 15 anni per quanto riguarda i gilmàn. Cosa si intendeva o cosa si voleva sottolineare con il limite dei 15 anni?
– Perché è stato imposto questo limite?
– Significa che non ha raggiunto la pubertà?
Caro fratello/cara sorella,
L’età nel Paradiso non è paragonabile all’età terrena, ma serve a indicare che sono giovani.
Ad esempio, nell’hadith
Si dice che nel paradiso uomini e donne avranno circa trent’anni.
Questo serve a spiegare che raggiungeranno la maggiore età, non è come raggiungere i trent’anni nel mondo terreno.
Significa che saranno degni del Paradiso…
Lo stesso vale per il gılman.
“Giovani che non invecchiano mai”
È stato detto così per indicare che…
Che compare solo una volta nel Corano
(cfr. Tûr 52/24)
Gilmán
Le informazioni disponibili a riguardo sono piuttosto limitate. In questo versetto
Gilmán,
“Fresche e limpide come perle nascoste nella loro conchiglia”
viene descritto come
mentre i credenti vivranno una vita felice in paradiso insieme alla loro prole credente, anche il veleno li circonderà.
viene segnalato.
Gilmán
È stato usato nel suo significato letterale in vari hadit. Non è stata accertata l’autenticità della narrazione, attribuita dal Suyuti al Profeta Maometto (pace sia con lui), secondo cui anche agli abitanti del Paradiso del livello più basso sarebbero stati assegnati 10.000 servi. Si nota che espressioni simili compaiono in alcune narrazioni che non sono attribuite al Messaggero di Dio (pace sia con lui).
(cfr. Taberî, Suyûtî, commento al versetto in questione)
Citato in due versetti del Corano.
Vildan
anche
(cfr. Al-Waqi’ah 56/17; Al-Insan 76/19)
Si intende che sia usato con lo stesso significato di gılman.
Plurale di Velid (bambino)
Vildan
, in entrambi i versetti
“eterno”
nel senso di
“mūḥallad”
è stato qualificato come tale, e questa qualifica
che i giovani subiscono una trasformazione fisiologica che li protegge dall’invecchiamento
esprime.
Gilmán
È possibile riassumere in tre punti le opinioni espresse dagli esegeti a riguardo:
1.
Gilmán
sono i figli dei credenti che sono morti prima di loro.
Questi bambini, che non sono obbligati a compiere azioni religiose perché non hanno raggiunto l’età della pubertà e non hanno compiuto opere meritorie, non hanno diritto ai beni del paradiso, ma saranno incaricati di servire i loro genitori credenti.
2.
I figli dei non credenti che muoiono, non essendo responsabili, non saranno mandati all’inferno, ma saranno tenuti come servi dei residenti del paradiso.
3.
Sono i servi creati per i credenti nel Paradiso e non hanno nulla a che fare con i bambini morti.
In realtà, nel paradiso il ruolo di servitore è uno status separato e i bambini non ne fanno parte.
Come abbiamo detto all’inizio, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) ha affermato che tutti gli abitanti del Paradiso, compresi coloro che sono morti giovani o anziani, saranno intorno ai trent’anni.
(cfr. Musnad, II, 295, 343; Tirmidhi, Paradiso, 12)
In realtà, i gılman sono bambini o giovani che hanno appena iniziato a crescere i baffi e non hanno ancora superato i quindici anni. Infatti, in altri versetti vengono descritti come i servitori dei compagni del Paradiso.
“vildan”
(bambini)
è stato menzionato come.
(cfr. Al-Waqi’ah 56/17; Al-Insan 76/19).
Secondo il Corano, i giovani, protetti dal guscio per essere preservati da ogni tipo di deterioramento e contaminazione, vengono paragonati a perle estratte da questo guscio e sparse intorno ai compagni del Paradiso, indicando così la loro speciale creazione.
Inoltre,
Gilmán
e
Vildan
Il riferimento alla loro funzione di servire bevande paradisiache nel paradiso implica, in un certo senso, che abbiano lo status di servitori.
(cfr. Tur, 52/24)
Per ulteriori informazioni, clicca qui:
– Il fatto che in Paradiso alle donne vengano assegnati i gilmān come servi maschi…
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande