Come si comportava il Profeta (pace e benedizioni su di lui) con le sue mogli?

Risposta

Caro fratello/cara sorella,

La sua (pace e benedizioni su di lui) casa è stata la più felice, la più fortunata e la più benedetta di tutte le case che sono state, sono e saranno sulla terra. Nella sua casa aleggiava sempre un profumo di felicità. Nessuna donna al mondo è stata amata come le mogli del Profeta (pace e benedizioni su di lui). Nessun uomo è stato amato come il Profeta (pace e benedizioni su di lui). Questa atmosfera di amore aveva naturalmente una ragione. Il Messaggero di Dio, con il metodo educativo che applicava a coloro che erano sotto la sua tutela, ha suscitato nei loro cuori un affetto e una lealtà infiniti.

Va detto fin da subito che il ritratto che egli traccia come capofamiglia è di una perfezione degna di ammirazione: egli è l’emblema della pazienza, della compassione, del comportamento ponderato, della comprensione, della delicatezza, della tolleranza e della responsabilità. E forse in nessun altro queste virtù si sono espresse così splendidamente.

Il valore del capofamiglia agli occhi di Dio è misurato dal valore che egli attribuisce alla moglie e ai suoi familiari. A questo proposito, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha detto:

“Il migliore tra voi è colui che è migliore per la sua famiglia. Quanto a me, io sono il migliore tra voi nei confronti della mia famiglia.”

ha ordinato.

Attenzione e Affetto:

L’indicatore più importante dell’attenzione di un marito e padre verso la sua famiglia è trascorrere del tempo con loro. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) dava molta importanza a questo, e né il culto, né il tempo trascorso con gli amici, né le occupazioni mondane lo impedivano. Quando era con la sua famiglia, conversava con loro, chiedeva come stessero, scherzava e cercava di educarli.

Le narrazioni dimostrano che le conversazioni familiari del Profeta (pace e benedizioni su di lui) si svolgevano in due direzioni:

In primo luogo,

il contatto personale e le conversazioni private con ogni membro della famiglia;

In secondo luogo,

il contatto e la conversazione tra tutti i membri della famiglia.

Per evitare che queste due forme di conversazione venissero trascurate a causa delle attività politiche e di guida spirituale quotidiane e di altri impegni, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha stabilito alcuni principi fondamentali:

La notte che trascorreva con le sue mogli era regolata da un principio preciso: era prassi che ogni notte si rimanesse con una di esse, secondo un ordine stabilito a sorte. Secondo la spiegazione di Nevevi, anche se la donna era in stato di mestruazione, non si saltava il turno di conversazione.

Inoltre, ogni mattina dopo aver lasciato la moschea e ogni sera dopo aver celebrato la preghiera pomeridiana, faceva visita a ciascuna delle donne, una dopo l’altra, e conversava con loro per un periodo di tempo prestabilito.

Inoltre, con lo scopo di riunire la famiglia, ogni sera tutte le mogli si riunivano collettivamente presso colui con cui il Profeta (pace e benedizioni su di lui) avrebbe trascorso la notte, e conversavano insieme.

Si narra che in questi incontri il Profeta (pace e benedizioni su di lui) raccontasse storie istruttive alle sue mogli e che tutti facessero battute divertenti.

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) faceva visite quotidiane, mattina e sera, salutava, posava la mano sulle spalle o sulla testa e le baciava, chiedeva come stessero e si interessava ai loro problemi. Questa delicatezza in lui deve essere penetrata nell’anima delle sue mogli con tutta la sua raffinatezza e luminosità, tanto che non una, ma molte mogli si sono avvicinate le une alle altre con la stessa gentilezza.

Ad esempio, la notte precedente, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) non aveva dormito affatto, rimanendo sveglio fino all’alba a conversare e a prendersi cura di Safiyya, che aveva perso il padre e alcuni parenti in battaglia. Aveva bisogno di questo affetto e non le era stato negato.

Quando il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si ammalò

“Vorrei essere io a soffrire della tua malattia, vorrei essere io al tuo posto.”

a quel che si dice, le altre donne si scambiano occhiate. Vedendo questo, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse:

“Safiyye è fedele alla sua parola.”

ordina.

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui), consapevole del bisogno di divertimento e scherzi intrinseco nella natura umana, lo ha permesso e scherzava persino con le sue mogli. La nostra madre Aisha (che Dio sia soddisfatta di lei) racconta di aver gareggiato in corsa con lui in diverse occasioni.

L’interesse e il rispetto si manifestano anche nel dimostrare rispetto per l’opinione dell’interlocutore e nel prendere in considerazione i suoi suggerimenti. E, naturalmente, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) è un esempio in questo senso per gli uomini di oggi e per tutti. I padri di famiglia che non consultano la moglie, né la sua opinione, nemmeno in questioni che la riguardano direttamente, commettono un’ingiustizia nei confronti dei loro più cari, considerando la vita del Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui). Infatti, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) ha chiesto e attuato il parere delle sue mogli in momenti molto critici.

Il trattato di Hudaybiyyah,

Questo era stato un duro colpo per i musulmani. Avrebbero dovuto tornare indietro senza aver raggiunto la Kaaba. Dopo aver terminato di scrivere l’accordo, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse ai suoi compagni:

“Alzatevi, sacrificate i vostri animali e poi radetevi!”

disse. Ma (nessuno era contento di questo patto con i politeisti. Per questo) nessuno si alzò. Il Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui) ripeté il suo ordine tre volte. Non vedendo nessuno alzarsi, entrò nella tenda di Umm Salama e le spiegò la situazione con la gente. Lei gli disse:

“O Messaggero di Dio! Vuoi questo (cioè che il popolo sacrifichi il suo animale e si faccia radere la barba)? Allora esci, non parlare con nessuno dei compagni, sacrificalo, chiama il tuo barbiere e fati radere la barba!”

disse. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si alzò e fece tutto questo senza parlare con nessuno: sacrificò il suo cammello, chiamò il barbiere e si fece radere. I compagni, vedendo questo, si alzarono, sacrificarono i loro animali, e si radettero a vicenda.

Si tratta di un argomento molto delicato che merita attenzione. Chi è stato mai così cortese nei confronti delle donne? Quanti capi di stato si consultano con la moglie nel momento più critico? Quanti padri di famiglia, come capi di famiglia, tengono conto del parere della moglie nella vita familiare? È possibile moltiplicare queste domande per ogni ambito in cui il Profeta (pace e benedizioni su di lui) è stato un esempio. E purtroppo, la risposta alla maggior parte di queste domande sarà negativa. Proprio per questo motivo, la nostra religione, che è perfetta, non è allo stesso livello nella nostra vita. Invece, il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui) era così benevolo nei confronti delle donne con i suoi comportamenti; e con le sue parole luminose incoraggiava sempre a comportarsi in questo modo:

“Il più perfetto tra i credenti in termini di fede è colui che ha il carattere migliore. E colui che ha il carattere migliore è colui che tratta meglio le sue donne.”


(Abu Dawud, Tirmidhi, Darimi)

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha espresso il suo affetto e il suo apprezzamento per i membri della sua famiglia attraverso diverse parole e azioni, rendendoli felici e dando importanza alla loro soddisfazione spirituale. Ad esempio, lodava le virtù delle sue mogli, esprimeva il suo amore, le faceva salire sul suo cavallo, si lavava con loro usando lo stesso recipiente d’acqua, aiutava la moglie a salire a cavallo e la aiutava a salire appoggiandosi al suo ginocchio, e accettava gli inviti a cena.


“anche se fosse una donna”


Molti comportamenti del Profeta (pace e benedizioni su di lui), come rispondere alle richieste delle sue mogli e asciugare le lacrime di chi si affliggeva e piangeva per un problema, erano diretti a compiacere le sue mogli.

“Il Messaggero di Dio, ogni volta che ricordava Hatice, non si stancava mai né di lodarla né di chiedere perdono per lei.”

Infatti

“C’era qualcuno come lui? Era così, era cosà…”

e così elencava le sue virtù.

Un racconto di Ahmad ibn Hanbal illustra questo punto. Secondo lui, il Profeta, pace e benedizioni su di lui, una volta disse:

“Mentre gli altri mi negavano, lui credeva; mentre tutti mi smentivano, lui mi confermava. Mentre tutti mi proibivano, lui spendeva i suoi beni per me. Dio mi ha concesso un figlio grazie a lui, mentre non ne ho avuto da altre donne.”

ha detto. Certamente, il Messaggero di Dio ha elencato molte altre virtù di Hazrat Hatice (ra):

“Era intelligente, era virtuoso, era perspicace…”

come.

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) non trascurò né l’attenzione né il rispetto verso i parenti della sua famiglia, e, prendendosi cura dei parenti e degli amici della sua defunta moglie, la venerabile Khatija (che Dio sia contento di lei), fu un esempio incomparabile di lealtà.

Ibn Abbas narra: “Il Messaggero di Allah disse:

“Il migliore tra voi è colui che tratta meglio la propria famiglia. Io sono il migliore con la mia famiglia.”

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha comandato di trattare bene le donne, affermando che la persona migliore è quella che tratta meglio la propria moglie. Senza dubbio.

“trattare bene”

Si tratta di una situazione relativa. Questa “benevolenza” comprende innanzitutto il rispetto dei diritti delle donne: il diritto al mantenimento, il non essere umiliate, il non sentirsi costantemente rimproverate per i propri errori, diritti menzionati negli hadit. Inoltre, la pazienza di fronte ad alcuni loro malumori, alla gelosia, il buon trattamento nella educazione dei figli, un buon tenore di vita… tutto ciò rientra nel concetto di essere buoni con la propria moglie.

Tuttavia, la persona

“il migliore”

È chiaro che per raggiungere questo stato, la bontà verso la moglie non basta. Versetti e hadit citano altri requisiti: pietà, ascetismo, azioni meritorie, ecc. Pertanto, colui che adempie a tali requisiti e si comporta bene con la moglie, si avvicina alla perfezione nella bontà. Analizzando il comportamento del Profeta (pace su di lui) verso le sue mogli e i suoi consigli sulle donne, si possono chiarire i dettagli di questa “bontà”.

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui),

“La donna è come un osso storto: se cerchi di raddrizzarla, la rompi. Se la lasci così com’è, pur essendo storta, ne trarrai vantaggio.”

ha esortato a evitare comportamenti bruschi e aggressivi, avvertendo che l’attenzione e l’interesse non devono essere interrotte in alcun modo.

Donna

ha un temperamento più delicato e sensibile rispetto all’uomo. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) in base a questa concezione, in alcune occasioni


“le loro mogli in una bottiglia di vetro”


ha paragonato.

Pertanto, l’atteggiamento da adottare nei confronti dei loro comportamenti non graditi sarà quello della comprensione e della tolleranza. Ecco un promemoria per i compagni:

“Come fate a picchiare le vostre donne come schiave o animali, e poi, senza vergogna, a dormire insieme con loro la sera?”

Nonostante ciò, dice così a chi picchia o vuole picchiare la moglie:

“Colpite (ma sappiate che solo i malvagi picchiano le donne).”

Come è noto, dopo la morte di Hazrat Hatice (ra), il Profeta (s.a.v.) contrasse molti matrimoni. È difficile che le mogli, in una situazione di rivalità reciproca, possano andare d’accordo. Tuttavia, grazie alla sua pazienza, comprensione e profonda conoscenza delle donne, il Profeta (s.a.v.) riuscì a avvicinarle, a creare un ambiente in cui potessero diventare amiche, e a gestire le gelosie e le incomprensioni che occasionalmente si verificavano, a volte sorridendo, a volte rimproverando, a volte prendendo le parti di una o dell’altra. Ecco alcuni esempi:

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si sforzava di educare le sue mogli, tenendo conversazioni istruttive durante le riunioni serali a cui partecipavano tutte. E le mogli, istruite in compagnia del Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui), si preparavano a trasmettere le loro conoscenze ed esperienze ad altre donne [e persino, dopo la morte del Profeta (pace e benedizioni su di lui), a tutti, uomini e donne]. La famiglia del Profeta (pace e benedizioni su di lui) accoglieva donne sia all’interno che all’esterno della città, trasmettendo loro gli insegnamenti del Profeta (pace e benedizioni su di lui) in materia di fede, adempiendo così il loro ruolo nell’educazione religiosa.

* * *

Prof. Assoc. Dr. Muhittin AKGÜL,

“Il rapporto del Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) con le sue mogli”

Ti consigliamo di leggere anche questo articolo intitolato:

Il Profeta di Dio sedeva e conversava con le sue mogli; a volte discuteva persino con loro di alcuni argomenti come se fossero amiche. Il Profeta non aveva assolutamente bisogno dei loro pensieri e delle loro opinioni, perché era stato istruito dalla rivelazione. Tuttavia, voleva insegnare qualcosa alla sua comunità. Contrariamente a quanto avvenuto fino a quel momento, la donna sarebbe stata elevata a un posto molto alto. Il Profeta di Dio iniziò a mettere in pratica questo proprio nella sua casa.

Il Supremo Creatore, che ha creato l’uomo e gli ha insegnato i modi per essere felice, ha mostrato, attraverso i profeti inviati in ogni epoca, la fonte della vera felicità e come raggiungerla. Dio, che non ha lasciato né l’ape senza regina né la formica senza capo, non ha lasciato neppure l’uomo senza guida e leader. Ha comunicato, attraverso i profeti, i comportamenti ideali da seguire e da adottare in ogni ambito della vita. Il Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui), che ha riassunto i principi fondamentali dei messaggi di tutti i profeti e ha portato all’umanità gli insegnamenti finali, rappresenta il culmine dell’esempio. Poiché dopo di lui non ci saranno altri profeti, egli è stato un esempio per tutti e ha rappresentato una vita che tutti possono vivere. Il fatto che sia stato l’ultimo e il più illustre profeta di Dio, e che ogni suo comportamento sia stato insegnato dal Supremo Creatore, ha conferito al Messaggero di Dio (pace e benedizioni su di lui) una posizione unica e importante. In altre parole, la posizione così eccezionale del Messaggero di Dio deriva dal fatto che Dio stesso lo ha educato.

“…Dio ti ha inviato il Libro e la saggezza e ti ha insegnato ciò che non sapevi. Il favore di Dio verso di te è grande.”




(An-Nisa’, 4/113)

con il versetto,

“Il mio Signore mi ha educato. E quanto bene mi ha educato!”




(Münavi, Feyzü’l-Kadir, 1/224)

Anche questo è dimostrato da un hadith.

Sì, egli è un modello di riferimento (uswa-i hasana). Uno degli aspetti in cui egli (pace e benedizioni su di lui) è un modello per noi è quello della famiglia e delle relazioni tra i coniugi. Il fatto che egli avesse più mogli, di diverse culture e età, ha forse tra le sue importanti ragioni quella di essere un esempio per la sua comunità in materia di famiglia e di mostrare dettagliatamente come comportarsi con i coniugi. Considerando le difficoltà che gli uomini di oggi incontrano nel mantenere salda la famiglia, soprattutto a causa delle mancanze nelle relazioni familiari di coloro che credono in lui, l’aumento dei divorzi, la proliferazione di conflitti familiari e le sofferenze che i bambini rimasti soli a seguito di un divorzio subiscono, la necessità di tornare a questo aspetto dell’uomo modello assume un’importanza ancora maggiore.

In questo articolo, verrà illustrata la relazione del Profeta (pace e benedizioni su di lui), educato da Dio (che sia lodato), con la sua famiglia, come li trattava, li aiutava, li valorizzava, e come, nonostante tutte le difficoltà, riusciva a vivere una vita felice, senza ferirli e amandoli.

L’importanza della famiglia come istituzione

Quello che lui ha portato all’umanità

Ultimo Messaggio

Nel Corano, in particolare nel versetto 13 della Surah Hujurat (49:13), si sottolinea che l’umanità è fondamentalmente una comunità nata da un unico padre e una unica madre. Pertanto, le differenze tra gli esseri umani in termini di colore, razza, sesso, nazionalità, lignaggio e discendenza non rappresentano un privilegio, ma piuttosto un’occasione per avvicinarsi, integrarsi e conoscersi.

In una comunità umana così vasta, la famiglia costituisce la parte più piccola e più importante della società, e al centro di questa parte si trovano il marito e la moglie.

Nel messaggio divino portato dall’ultimo profeta, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui), si rivolgeva in particolare agli uomini, esortandoli a convivere piacevolmente e bene con le proprie mogli, a non farne motivo di litigio o separazione anche se vedessero in loro aspetti che non gli piacciono, e a sopportare questi aspetti, sapendo che per questo sarebbero stati ricompensati in modi e luoghi che non conoscono.

(Corano, Surah An-Nisa, 4:19)

Si promette che un tale consiglio è molto significativo, in quanto dimostra quanto sia importante l’armonia tra i coniugi.

Come accennato in precedenza, il Signore dell’Universo (pace e benedizioni su di lui) rappresenta un modello perfetto da riconoscere e seguire per ogni credente, in quanto esempio ideale di coniuge. Osservando le sue relazioni familiari, possiamo individuare alcuni principi fondamentali che emergono da questo modello ideale.

La sua consultazione con le mogli

L’essere umano non è una macchina o un robot. È un essere dotato di sentimenti, pensieri, emozioni e opinioni su determinate questioni, che desidera che queste vengano considerate e rispettate. Per i coniugi, che condividono la vita, affrontano insieme le difficoltà e sono destinati a trascorrere un lungo periodo di tempo insieme, questo aspetto assume un’importanza ancora maggiore. Pertanto, è inevitabile che i coniugi, che condividono la vita, si consultino sempre, prendano in considerazione le opinioni reciproche e ne traggano beneficio. La consultazione, che implica la gestione degli affari in modo consensuale, la richiesta di consiglio quando si incontrano difficoltà nel prendere decisioni e l’utilizzo di un meccanismo di consultazione come segno importante di rispetto reciproco, rappresenta un aspetto irrinunciabile della vita matrimoniale.

Un altro significato di “Müşavare” è quello di estrarre il miele da diverse arnie e fiori.

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ha messo in pratica questo principio, anche nei momenti e nelle situazioni più critiche, dimostrando così che la consultazione con i compagni è una Sunna del Profeta. Dio, nella Sua Divina Parola, ha dato il nome di “Shura” (Consiglio) a una sura intera, attirando l’attenzione su questo aspetto e lodando coloro che si consultano. L’esempio più ideale di questa sublime Parola nella vita umana lo troviamo nell’atteggiamento del Profeta (pace e benedizioni su di lui) di fronte alla prima rivelazione. Quando il Profeta (pace e benedizioni su di lui) incontrò per la prima volta Gibril, si rivolse alla sua amata e unica moglie, la venerabile Khatija (che Dio sia soddisfatta di lei), e le confidò ciò che aveva vissuto. La sagace Khatija, con parole rassicuranti e lenitive, confortò il Profeta (pace e benedizioni su di lui).

(cfr. Bukhari, Bed’ü’l-vahy 3)

Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) non trascurò mai il meccanismo della consultazione con le sue mogli in diverse occasioni e situazioni, dimostrando così l’importanza di questo aspetto. Ad esempio, quando il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui) stipulò un accordo estremamente importante come quello di Hudaybiyya, i musulmani, vedendo che le condizioni sembravano sfavorevoli ai musulmani, furono colpiti dallo shock e reagirono in modo tale che il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui),


“sacrificare i loro animali e uscire dallo stato di ihram”


Avevano interpretato troppo letteralmente l’ordine, che era: “Sacrificate un animale”. Questa era una situazione molto difficile e delicata per un profeta. Di fronte a una situazione così difficile, il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) consultò la sua moglie Umm Salama. E, dando il giusto peso alla consultazione, egli stesso sacrificò il suo animale e uscì dallo stato di ihram. Vedendo questo, i compagni capirono immediatamente la situazione e fecero lo stesso. Una consultazione di questo tipo era forse senza precedenti nella storia.

Anche oggi, i capi di stato e le nazioni che affermano di dare importanza ai diritti delle donne, nonostante sia trascorso così tanto tempo, non sono ancora riusciti a dare un esempio simile. Vediamo che lo stesso principio di consultazione è stato applicato anche di fronte alle calunnie rivolte ad Aisha (ra), la moglie illustre del Profeta (pace e benedizioni su di lui). In una situazione del genere, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) consulta la sua altra moglie, Zaynab bint Jahsh, riguardo ad Aisha. Nonostante la vita del nostro modello sia stata così, oggi…

“Chiedi consiglio alla donna, ma fai il contrario!”

È evidente quanto un’interpretazione di questo tipo sia lontana dalla linea profetica.

Aiutare le proprie mogli

È molto difficile per le persone sopravvivere da sole. La convivenza è possibile solo con il lavoro di squadra. I coniugi che condividono la stessa casa sono quelli che più di tutti hanno bisogno di collaborazione. Le faccende domestiche si semplificano, la vita diventa più piacevole e le difficoltà si superano quando i coniugi mettono insieme le mani. Indipendentemente dalla posizione sociale dei coniugi, in casa sono entrambi coniugi. Il lavoro e la posizione sociale non devono costituire alcun ostacolo a questa funzione domestica.

“Sono in questa posizione! Il mio ruolo in azienda mi impedisce di fare queste cose! Il mio status sociale è questo!”

scuse come queste sono solo vane scappatoie per evitare le responsabilità e scegliere la comodità.

Nessuno ha una posizione così elevata come il Signore dell’Universo, né ha affari così impegnativi né uno status così nobile.

Lui (pace e benedizioni su di lui) era costantemente in comunicazione con la rivelazione e conversava con Gabriele. Gli angeli lo salutavano e il mondo intero aspettava lui. Ma lui (pace e benedizioni su di lui) non si tirava indietro nell’aiutare le sue mogli. Non lo faceva e mostrava alla sua comunità il modello ideale in questo ambito.

Ecco alcuni esempi di come il Signore delle creature (pace e benedizioni su di lui) aiutava le sue mogli. Si occupava personalmente delle faccende domestiche e riparava i suoi abiti con le sue mani benedette.

Latticava le pecore, riparava le proprie scarpe, si faceva da sé e dava da mangiare al suo cammello. A volte mangiava e impastava insieme alla sua serva. Portava lui stesso le merci che comprava al mercato e aiutava le mogli nei lavori domestici.

Rispetto verso le proprie mogli

Nelle relazioni umane, dare valore all’altro contribuisce a mantenere e a far crescere l’amore. Questa dimostrazione di valore a volte si manifesta con una parola, a volte con uno sguardo, a volte con un gesto. Così come è inappropriato esagerare con i complimenti, altrettanto è ingratitudine negare il riconoscimento che può far crescere l’amore tra le persone. Questo aspetto assume un’importanza ancora maggiore nei coniugi, che condividono una vita insieme, un periodo che possiamo definire lungo. In questo contesto, l’esempio di Dio, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui), ci mostra i seguenti comportamenti:

Esprimereva apertamente il suo amore per le sue mogli.

Inoltre, faceva capire alle sue mogli le virtù che possedevano e le lodava, ad esempio per averlo aiutato a salire a cavallo.

(Bukhari, Megâzî 38)

Con un gesto di gentilezza, che potremmo considerare un riflesso dell’amore, rafforzava il calore del rapporto. Un giorno lo avevano invitato a pranzo e lui, quell’emblema della gentilezza (pace e benedizioni su di lui), aveva posto come condizione per accettare l’invito:



“Anche se fosse una donna…!”



aveva registrato il suo nome.

(Muslim, Eşribe 139).

Si prendeva cura delle sue mogli quando avevano un problema, consolava chi vedeva piangere, asciugava le lacrime con le sue mani e così le faceva smettere di piangere. Per esempio, un giorno…

La nostra venerata madre Safiye

aveva visto che era triste.

Una delle signore ha ricordato che la nostra madre, Safiye, era di origine ebraica:


“O figlia di Giuda!”


aveva detto. Egli riferì questa situazione al Messaggero di Dio e gli espresse la sua tristezza. Il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui) lo consolò così:

“Se dovessero dirti una cosa del genere ancora una volta, tu rispondi loro così:”

“Mio padre è Aronne, mio zio è Mosè, e mio marito, come vedete, è il Profeta Maometto. Con cosa vi vantate voi contro di me?”

”


(Tirmidhi, Menâkıb 63; Hâkim, el-Müstedrek, 4/31)

Chi non si sarebbe rallegrato di una soluzione così perfetta? E così fu. La nostra madre Safiyya lasciava la presenza del Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) lasciandosi alle spalle tutte le sue preoccupazioni.

La moglie del Profeta, Aisha (ra), non aveva figli. Pertanto, non aveva un cognome derivato da un figlio (kunya). Tra gli arabi, il cognome derivato da un figlio aveva grande importanza, e Aisha era dispiaciuta per questo. Un giorno lo espresse al Profeta (pace e benedizioni su di lui), e il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse:

“Tu adotta il tuo nipote Abdullah ibn al-Zubayr e prendi il nome di Umm Abdullah in suo onore”. Da quel momento in poi, Aisha fu chiamata Umm Abdullah in onore del suo nipote Abdullah ibn al-Zubayr. (Ibn Sa’d, Tabakat, 8/66).

Mostrare loro tolleranza e compassione.

Il coniuge è un dono di Dio affidato all’uomo.


Il tradimento di un’incarico è una caratteristica dell’ipocrisia. Dio, nella Sua sacra parola, ha sottolineato in diversi versetti come si debba trattare i coniugi, e il Profeta di Dio (pace e benedizioni su di lui) ha rafforzato questo concetto con le sue parole gioiose e preziose.

“…Così come i maschi hanno dei diritti sulle mogli, allo stesso modo le mogli hanno dei diritti sui mariti, entro i limiti della legge…”


(Surah Al-Baqarah, 2:218)

venendo così a richiamare l’attenzione sui diritti.

“…Trattateli con gentilezza e cortesia. Se non vi piacciono, potrebbe darsi che qualcosa che non vi piace contenga in realtà un grande bene, voluto da Dio…”




(Nisa, 4/19)

È stato chiaramente affermato che trattarli con gentilezza è uno dei diritti menzionati nel versetto.

A riguardo, anche il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) considerava il buon trattamento delle mogli un comportamento importante che poteva portare alla benevolenza di Dio, e

“Il migliore tra voi è colui che è migliore per la sua famiglia. E io, per quanto mi riguarda, sono il migliore tra voi nei confronti della mia famiglia.”


(Tirmizi, Menakıb 63)

con queste parole ha dimostrato come trattava le sue mogli. In un’altra occasione ha detto:

“Siate benevoli verso le donne, perché sono un bene affidato alla vostra custodia. Non avete altro diritto che trattarle bene, a meno che non commettano un’azione apertamente malvagia.”


[Tirmizi, Tafsir Tevbe (9) 2]

con queste parole, ha sottolineato che le donne sono un bene affidato in custodia all’uomo da Dio, e che pertanto non si deve fallire nel custodirlo.

Un segno di bontà è anche il modo in cui si reagisce ai loro errori. Il Messaggero della Misericordia (pace e benedizioni su di lui) ha consigliato all’uomo di essere gentile e paziente con la moglie, e di trattarla con ancora più delicatezza, soprattutto perché le donne sono sensibili. Con una metafora, …

“che sono stati creati dalla costola di un uomo”


(Buhari, Nikah 79; Enbiya 1)

ha sottolineato la loro posizione di delicatezza e fragilità, affermando che, se non vengono trattati con il dovuto rispetto, la rottura è inevitabile.

L’uomo non è un essere perfetto. Tuttavia, esistono metodi per riparare ai difetti, anzi, per trarre lezioni e insegnamenti da essi. Proprio così, il Profeta di Dio (pace e benedizioni su di lui), di fronte a simili eventi che si verificavano tra le sue mogli, a volte non reagiva immediatamente, ma agiva con calma, ottenendo così risultati migliori di quelli che avrebbe ottenuto con la rabbia.

La nostra madre Safiya cucinava molto bene. Una volta, mentre il Profeta (pace e benedizioni su di lui) si trovava nella stanza di Aisha, lei preparò un pasto e glielo fece recapitare. Aisha, di fronte a questo, provò invidia e fu presa da un brivido. Tanto che, appena ricevette il piatto, lo gettò a terra e lo ruppe. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) non disse nulla, e con la sua pazienza e tolleranza trasformò la situazione in qualcosa di positivo. Dopo un po’, Aisha si pentì. Non solo si pentì, ma chiese anche quale fosse l’espiazione. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) le disse che l’espiazione era un piatto uguale a quello rotto e una porzione di cibo equivalente a quella che aveva gettato via. (Abu Dawud, Büyu’ 91; Nasai, İşretu’n-Nisa 4).

Vediamo che un segno di benevolenza verso le donne è quello di non offenderle e di non picchiarle mai. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui), che non tollerava l’insulto nemmeno verso altre persone, raccomandava di essere particolarmente delicati con le mogli, e non approvava assolutamente atti di violenza come picchiarle, che sono una dimostrazione di grossolana prepotenza. In particolare, condannava severamente il fatto di picchiare una donna come si picchia un animale durante il giorno e poi andare a dormire con lei di notte. Pertanto, l’atteggiamento di chi, di notte, è costretto a rompere tutti i legami, non era affatto ben visto. E, in effetti, non si è mai visto nulla di simile nella vita del Messaggero di Dio.

Anche i mariti dovrebbero dare valore ai parenti delle loro mogli.

Un altro aspetto degno di nota del comportamento del Profeta (pace e benedizioni su di lui) nei confronti delle sue mogli era il rispetto che dimostrava ai loro parenti e amici, inviando loro regali di tanto in tanto. Mostrava rispetto e cortesia a una donna anziana che faceva visita alla sua casa. Quando la madre Aïcha le chiese il motivo,

“O Aishah, questa donna era amica di Khatija. Durante la sua vita ci veniva a trovare. Essere fedeli all’amicizia è un segno di fede.”

aveva detto, considerando tale comportamento un segno del suo amore per la moglie, Hazrat Khatija. Inoltre, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) inviava una porzione di carne ad ogni macellazione di pecora anche agli amici di Hazrat Khatija.

(Ibn al-Asir, Usd al-Ghabah, 7/84).

Interesse e affetto nei loro confronti

Chi si ama, tollera le imperfezioni dell’altro, non le vede. Se ci sono, le accetta con indulgenza. I compagni di vita dovrebbero essere più sensibili in questo. Infatti, saranno insieme non solo in questa vita, ma anche nell’aldilà.

Il Signore dell’Universo (pace e benedizioni su di lui), nonostante i suoi impegni, apprezzava le sue mogli come una moglie amorevole, le ascoltava, commentava le storie che raccontavano e diceva di amarle. Un giorno, la madre dei credenti Aisha raccontò al Profeta (pace e benedizioni su di lui) una storia, comune tra gli arabi di quel tempo, in cui undici mogli si riunivano per raccontarsi a vicenda le storie dei loro mariti; il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ascoltò e commentò.

(Buhari, Nikah 82).

Un segno dell’amore che il Profeta di Dio nutriva per le sue mogli era il tempo che trascorreva con loro. Nonostante fosse sia capo di stato che profeta, e nonostante i suoi impegni, non trascurava la sua famiglia. Essendo lui (pace e benedizioni su di lui) il servo più perfetto, non trascurava mai la sua famiglia, nemmeno durante i momenti molto importanti che doveva dedicare alla preghiera e ai suoi compagni. Prestava molta attenzione a questo, conversava con loro, chiedeva loro come stessero e scherzava con loro.

Anzi, proprio per favorire la riunione della famiglia, ogni sera tutte le mogli si riunivano presso la moglie con cui il Profeta (pace e benedizioni su di lui) avrebbe trascorso la notte, e conversavano insieme. In questi incontri, il Profeta (pace e benedizioni su di lui) raccontava alle sue mogli storie istruttive e faceva battute che le facevano sorridere.

Una delle manifestazioni più importanti di questo amore era la considerazione dei gusti della moglie. Ufuk İnsan (sas), esperto di psicologia umana, era così attento ai dettagli che solo chi aveva ricevuto un’educazione interamente sotto la supervisione di Dio (cc) poteva dimostrare una tale delicatezza. Chiese a Aisha (ra) il permesso di compiere una preghiera volontaria (nawafil) durante il suo soggiorno con lei. Aisha (ra) considerò tale richiesta un onore e glielo concesse. Aisha (ra) racconta:

“Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) mi rivolse un discorso una notte dicendo:”

“O Aisha”, disse, “mi concedi il permesso di passare questa notte con il mio Signore?”

(Era un uomo così delicato che chiedeva il permesso alla moglie anche per andare a stare con il suo Dio.) Io,

“O Messaggero di Dio! Desidero essere con te, ma desidero ancora di più ciò che tu desideri.”

dissi. Poi, il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) si fece le abluzioni, si preparò alla preghiera e, durante la recita,

“In verità, nella creazione dei cieli e della terra”

lo recitò, lo recitò e versò lacrime fino all’alba.”

Come si può vedere, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) non lesinava mai l’attenzione dovuta alla moglie, non solo in questioni mondane, ma anche in quelle spirituali.

Conclusione

Il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) rappresenta un modello da seguire per i musulmani in ogni aspetto della vita. Tra questi, un esempio fondamentale è il suo comportamento come capofamiglia. L’attuale struttura familiare musulmana si confronta con diverse difficoltà. Analizzando le cause, si scopre che spesso queste derivano da piccole trascuratezze. In questo senso, tra le cause principali vi sono: la mancanza di consultazione e la tendenza a prendere decisioni individuali in diversi ambiti, la negligenza nell’aiutare la moglie in casa (un segno di affetto), la mancanza di considerazione adeguata per il coniuge, l’omissione di dettagli importanti, seppur piccoli, nell’interazione con i familiari, e la mancata dimostrazione di amore, compassione e tolleranza nella misura e nel modo appropriati. In tutte queste situazioni, il Profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) rappresenta un modello ideale. Siamo pienamente convinti che seguendo le sue guide e mettendo in pratica i suoi insegnamenti, le carenze saranno colmate e si potrà creare un ambiente familiare sereno e affettuoso.

Con saluti e preghiere…

L’Islam attraverso le domande