– Í Kehf-súrunni segir frá því þegar Músí spámaður talaði við félaga sinn.
„Komdu með matinn okkar svo við getum borðað.“
segir hann. Og hann,
„Það var djöfullinn sem lét mig gleyma þessu.“
segir hann.
– Hvernig getur djöfullinn haft áhrif á gjörðir manna?
– Hvernig eigum við að skilja þetta vers, þegar Allah er sá sem gefur að borða, gefur að drekka, skapar, drepur, vekur upp og gefur minni?
–
„Jörðin gaf af sér ríkulega.“
þýðir það að ef það er fyrirtæki,
„Það er eðli náttúrunnar.“
þýðir það að ef það er fyrirtæki,
„Djöfullinn lét mig gleyma þessu.“
Þýðir það að það sé ekki hægt að vera félagi í fyrirtækinu?…
Kæri bróðir/systir,
Hverju verki fylgir bæði sýnilegur og raunverulegur gerandi.
Ytri orsakir eru aðeins ytri ástæður; hinn sanni orsakavaldur er Guð.
Það er ekkert að því að nota þetta, svo lengi sem við notum það á réttan hátt.
Fyrirtækið er
, ástæðurnar liggja í því að setja eitthvað í staðinn fyrir mátt Guðs.
Af þessari ástæðu:
a.
Þegar einstaklingur veit að skaparinn er Guð og að frjósemi jarðar er aðeins verkfæri til að auka afraksturinn,
„Jörðin gaf af sér ríkulega uppskeru.“
Það er enginn vafi á orðum hans. Því að þetta orð
-meðal almennings-
það er ætlað að lýsa því yfir að jörðin sé frjósöm.
b. „Þetta er eðlilegt/eðli málsins samkvæmt.“
Þar sem þetta orð er oft notað af náttúrudyrkendum, þá gefur það til kynna fjölgyðistrú. Eða er það vegna þess að maðurinn…
„Þessi hörku er eðlislæg mér, hún er í mínu eðli, hún er mér meðfædd.“
Slíkar ummæli geta ekki verið uppfattuð sem trúarrof.
c.
Í raun og veru er það Guð sem gefur að borða og drekka. Því að það sem við borðum og drekkum getur aðeins verið til vegna tilveru himins, jarðar og andrúmsloftsins. Það þýðir að allar blessanir eru í höndum Guðs, skapara alheimsins. Hann gefur að borða, hann gefur að drekka, hann lætur hlæja, hann lætur gráta, hann vekur upp og hann drepur. Allt þetta er aðeins mögulegt vegna sköpunar Guðs. En að nefna þá sem eru orsök þessara hluta í hlutverki sínu sem orsök er ekki skírk. Því að…
„Þessi maður dó úr krabbameini. Hinn maðurinn hló af gleði eða grét af sorg.“
að nefna orsakatengsl er ekki að vera fjölgyðistrú.
d.
Eins og þetta,
Djáfullinn er líka verkfæri hins illa.
Guð er sá sem skapar gleymskuna, en það er djöfullinn sem gerir það af ásetningi. Þess vegna,
„Djöfullinn lét mig gleyma.“
það er ekki rangt að segja það. Þar að auki, þegar vinur Móse (friður sé með honum) hugsaði um sköpunina…
„Guð lét mig gleyma.“
í stað þess að segja það ekki, heldur að íhuga ástæðuna
„Djöfullinn lét mig gleyma.“
Að segja þetta er tjáning mikillar virðingar og kurteisi gagnvart Guði.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
