Qual è stata la fine del governatore dello Yemen, Ebrehe, e del suo esercito?
Caro fratello/cara sorella,
Mancava poco alla nascita del Profeta Maometto, pace e benedizioni su di lui, il Sole della Guida. La Kaaba era affollata di pellegrini provenienti da ogni parte del mondo durante il periodo del pellegrinaggio. Alcuni non sopportavano e si sentivano a disagio per l’enorme afflusso di visitatori alla Kaaba. Uno di questi era…
Ebrehe Eşrem, governatore dello Yemen per conto del re etiope.
era.
Ebrehe,
Per evitare l’afflusso di persone alla Kaaba, inizialmente nella città di Sana’a, con l’aiuto anche dell’Imperatore Bizantino.
Kulleys
Fece costruire una chiesa chiamata così. L’interno fu decorato con oro e argento a grande costo. L’esterno fu rivestito con pietre preziose provenienti da diverse località, così che al momento della sua costruzione non esisteva un’altra chiesa simile.
Con queste decorazioni e abbellimenti, Abraha pensava di attrarre la gente e, di conseguenza, di scalzare la straordinaria devozione che si nutriva per la Kaaba. Dopo la costruzione della chiesa, Abraha scrisse anche questa lettera al sovrano etiope, con l’intento di guadagnarsi il suo favore:
“Signore, ho fatto costruire per te un tempio tale che né un arabo né un persiano ne hanno mai costruito uno simile. E non mi fermerò finché non avrò convinto gli arabi a fare il pellegrinaggio qui.”
1
Ma tutti gli sforzi e le spese di Ebrehe furono vani. Molti vennero da ogni parte per vedere le straordinarie decorazioni e la maestosa struttura della chiesa che aveva fatto costruire. Ma solo per ammirare le sue decorazioni. Il pellegrinaggio alla Kaaba, invece, continuava come prima, anzi, aumentava sempre di più.
L’inquinamento di Kulleys e la decisione di Ebrehe
Anche gli arabi avevano sentito dire che Ebreha aveva fatto costruire una chiesa sontuosa con l’intenzione di distogliere l’attenzione dalla Kaaba. Nel frattempo…
Kinane
della sua tribù
Nevfel
qualcuno di nome, che ha profanato questa chiesa
Lo decise. Una notte, andò e sporcò l’interno e l’esterno della Kulleys con i suoi escrementi. Poi scappò e tornò nel suo paese. Questo evento mise fuori di testa Abraha, che era già molto arrabbiato per il continuo afflusso di persone alla Kaaba. E quando scoprì che l’atto era stato compiuto da un arabo,
“Gli arabi lo fanno perché ho fatto in modo che la gente si voltasse le spalle alla Kaaba. E io non lascerò un solo mattone in piedi sulla loro Kaaba.”
giurò.2
Poi si preparò a marciare su Mecca con l’intento di distruggere la Kaaba. Dal Negus d’Etiopia
“Mahmud”
richiese il famoso elefante di nome. Il Negus, per esaudire il suo desiderio, inviò ad Abraha l’elefante di nome “Mahmud”, che all’epoca era unico al mondo per grandezza e forza.3
Ebreha preparò il suo esercito e partì verso Mecca. Era preceduto da un elefante di nome Mahmud, che guidava l’avanguardia dell’esercito verso Mecca.
Ebrehe, con il suo esercito, è vicino a Mecca.
Muğammis
Giunto a quel luogo, inviò in avanguardia una squadra di cavalleria. La cavalleria penetrò fino alle vicinanze di Mecca e rapinò i greggi dei Quraysh e dei Tihâmel, compresi duecento cammelli di Abd al-Muttalib, nonno del Profeta.4 A quel tempo, Abd al-Muttalib era il capo della tribù Quraysh.
Ebrehe e Abdülmuttalib
Ebrehe inviò un messaggero ai Qurayšiti con il seguente messaggio:
“Io non sono venuto per combattere contro di voi, ma per distruggere questo tempio. Se non vi opporrete a me, smetterò di versare il vostro sangue. Se il capo della tribù di Quraysh non vuole combattere contro di me, venga qui.”
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Ecco la risposta che il capo dei Quraysh, Abd al-Muttalib, diede all’inviato:
“Giuriamo su Dio che non vogliamo combattere contro di lui. Del resto, non ne abbiamo la forza. Questo tempio è solo la casa di Dio. Solo Dio può proteggerlo dalla distruzione. Se Lui non protegge la Sua sacra casa, noi non abbiamo la forza e il potere di dissuadere Abraha da questa sua azione.”
6
Dopo questo scambio di parole, Abd al-Muttalib si recò con l’ambasciatore presso Abraha. Abd al-Muttalib aveva un aspetto maestoso. Vedendolo in questo modo, Abraha provò un istintivo rispetto nei suoi confronti. Dopo averlo trattato come un ospite d’onore, gli chiese cosa desiderava. Abd al-Muttalib espresse il suo desiderio:
“I soldati mi hanno preso duecento cammelli. Il mio desiderio è che mi vengano restituiti.”
Ebrehe non fu affatto contento di questo e, con un tono beffardo,
“Ti vedevo e pensavo che fossi un uomo importante. Ma quando hai iniziato a parlare, ho capito che non lo eri affatto. Io sono venuto a distruggere la Kaaba, il tempio tuo e dei tuoi antenati, e tu non ne parli, ma parli dei duecento cammelli che ho comprato.”
” ha detto.Abd al-Mutarrab, senza curarsi del tono sprezzante di Ebreha,
“Io sono il padrone dei miei cammelli. Anche la Kaaba ha un padrone e un protettore. Naturalmente, la proteggerà.”
rispose.Queste parole infiammarono la rabbia di Ebrehe, che rispose così:
“Nessuno potrà proteggerlo da me!”
Anche questa volta Abdülmuttalib non si tirò indietro e,
“Non mi interessa. Ecco te e ecco Lui!”
Ha detto 7.
Dopo questi scambi di parole, Abraha restituì ad Abd al-Muttalib i cammelli che gli erano stati rubati. Abd al-Muttalib lasciò il campo e si recò a Mecca, raccontando ai Quraysh ciò che era accaduto.
Inoltre, liberò duecento cammelli, contrassegnandoli per essere offerti in sacrificio a Dio.
La Mecca viene evacuata.
Abū Muṭallib consigliò inoltre alla popolazione di evacuare Mecca per proteggersi dal male e dalla tirannia dell’esercito di Abraha. Anche lui, insieme ad alcuni compagni, si recò presso la Kaaba e si aggrappò all’anello della porta,
“O Dio! Anche un servo difende la propria casa e il proprio riparo. Tu difendi la tua casa, affinché domani i loro eserciti e la loro forza non prevalgano sulla tua forza.”
Ha pregato per l’ottavo.
La Mecca fu evacuata. La popolazione si rifugiò sulle montagne e in luoghi nascosti, aspettando di vedere cosa avrebbe fatto l’esercito di Abraha. La Mecca era in lutto, la Kaaba era in lutto, la tribù di Quraysh era in lutto.
L’esercito è pronto all’azione, ma…
Era la mattina del giorno seguente. L’esercito di Abraha era pronto per marciare su Mecca e distruggere la Kaaba. L’esercito aspettava solo un segnale.
La data è il 17 Muharram del 571 d.C., domenica.
Mentre l’esercito si stava muovendo, Ebrehe aveva assunto il ruolo di guida.
Nufayl ibn Habib
L’uomo, chinandosi all’orecchio del grande elefante Mahmud, gli sussurrò:
“Tornane sano e salvo, Mahmud! Sei in una terra sacra a Dio!”
9
Dopo aver pronunciato queste parole, corse a rifugiarsi su una montagna. A seguito di queste parole di Nufayl, l’imponente elefante crollò improvvisamente. Furono prese tutte le misure per sollevare l’animale, ma senza successo. Quando lo facevano voltare verso lo Yemen, correva; quando lo facevano voltare verso la Siria, correva ancora; e così via, continuava a correre senza sosta quando lo facevano voltare verso est. Ma quando lo facevano voltare verso Mecca, gli pareva che la forza nelle sue zampe gli venisse improvvisamente meno, e Mahmud crollava.10
In questo momento di grande emozione, mentre nessuno riusciva a comprendere il significato di questa azione di Mahmud, Dio manifestò la Sua maestà e gloria, come si legge nel Corano.
“Ebabîl”
e fece volare contro l’esercito di Ebreh i uccelli chiamati così, che provenivano dal mare. Questi uccelli, simili a rondini, portavano ciascuno tre pietre grandi come lenticchie o ceci, una nel becco e due nelle zampe. Ogni soldato colpito da queste pietre cadeva a terra, contorcevasi e moriva all’istante.11
I soldati, colti da una pioggia di pietre, rimasero sbalorditi. All’improvviso, il campo fu invaso da uomini e animali caduti a terra, morti o feriti. Chi non era stato colpito dalle pietre, iniziò a scappare. Ebrehe fu tra coloro che riuscirono a salvarsi in quel momento. Tuttavia, morì poco dopo a causa di una ferita da pietra, senza riuscire a realizzare il suo desiderio.12
Nel frattempo, l’elefante di nome Mahmud, che non era stato fatto avanzare verso la Kaaba, fu salvato come ricompensa.
Dopo aver mandato contro l’esercito di Abraha gli uccelli Ababil, Dio fece poi cadere una pioggia torrenziale. La pioggia torrenziale travolse e spazzò via i resti dell’esercito di Abraha, gettandoli in mare.13
Il nostro Dio Onnipotente ci narra questo evento nel Corano, come segue:
“Non hai forse visto come il tuo Signore ha trattato gli abitanti di Merv? Non ha forse reso vani i loro complotti? Ha mandato contro di loro stormi di uccelli, che li hanno colpiti con pietre cotte al fuoco. E il tuo Signore li ha ridotti a cumuli di sterpaglia.”
14
Questo evento era una prova della profezia del nostro Profeta Maometto.
15 Infatti, poco prima della sua nascita, Mecca e la Kaaba, il luogo di nascita, la patria amata e la qibla, furono miracolosamente e soprannaturalmente salvate dalla distruzione dell’esercito di Abraha.
Sì, la misericordia e la saggezza di Dio, naturalmente, non avrebbero permesso, e non hanno permesso, che questo immenso tempio venisse profanato dall’esercito di Abraha, per rispetto al suo profeta.
Note a piè di pagina:
1. Sīra, 1/45; Ṭabaqāt, 1/91; Ṭabarī, 2/109
2. Sīra, 1/47; Tabakāt, 1/91; Taberī, 2/110
3. Tabakât, 1/91
4. Sīra, 1/50, Tabakāt 1/91; Tabarī, 2/111
5. Sîre, 1/50
6. Età
7. Sīra, 1/51; Tabakāt, 1/92
8. Sīra, 1/53; Tabakāt, 1/92
9. Sîre, 1/54
10. Sîra, 1/54; Taberî, 2/113
11. Sīra, 1/54-55; Tabakāt, 1/92
12. Sîre, 1/56
13. Tabakât, 1/92
14. Surah Al-Fil
15. Gli eventi che si sono verificati prima che al Profeta Maometto fosse conferita la missione profetica.
“autorizzazioni”
Si dice che questi eventi siano prove della profezia del nostro Profeta. Gli studiosi considerano anche l’Incidente dell’Elefante come una di queste prove.
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
