– Sumir halda því fram að það hafi ekki verið neitt leynilegt boðunartímabil í sögu íslams. Eru heimildirnar fyrir slíku leynilegu boðunartímabili áreiðanlegar?
– Hvaða vers voru opinberuð á þessum þremur árum af leynilegri boðun, eða voru engin vers opinberuð?
Kæri bróðir/systir,
Það eru nokkrar leiðir til að svara þessari spurningu:
1.
Þegar Ali var átta til tíu ára gamall, var Múhameð spámanni falið spámannsstarfið. Múhameð bauð honum að taka íslam á móti og
„Ali, gerðu það sem ég segi þér að gera, en ef þú gerir það ekki, þá skaltu fela það sem þú hefur séð og segja það ekki neinum.“
sagði hann. Því að þetta var ennþá tímabilið með leynilegum boðum.(1)
2.
Ef sögubækur eru skoðaðar, kemur í ljós að fylgjendur eins og Hazrat Hatice, Hazrat Abu Bakr, Bilal-i Habeşi, Osman b. Affan og Habbab b. Eret voru allir…
þeir tóku við íslam í leynilegri boðunartíð.
Þessar upplýsingar er að finna í öllum heimildum. Og heimildirnar eru áreiðanlegar. (2)
3.
Þriðja árið eftir spádóminn.
Þegar vers 94 í Súru al-Hijr var opinberað árið (613), fór spámaðurinn eftir boði versins.
Í Mekka, á Safa-hæðinni, flutti hann í fyrsta sinn opinberlega ræðu til heiðingjanna og þar með hófst tímabilið með opnum boðskap.
(3)
4.
Til dæmis, sem dæmi um nokkur vers sem voru opinberuð á þessu tímabili:
Alak-súran
fyrstu fimm versin af
Súra al-Duha
Hér má vísa til versanna sem finnast í þessum kafla.
Neðanmálsgreinar:
1) Sjá Ibn Hišām, Abdulmelik b. Hišām, Sīrat al-Nabī, I-IV, Dār al-Fikr, Beirút 1981, I, 264, 265.
2) Sjá Sarıcık, Çağrı – Mekka-tímabilið, bls. 81-103.
3) Sjá Ibn Sa’d, at-Tabakāt al-Kubrā, I-VII, Beirut, án útgáfuárs, I, 199; Bukhārī, Muhammad b. Ismā’īl, Sahīh al-Bukhārī, I-VIII, al-Maktabat al-Islāmiyya, Istanbúl, án útgáfuárs, III, 171; Sarıcık, Çağrı-Mekke Dönemi, bls. 106-107.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
