– Ho sentito un hadit secondo cui la mano che dà è migliore di quella che riceve, cosa si intende per mano che dà e mano che riceve?
Caro fratello/cara sorella,
Secondo un racconto di Abdullah ibn Umar, che Dio sia contento di lui e di suo padre, il Profeta Muhammad, pace e benedizioni su di lui, si trovava sul pulpito…
dare l’elemosina, vivere con dignità senza mendicare
ha menzionato e ha detto quanto segue:
“La mano che dà è migliore della mano che riceve. La mano che dà è quella che offre, mentre la mano che riceve è quella che mendica.”
(Bukhari, Zakat 18, 50; Muslim, Zakat 94, 95, 96, 97, 106)
Questo hadith (dichiarazione del Profeta Maometto) chiarisce un aspetto di fondamentale importanza per la vita economica e umana:
Peggiare.
Mentre è ancora in grado di lavorare e guadagnare, mentre ha le forze per farlo e ha un lavoro da svolgere, invece di lavorare si pigrizia.
campare di mendicità
Accontentarsi di ciò che gli altri ci danno e non lavorare è una grande umiliazione e abiezione, indegna della dignità e dell’onore umano. È una malattia che influenza negativamente le relazioni interpersonali.
D’altra parte, se tutti si affidassero all’aiuto degli altri per sopravvivere, come potrebbero prosperare la comunità e la nazione, e come si potrebbe dimostrare la superiorità dell’Islam?
Aiutare gli altri lavorando e producendo qualcosa è incoraggiato dalla nostra religione. Lo si legge anche in un hadit.
che chi dà è sempre benedetto
Si insiste nel sottolineare.
In una versione dell’hadith, la mano superiore è quella che dà.
“che dà”
non invece
“che non prende, che si comporta con castità, che non desidera”
che indica la mano
“la casta”
viene menzionato il termine.
Senza dubbio, la mano che riceve l’elemosina è benedetta. Ma la mano che dà ai bisognosi ciò che ha prodotto è ancora più benedetta.
Per questo motivo, la maggior parte dei nostri studiosi ha preferito la versione che indica come la mano che dà è quella che conta.
Di conseguenza:
– Chi ha i mezzi a disposizione non dovrebbe trascurare di aiutare gli altri.
– Anche il povero non dovrebbe mendicare né umiliare nessuno. Dovrebbe chiedere lavoro invece di aiuti.
– La ricchezza che viene ringraziata è superiore alla povertà.
(Imam Nawawi, Riyaz al-Salihin, Traduzione e Commento, H.No: 531)
Con saluti e preghiere…
L’Islam attraverso le domande
