Kæri bróðir/systir,
Við höfum ekki fundið slíkar upplýsingar í áreiðanlegum heimildum. Ef þú gætir gefið upp heimildina, gætum við gert betri greiningu.
Samkvæmt flestum íslamskum fræðimönnum þurrkar pílagrímsferðin (Hajj) ekki syndir sem tengjast réttindum annarra, jafnvel þótt það sé pílagrímsferð í nafni píslarvottar. Í þessu samhengi er það augljóst að það er ekki rétt að tengja það að lesa 1.000 ihlas-sútrur við að losna undan réttindum annarra. Þessar hadith-frásagnir –ef þær eru réttar– ætti að skilja sem hvatningu til að öðlast mikla verðlaun.
Huzeyfe segir frá því að spámaðurinn (friður sé með honum) hafi sagt:
Abdullah ibn Abbas segir að spámaðurinn (friður og blessun séu yfir honum) hafi sagt:
Orðalagið er myndlíking. Vegna synda sinna verða menn að standa reikning fyrir Guði. Afleiðing af broti er refsing. Sá sem les slíkar bænir hlýtur svo mikla verðlaun að orðalagið er notað sem myndlíking af raunveruleikanum.
Eins og fram kemur í versunum hér að ofan, verður hver og einn áfram í gíslingu fyrir það sem hann hefur gert og þær blessanir sem hann hefur hlotið, þar til hann hefur gefið reikning fyrir því. Að losna úr gíslingu þýðir það. Þessar orðalag í hadíthunum eru vísbending um að umrædd bæn/vird/zikr/vers hafi mjög mikla verðleika.
Sú hefð að lesa Súrat al-Ikhlas þúsund sinnum á Arafat-degi er, líkt og aðrar hefðir, siður sem hefur verið viðhaldið frá fornu fari af hinum réttlátu forverum. Bediüzzaman hefur einnig vísað til þessarar hefðar með orðum sínum. Hann hefur einnig lýst því yfir að talan sé þúsund með þessum orðum:
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
